覆盖；载承受。象天覆盖万物，地承受一切一样。比喻范围极广大。也比喻恩泽深厚。
CHAIN ZAI
zai音成语接龙
先找以 zai 音结尾的上句，再接以 zai 音开头的下句。
呜呼叹词；哉语气助词。原为表示哀痛的感叹语，旧时祭文中常用。现用以指死亡或完蛋。
无妄意想不到的。指平白无故受到的灾祸或损害。
犹堂而皇之。形容端正庄严或雄伟有气派。也指表面上庄严正大，堂堂正正，实际却不然。
灭顶水漫过头顶。指被水淹死。比喻毁灭性的灾难。
江河湖泊的水溢出，造成灾害。比喻不好的文章或思想到处传播，影响极坏。
足值得。哪里值得谈起呢？表示不值一提，带有轻蔑之意。
筵酒席。盛大的宴会难再遇到。比喻美好的光景不可多得。
声音和容貌仿佛还在。形容对死者的想念。同音容宛在”。
音声音；容容颜；宛仿佛。声音和容貌仿佛还在。形容对死者的想念。
若小弟侥幸，这回去就得个肥美地方，到任一年半载，那时带几百银子来帮衬他，倒不值甚么。 ★清·吴敬梓《儒林外史》第二十回
老夫一息尚在，无不为区处。 ★清·蒲松龄《聊斋志异·小梅》
民众犹如水，可以承载船，也可以倾覆船。比喻人民是决定国家兴亡的主要力量。
从前印书用梨木或枣木刻板。形容滥刻无用不好的书。
接接战；厉磨快，引伸为奋勉，努力。指公鸡相斗，每次交锋以前先磨一下嘴。比喻继续努力，再加一把劲。
在在于，决定于；举举动，行动。指事情的成败就决定于这一次的行动。
一年之内再度结果的树，根必受伤。比喻过度幸运，反而招致灾祸。
接交战；砺磨砺。原谓鸡再磨嘴，然后再相斗；用以指继续努力，坚持不懈。
妄诞之言，载鬼一车；高明之家，鬼瞰其室。（明·程登吉《幼学琼林·释道鬼神》）
旧时迷信的人认为命里注定要遭受的灾难是无法逃脱的。现有时也用来指某种灾害不可避免。
此指奏乐时声音遍及各处，形容道的无所不在；形容人物众多。
再作重做；冯妇人名。比喻再干旧行业。
指另行打算或另想办法。同再做道理”。
竭尽。指力量一再消耗，已经衰减耗竭。
再造再生。象救了自己性命那样大的恩德。
表示为人们所听到看到，都已熟知。
【出处】 【解释】比喻受制于人，只得顺从。 【示例】古人道：“不怕官，只怕管。”在人矮檐下，怎敢不低头。只是小心便是。（《水浒》第二十八回） 【故事】
语出《论语・季氏》：“少之时，血气未定，戒之在色。”后以“在色之戒”谓色欲方面的戒忌。
指人有学问，常有人登门求教。也比喻勤学好问。
用杀鸡来警戒猴子。比喻严惩一个以警告其余。
释义：指另行打算或另想办法。出处：清·西周生《醒世姻缘传》第六十五回我且有尺水行尺船，等什么鹰神再来，我再做道理。”示例：无
释义：指坚持一种信仰，固守素志。出处：王旡生《中国三大小说家论赞》珞珞雪芹，载一抱素。八斗奇才，千秋名著。”示例：无