成语词条

何足道哉

hé zú dào zāi

足值得。哪里值得谈起呢?表示不值一提,带有轻蔑之意。

简拼 hzdz 高中 贬义 紧缩结构(‘何足’与‘道哉’紧缩为反问句式)

释义与用法

成语解释

足值得。哪里值得谈起呢?表示不值一提,带有轻蔑之意。

详细释义

何足道哉,字面意为‘哪里值得说呢’。逐字来看,‘何’是疑问代词,意为‘怎么、哪里’;‘足’意为‘值得、够得上’;‘道’意为‘说、谈论’;‘哉’是古代汉语常用的语气词,相当于现代汉语的‘呢’,多用于感叹或反问。整体而言,这个成语通过反问的语气,强烈地表达出对某人、某事或某种观点的极端轻视,认为其完全不值得提及或讨论。其引申义在现代生活中非常广泛,可用于否定事物的价值、意义或重要性,带有明显的贬抑和傲慢色彩。例如,可以用于评价低水平的作品、无关紧要的琐事或微不足道的成就。感情色彩为贬义,使用时往往透露出说话者的不屑和高高在上的态度。

成语出处

宋·胡仔《苕溪渔隐丛语·杜牡之》意在言外,而幽怨之情自见,不待明言之也,诗贵夫如此。若使人一览而意尽,亦何足道哉。”

成语故事

这个成语的典故源于宋代著名的诗话著作《苕溪渔隐丛话》。作者胡仔(字元任)在评论唐代诗人杜牧(字牧之)的诗作时,提出了一个重要的诗歌美学观点。他认为,真正的好诗其妙处应该‘意在言外’,情感和意境是含蓄幽深的,读者能自主体味,不需要作者直接明说。如果一首诗让人一读就明白,没有留下任何想象和回味的空间,那么这样的诗‘亦何足道哉’——又哪里值得称道、讨论呢?这里,胡仔并非特指杜牧的某一首诗,而是借其诗风(杜牧诗风俊爽峭拔,常有讽喻)为例,阐述宋代文人推崇的‘含蓄蕴藉’的审美标准。故事的时代背景是宋代,当时诗话这种评论诗歌的文体非常盛行,文人雅士通过品评前人作品来确立文学典范。胡仔引用这句话,深层寓意在于强调艺术(尤其是诗歌)的价值在于其深邃的余味和启发性,而非直白浅露的叙述。后世,这个成语逐渐从严格的文学批评领域剥离,泛化到日常用语中,用来泛指对任何被认为价值低下、意义不大的人或事的轻蔑态度。它从一个专业的诗学术语,演变为一个表达普遍不屑的常用成语,体现了语言从精英文化向大众文化传播演变的典型路径。

文化背景

这个成语深刻反映了中国传统文化,尤其是宋以后文人审美中对‘含蓄’、‘余味’和‘言外之意’的极致推崇。它源自宋代诗话这一独特的文学批评形式,体现了‘以诗论诗’的精英文化传统。胡仔的评论承袭了司空图《二十四诗品》中‘不着一字,尽得风流’的美学思想,与儒家‘温柔敦厚’的诗教和道家‘大音希声’的哲学一脉相承。成语的演变也展示了中国语言文化的一个特点:许多源自经典、具有精确学术含义的词汇,在长期使用中会逐渐语义泛化,脱离原有语境,成为表达普遍情感的日常用语。理解‘何足道哉’,不仅在于掌握其字面意思,更能窥见中国古代艺术理论中‘言有尽而意无穷’的核心追求。

现代例句

职场讨论

他提出的那个方案漏洞百出,毫无新意,在专家评审会上被批为‘何足道哉’。

学术评论

这篇论文只是资料的简单堆砌,没有任何创新观点,在学界看来何足道哉。

日常对话

邻居为了一点鸡毛蒜皮的小事吵闹不休,我觉得实在何足道哉,根本不值得计较。

网络社交

对于网络上那些捕风捉影、恶意中伤的谣言,理性的态度就是置之不理,因为它们何足道哉。

历史评价

在漫长的历史长河中,某些短视的政治投机行为,最终被证明不过是跳梁小丑的表演,何足道哉。

用法详解

该成语在句子中主要充当谓语成分,有时也可作宾语或定语。常见的搭配结构是‘(主语)何足道哉’,或与‘亦’、‘又’、‘岂’等副词连用,如‘亦何足道哉’、‘何足道哉!’。适用语境多为非正式的口语或书面评论,用于表达对轻视对象的彻底否定,常见于学术批评、艺术鉴赏、社会评论及日常交流中。使用禁忌在于,此语语气强烈且带有轻蔑,绝不可用于正式场合、对长辈、上级或需要表达尊重的对象,否则会显得无礼且傲慢。常见误用包括:1. 误用于自谦(如‘我这点成绩何足道哉’虽可理解,但更标准的自谦语是‘何足挂齿’);2. 混淆其与中性成语‘不足为道’的细微差别,后者贬义色彩较淡;3. 误写为‘何足道哉’或‘何足道载’。

常见错误

① 易写错字:‘足’易误写为‘是’或‘足’字旁错误;‘哉’易误写为‘载’或‘哉’字底部错误。需注意‘足’是‘止’部,‘哉’是‘口’部。② 易读错音:‘哉’读作zāi(一声),是平声,非‘zài’。③ 易用错场景:此成语因贬义强烈,切忌用于正式文书、学术论文的客观陈述,或对长辈、权威、重大事件进行评价,否则会显得狂妄无礼。应使用‘微不足道’、‘不值一提’等更中性的词语替代。

