释义与用法
成语解释
恶厌恶；痛痛恨。指对某人或某事物极端厌恶痛恨。
详细释义
深恶痛疾，汉语成语，读作 shēn wù tòng jí。从字面逐字解析：'深'指程度深，达到极点；'恶'（wù）意为厌恶、憎恨；'痛'指痛切、深切；'疾'在此处与'恶'同义，亦指憎恨、厌恶。四字连用，'深'与'痛'为状语，修饰'恶'与'疾'，构成强烈的并列结构，意为'极其厌恶、极其痛恨'。整体含义指对某人或某种思想、行为、现象持有极端反感、憎恶的态度，情感强度远超一般的'不喜欢'或'反对'。在现代生活中的引申用法，常用于形容公众或个体对严重的社会丑恶现象（如腐败、欺诈、欺凌）、不道德行为或错误思潮的坚决抵制和批判态度。其感情色彩为强烈的贬义，表达的是否定、斥责的立场，使用时对象通常是负面的、应被谴责的人或事。
成语出处
《孟子·尽心下》斯可谓之乡愿矣” 宋·朱熹集注过门不入而不恨之，以其不见亲就为幸，深恶而痛绝之也。”
成语故事
此成语的语义核心和表述方式，可追溯至南宋大儒朱熹对《孟子》的注释。故事背景与儒家对'乡愿'（指貌似忠厚、实为伪善，迎合世俗，没有坚定原则的老好人）的批判有关。《孟子·尽心下》原文记载孟子对'乡愿'的批判，原文为：'孔子曰：过我门而不入我室，我不憾焉者，其惟乡原乎！乡原，德之贼也。' 意思是，有人经过我家门却不进来，我并不遗憾，唯独对于'乡愿'，我无法做到不遗憾，因为乡愿是道德的害虫。朱熹在《四书章句集注》中对此注解道：'过我门而不入我室，是于我为不见亲就，而我亦不见其恶，但以其不见亲就为幸，而深恶而痛绝之也。' 朱熹这里用'深恶而痛绝之'来阐释孔子对'乡愿'那种混杂着庆幸（避开了伪善者的亲附）与极度厌恶（视其为道德贼害）的复杂而强烈的态度。'深恶痛绝'或'深恶痛疾'即由此提炼、演化而来，用以概括这种对伪善、丑恶事物达到骨髓里的憎恨与决裂。后世文人、士大夫在诗文、奏疏中，常以此成语表达对奸佞小人、腐败政事或歪理邪说的切齿痛恨。其深层寓意在于强调明辨是非、坚守原则、对伪善和邪恶必须持有零容忍的鲜明态度，体现了儒家崇尚真诚、鄙夷虚伪的道德观。
文化背景
此成语植根于儒家对道德纯洁性的坚守和对'乡愿'伪善的批判。在传统文化中，'真'与'伪'、'君子'与'小人'的界限分明。'乡愿'被孟子斥为'德之贼'，因其迷惑世人，淆乱是非。朱熹的'深恶而痛绝'精准传达了儒家士人对这种道德毒瘤的切齿痛恨。成语的演变反映了中国传统文化中强烈的道德评判色彩和'嫉恶如仇'的价值取向。它不仅是语言表达，更承载着一种文化心理：对真诚、正直的推崇，对虚伪、邪恶的零容忍。在历史上，这类成语常被有骨气的文人士大夫用于批判时政、指斥奸佞，成为他们精神品格的言语标志。
成语例句
对于贤人君子的向往，对于群小的～……。（朱自清《经典常谈·辞赋第十一》）
现代例句
广大民众对那种利用儿童进行网络直播打赏诱导的行为深恶痛疾。
面对校园欺凌事件，无论是受害者、旁观者还是教育者，都应持以深恶痛疾的态度，并立即采取行动制止。
公司管理层对内部拉帮结派、搞小动作的风气深恶痛疾，正在推行改革以营造公平环境。
环保主义者对某些企业非法排污、破坏生态的行径深恶痛疾，呼吁加强法律制裁。
读了揭露学术造假内幕的报道，我对那种弄虚作假、败坏学风的做法深恶痛疾。
用法详解
语法功能：在句子中主要充当谓语，也可作定语。例如：'他对这种弄虚作假的行为深恶痛疾。'（作谓语）'一种深恶痛疾的态度……'（作定语）。搭配要求：通常与'对（于）……'、'对……的态度'等结构搭配，宾语部分多为抽象名词或名词性短语，如'腐败现象'、'阿谀奉承'、'背信弃义'等。适用语境：多用于正式、书面语体，如评论性文章、演讲、严肃的日常讨论中，表达严肃、强烈的批评立场。使用禁忌：不宜用于描述对微不足道小事的轻微不满，因其情感强度极高，属于“大词小用”。也不宜用于对中性或积极事物的评价。常见误用：1. 混淆'深恶痛疾'与'深恶痛绝'，二者常可互通，但'深恶痛绝'在现代汉语中更为常用和通用。2. 误将'疾'读作 jí（疾病义），此处应读 jí，但含义为'憎恨'，与'恶'同义。3. 误用于表达自己内心的痛苦（如'痛心疾首'），而非对外的憎恶情感。
