释义与用法
成语解释
心劳费尽心机；日逐日；拙笨拙。现多指做坏事的人，虽然使尽坏心眼，到头来不但捞不到好处，处境反而一天比一天糟。
详细释义
心劳日拙，字面可拆解为：'心'指心思、心机；'劳'指劳累、费尽；'日'指一天天、逐日；'拙'指笨拙、失败。整体意为费尽心机、玩弄阴谋诡计，但结果却一天比一天窘迫、失败。其引申义指那些使用不正当手段、处心积虑做坏事的人，尽管机关算尽，最终不仅得不到任何好处，反而会让自己的处境变得更为糟糕，甚至自食恶果。这个成语带有强烈的贬义色彩，它深刻地揭示了'为恶者终将自损'的朴素辩证法和道德规律，常用于批判那些投机取巧、不择手段的行径。
成语出处
《尚书·周官》作德，心逸日休，作伪，心劳日拙。”
成语故事
这个成语出自中国最古老的经典之一《尚书》中的《周官》篇。其时代背景为西周初期，周公辅政时期。周公，名旦，是周文王之子、周武王之弟，在武王灭商后辅佐年幼的成王，是儒家推崇的圣人之一。《周官》篇是周公对成王及群臣的训诫，系统论述了治国理政之道。原文为：'作德，心逸日休；作伪，心劳日拙。' 其意为：'修养德行，心神安适且日益美好；做事虚伪，费尽心机却日益窘迫。' 周公在辅政期间，面对商朝遗民和西周初年复杂的政治局势，强调以德治国的重要性。他通过这种鲜明的对比，告诫朝中大臣和为政者，走正道（作德）虽然可能起步艰难，但心态从容且社会声誉日增；而走邪道（作伪），即使短期内可能获利，但必须时刻算计、提防，精神高度紧张，且终将暴露，导致地位、信誉一天天丧失。深层寓意在于阐明'德者本也，财者末也'的道理，倡导以真诚、正直为本的处世哲学。后世影响极为深远，这句话成为儒家道德教育的核心箴言之一，被《论语》《孟子》等经典多次呼应和发挥。它从政治伦理扩展到个人修身，深刻塑造了中国传统文化中'重德轻诈'的价值观，历代文人、史家在评论奸佞小人时，常以此成语点睛。
文化背景
此成语根植于西周初年的宗法礼乐制度和'以德配天'的政治哲学。周公制礼作乐，将殷商的'神权'观念转向'德治'，认为统治者的合法性在于其德行而非武力。《周官》的这段话正是这一思想的凝练表达。它反映了先秦儒家对'诚'与'伪'的根本区分，认为内在的道德修养（德）会自然外显为和谐的社会关系（心逸日休），而外在的机巧诈伪（伪）则会导致内在的焦虑和外在的失败（心劳日拙）。这种思想与道家'绝圣弃智'、法家'术治'的批判形成呼应，共同构成了中国传统文化中警惕阴谋权术、推崇真诚质朴的主流价值观。后世'修己以安人''君子坦荡荡'等观念，皆可追溯至此。
成语例句
但是终于因为我有铁据足以证明这是毁谤诬蔑，他们徒然～”，并不能达到他们的目的。★邹韬奋《经历·社会的信用》
现代例句
他为了抢项目，在背后使尽绊子，诬陷同事，没想到心劳日拙，最后真相大白，自己反而被公司开除了。
那家保健品公司为了牟利，长期虚假宣传，甚至伪造专家背书，如今东窗事发，落得个心劳日拙的下场，真是咎由自取。
她总想在朋友圈里营造完美人设，编造经历，结果要不断圆谎，心劳日拙，最后大家都看清了她的虚伪，纷纷疏远了她。
《大明王朝1566》里的严嵩父子，一辈子心劳日拙，残害忠良，搜刮民财，到头来身败名裂，家族覆灭，完美诠释了这个成语。
考试前他本想靠作弊蒙混过关，结果因为过度紧张漏洞百出，真是心劳日拙，不仅零分，还受到了纪律处分。
用法详解
该成语在语法上通常充当谓语或定语，不能单独成句。例如：'他这一系列操作真是心劳日拙'（谓语）；'心劳日拙的小人行径'（定语）。它常与'反而'、'终究'、'不料'等副词搭配，以强调事与愿违的结果。适用语境主要是批评、谴责或反思那些依靠欺诈、陷害、阴谋来谋取私利，最终却搬起石头砸自己脚的行为，常见于评论社会现象、职场斗争、历史评述或道德说理中。使用禁忌在于：不可用于形容为正当目标而付出努力却未能成功的情形（如'他为家庭操劳，却心劳日拙'就属误用，因为此处无'为恶'前提）。常见误用是忽略其'为恶'的核心前提，将其泛化为'努力白费'，例如形容勤奋学习但成绩不佳，这是不准确的。