近义成语辨析

① ‘不足为道’:意思与‘何足道哉’相近,都表示不值得一提。但‘不足为道’语气相对平和、客观,侧重于陈述事实(不值得说),贬义色彩较轻,可用于更广泛的语境,包括自述。而‘何足道哉’反问语气强烈,主观轻蔑色彩更浓,常用于对他人的否定和嘲讽。② ‘何足挂齿’:字面是‘哪里值得挂在嘴上’,多用于自谦,表示自己的功劳、帮助等微小,不值得一提。其使用主体往往是说话人自己,语气谦逊。而‘何足道哉’的主语可以是任何人或事,且语气是外部的、居高临下的评价,绝非自谦。③ 用户提供的‘择喜而从’(意为选择喜欢的听从)和‘迷惑’(意为疑惑不解)在含义和用法上与‘何足道哉’无关,不属于近义词,可能是误列。

英文对照

直译: What is there to talk about? | 意译: It's not worth mentioning. | 英语习语: Nothing to write home about. (注:此英语习语在表示‘没什么值得一提的’时,语气与‘何足道哉’的轻蔑感有相似之处,但程度可能稍轻。)

常见问题

‘何足道哉’和‘微不足道’有什么区别?

核心区别在于语气和色彩。‘何足道哉’是强烈的反问,主观轻蔑意味极浓,常用于对他人的评价和嘲讽;‘微不足道’是中性陈述,客观说明事物渺小不值得一提,可用于自述或客观描述,无强烈情绪。

这个成语只能用于批评别人,不能用于自己吗?

基本如此。用于自己虽在逻辑上可通(如‘我的贡献何足道哉’),但非常罕见且别扭,因为其核心语气是居高临下的否定,用在自己身上会显得不自然甚至虚伪。自谦应使用‘何足挂齿’、‘不值一提’等。

出处《苕溪渔隐丛话》是一本什么书?胡仔是谁?

《苕溪渔隐丛话》是宋代胡仔编撰的重要诗话集,前集六十卷,后集四十卷,系统整理了北宋及以前诗歌评论和逸事。胡仔(约1110-1170),字元任,福建邵武人,是宋代著名的文学批评家。他引用‘何足道哉’来阐述诗歌应‘意在言外’的美学主张,这是此成语最早的权威出处。

在现代汉语中,这个成语还常用吗?

该成语在现代汉语中属于书面语色彩较强的成语,在正式评论、学术文章、文化类媒体中仍有使用,能体现语言的典雅和力度。但在日常口语中,人们更常用‘不值一提’、‘没什么大不了’等说法。它更适合在需要表达强烈否定和轻蔑的书面或正式口语场合使用。

为什么‘哉’这个语气词现在不常用了?

‘哉’是上古、中古汉语中非常常见的句末语气词,相当于‘呢’‘啊’,主要用于疑问或感叹。随着汉语语音和语法的发展,这类单音节语气词在口语中大多被双音节的‘呢’、‘啊’等取代,或在书面语中保留以体现古雅色彩。‘何足道哉’作为固定结构,完整保留了古汉语的句式,因此‘哉’字得以留存。

成语接龙

何足道哉 后面可以接什么

按最后一个拼音 zai 继续接,下面是候选成语。

载舟覆舟

zài zhōu fù zhōu

民众犹如水,可以承载船,也可以倾覆船。比喻人民是决定国家兴亡的主要力量。

灾梨祸枣

zāi lí huò zǎo

从前印书用梨木或枣木刻板。形容滥刻无用不好的书。

再接再厉

zài jiē zài lì

接接战;厉磨快,引伸为奋勉,努力。指公鸡相斗,每次交锋以前先磨一下嘴。比喻继续努力,再加一把劲。

在此一举

zài cǐ yī jǔ

在在于,决定于;举举动,行动。指事情的成败就决定于这一次的行动。

再实之根必伤

zài shí zhī gēn bì shāng

一年之内再度结果的树,根必受伤。比喻过度幸运,反而招致灾祸。

再接再砺

zài jiē zài lì

接交战;砺磨砺。原谓鸡再磨嘴,然后再相斗;用以指继续努力,坚持不懈。

在劫难逃

zài jié nán táo

旧时迷信的人认为命里注定要遭受的灾难是无法逃脱的。现有时也用来指某种灾害不可避免。

在谷满谷

zài gǔ mǎn gǔ

此指奏乐时声音遍及各处,形容道的无所不在;形容人物众多。

相关成语

何患无辞

hé huàn wú cí

何患哪怕;辞言辞。哪里用得着担心没有话说呢?常与欲加之罪”连用,表示坏人诬陷好人时,无端捏造罪名,还说得振振有词。

何足为奇

hé zú wéi qí

有什么值得奇怪的呢?表示不值得奇怪。

何足挂齿

hé zú guà chǐ

足值得;挂齿提及,谈及。哪里值得挂在嘴上。不值一提的意思。

再作道理

zài zuò dào lǐ

指另行打算或另想办法。同再做道理”。

在劫难逃

zài jié nán táo

旧时迷信的人认为命里注定要遭受的灾难是无法逃脱的。现有时也用来指某种灾害不可避免。

灾梨祸枣

zāi lí huò zǎo

从前印书用梨木或枣木刻板。形容滥刻无用不好的书。