常见错误
① 容易写错的字：需注意'疾'字，易误写为'急'（'深恶痛急'）或'嫉'（'深恶痛嫉'），正确字形为'疾'，此处是'憎恨'义，与'病'义无关。② 容易读错的音：'恶'字在此成语中读 wù（第四声），是'厌恶'义，不读 è（第四声，指罪恶）或 wū（第一声，疑问代词）。③ 容易用错的场景：此成语情感强度极大，切忌用于形容对普通缺点、轻微错误或中性事物的'不喜欢'。例如，不能说'我深恶痛疾早上堵车'，这属于大词小用。应仅用于对严重道德败坏、原则性错误或极端恶劣现象的谴责。
近义成语辨析
① 深恶痛绝：与本成语含义几乎完全相同，均表示极端厌恶痛恨，在现代汉语中'深恶痛绝'的使用频率更高，二者常可互换，无明显区别。② 疾恶如仇：'疾恶'即憎恨邪恶，'如仇'如同对待仇敌。此成语强调对邪恶势力的憎恨程度如同仇敌，侧重于'嫉恶'的态度和决心，有时可带褒义（形容人正直），而'深恶痛疾'更侧重于描述'厌恶痛恨'这种情感状态本身，纯贬义。③ 痛心疾首：'痛心'指心痛，'疾首'指头痛。原形容极端痛心悔恨，现多指极度悲愤或痛恨。其核心在于表达内心'痛苦'，对象可以是自己的错误（悔恨），也可以是外部的坏事（痛恨），但情感重心在'内心的痛苦感受'，而非'对外部的憎恶态度'，与'深恶痛疾'侧重'对外憎恨'有所不同。
英文对照
直译: to deeply hate and bitterly abhor | 意译: to detest utterly; to loathe from the bottom of one's heart | 英语习语: to abhor with all one's heart; to execrate (formal, strong)
常见问题
“深恶痛疾”和“深恶痛绝”有什么区别？
在现代汉语中，这两个成语的含义和用法几乎完全一致，都表示极端厌恶痛恨，可以互换使用。细微差别在于'绝'字有'断绝、摒弃'的意味，'痛绝'可能稍强调决裂的态度；而'痛疾'的'疾'更直接与'恶'同义，强调憎恨本身。但实践中，'深恶痛绝'是更常见、更通用的写法。
这个成语真的出自《孟子》原文吗？
并非直接出自《孟子》正文。《孟子》原文批判'乡愿'，但未出现'深恶痛疾'四字。此成语的语义和句式直接来源于南宋朱熹《四书章句集注》对孟子这段话的注释，原文是'深恶而痛绝之也'。后世将其凝练、固定为'深恶痛疾'或'深恶痛绝'，因此其直接文献出处是朱熹的集注，而非孟子原文。
“深恶痛疾”的感情色彩一定是贬义吗？
是的，该成语感情色彩是明确的贬义。因为它描述的是对某事物极端厌恶和痛恨的负面情感。虽然它所针对的对象本身可能是被谴责的（如坏人坏事），但成语本身表达的是使用者的一种强烈的否定、憎恶情绪，故为贬义。它不能用于形容对美好事物的热爱或赞赏。
“痛心疾首”和“深恶痛疾”表达的情感一样吗？
不一样，核心区别在于情感重心不同。'深恶痛疾'侧重于'对外'的极端憎恶、痛恨（对象是他人或外物）。'痛心疾首'侧重于'对内'的极端痛苦、悔恨或悲愤（对象可以是自己的错误，也可以是令人悲愤的外事），更强调内心感受的痛苦程度，而非对外部的憎恨态度。例如，对自己犯罪'痛心疾首'，对罪犯则'深恶痛疾'。
这个成语在写作中如何正确使用？
使用时需注意三点：一是搭配，通常用'对……深恶痛疾'的结构；二是对象，宾语必须是严重的不良现象、行为或人，不能是小事；三是语境，多用于正式、书面或严肃的口语讨论中，以体现批判的力度。例如：'全国人民对腐败分子深恶痛疾。'