常见错误
① 易错字：'拙'易误写为'绌'（chù，不足）或'雏'，需注意其意为'笨拙'。② 易错读音：'拙'在此成语中读zhuō（第一声），不读zhuó（如'拙劣'亦读zhuō）。③ 误用场景：最典型的错误是忽略'作伪'（做坏事）的前提，用于形容任何努力后的失败。例如'他为家庭奔波，却心劳日拙'，此处的'奔波'是正当辛劳，应用'事倍功半'或'徒劳无功'，而非'心劳日拙'。
近义成语辨析
① 徒劳无功：侧重指付出努力却没有成效，是中性描述，不涉及行为动机是否为恶。例如'他徒劳无功地寻找了一整天'，可能只是运气不好或方法不对。而'心劳日拙'特指为恶者，且强调结果'日益糟糕'的动态过程，贬义鲜明。② 江河日下：比喻情况一天天坏下去，形容衰败趋势，主语常是局势、风气、国力等，不强调'费尽心机'的过程。例如'公司管理混乱，业绩江河日下'。'心劳日拙'则主语是人（或人为的集团），突出其主观使诈与客观失败之间的因果链。
英文对照
直译: to toil in vain with cunning schemes and get more clumsy day by day. 意译: the more cunning schemes one plots, the more one exposes and ruins oneself. 英语习语: hoist with his own petard (指被自己的阴谋所害) 或 The pitcher goes to the well until it breaks (反复使诈终将自毁).
常见问题
'心劳日拙'和'弄巧成拙'有什么区别？
核心区别在于行为动机和结果指向。'弄巧成拙'指本想取巧、卖弄聪明，结果反而坏了事，动机可能中性或略带褒义（如本想 beautify 却更丑），结果侧重于'弄糟了'。'心劳日拙'则特指'为恶'（作伪），动机是阴暗的，结果强调'处境日益窘迫'的持续恶化过程，且必含贬义。例如，设计一个失败的宣传方案是'弄巧成拙'；而设计一个骗局却屡屡自曝其短就是'心劳日拙'。
这个成语在现代社会还有现实意义吗？
非常有意义。在信息透明、法治健全的现代社会，任何试图通过欺诈、抄袭、商业间谍、网络水军等不正当手段获利的行为，往往因技术手段（如大数据、监控）和公众监督而更容易暴露。'心劳日拙'精准描述了这类行为：算计越多、谎言越复杂，维护成本越高，破绽也越多，最终身败名裂的风险呈几何级数增长。它警示人们，诚信是成本最低、最可持续的长期策略。
出处《尚书·周官》的'作伪'具体指什么？
此处的'作伪'是广义的，主要指两种行为：一是对内的'不正其心'，如怀有奸邪、贪婪、嫉妒等阴暗心理；二是对外的'不诚于政'，如政令虚伪、欺诈民众、徇私舞弊、玩弄权术等。在周公的语境中，是针对执政者而言，告诫他们不要用权谋机变来代替真正的德政教化。这与后来法家'术'的思潮有本质区别。
能否用于形容自然事物或客观规律的衰退？
不能。该成语的主语必须是有主观意图和行为的人或人造集团。它描述的是'人'因'作伪'而导致自身处境恶化的因果链，具有强烈的人格化和道德评判色彩。客观事物的自然衰退（如'这座老桥日益破败'）只能用'江河日下'、'每况愈下'等，绝不能用'心劳日拙'。
'心逸日休'是什么意思？它和'心劳日拙'是什么关系？
'心逸日休'是'心劳日拙'的对仗 counterpart。'心逸'指心神安适、无愧疚之忧；'日休'指日益美好、福庆日增。两者是同一伦理框架下的正反两面：行德政者，内心安宁且社会评价与 personal 境遇都越来越好；行伪诈者，内心焦虑且社会地位与实际处境都越来越糟。它们共同构成了周公'德治'思想的核心逻辑：行为的道德属性直接决定行为者的终局。