释义与用法
成语解释
饥饿的人什么食物都可以吃,口渴的人什么饮品都可以喝。比喻需要急迫的人容易满足。
详细释义
逐字解释:'饥者'指饥饿的人;'易为食'意为容易获得并进食食物,'易'表示不困难,'为'是'做、接受'的意思。'渴者'指口渴的人;'易为饮'意为容易获得并饮用。整体含义:饥饿的人对食物不挑剔,口渴的人对饮品不讲究。引申义:①比喻人在急需、困窘或欲望急切时,对条件的标准会大幅降低,容易得到满足。②引申为在紧急状态下,最根本的需求(如生存所需)会压倒其他一切考量。③现代常用于形容社会弱势群体在接受援助时的心理,或个人在困境中抓住一线生机的状态。感情色彩:中性偏褒义,常带有体恤、理解的意味,但若用于描述他人,需注意语境,避免显得居高临下。
成语出处
《孟子·公孙丑上》饥者易为食,渴者易为饮。”
成语故事
时代背景:战国中期(约公元前4世纪),诸侯争霸,民生凋敝。孟子周游列国,推行其'仁政'、'民本'思想。主要人物:孟子(儒家亚圣)、公孙丑(孟子弟子,曾为齐国大夫)。完整情节:《孟子·公孙丑上》记载,公孙丑问孟子:‘舜有天下,选于众,举皋陶,不仁者远矣。汤有天下,选于众,举伊尹,不仁者远矣。’意即圣王能广纳贤才,使不仁之人自然疏远。孟子借机阐发‘以德服人’的核心思想,回应道:‘以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也,如七十子之服孔子也。’随后,孟子用比喻论证:‘以力假仁者霸……以德行仁者王……王如施仁政于民,省刑罚,薄税敛,深耕易耨……天下之民归心焉。’紧接着,他引用了‘饥者易为食,渴者易为饮’这一当时已流行的谚语,说明当百姓处于极端困苦(如饥渴)时,任何一点符合其根本需求的施政(如食物、饮水),都会让他们觉得是莫大的恩惠,从而真心归附。深层寓意:这个成语生动揭示了‘民生为根本’的道理。当民众的基本生存需求得不到满足时,任何微小的、对症下药的善政,都会产生巨大的感召力。它强调统治者或施予者必须洞察并满足民众最急迫的需求,才能赢得真正的拥护。后世影响:后世政治家、文学家常引用此语,强调解决民瘼(民众疾苦)的紧迫性。如宋代王安石变法、明代张居正改革,其出发点都可与此语的精神相通。它已成为中国政治哲学中‘恤民’、'惠民"思想的重要表达。
文化背景
此语深植于儒家'民本'思想的土壤。孟子将自然现象(饥渴)与社会治理(仁政)类比,认为民心向背如同生理需求般直接而迫切。这反映了中国古代政治哲学中'得民心者得天下'的核心理念,将民众的生存需求置于治国理政的首位。与西方马基雅维利主义强调'权力术'不同,中国儒家更注重通过满足民众根本需求来获得统治的合法性。此语在后世被反复征引,成为衡量执政者是否施行仁政的隐性标尺,也塑造了中华民族恤孤怜贫、急公好义的文化心理。
成语例句
兄能与协和交欢,此则~之会。★章炳麟《与熊克武书》
现代例句
在灾后重建的关键阶段,任何能解决灾民住宿问题的临时板房,都是饥者易为食、渴者易为饮的及时雨。
对于长期失业、家庭经济濒临崩溃的求职者来说,一份能按时发薪的稳定工作,便是饥者易为食的救命稻草,此时薪资待遇反在其次。
面对那些因家庭变故而自卑的学生,老师一个肯定的眼神、一句简单的鼓励,往往就是他们饥者易为食般渴望的认可。
在经济下行期,消费者对奢侈品的需求萎缩,但物美价廉的基础款产品反而畅销,这正是饥者易为食的市场体现。
他连续加班一个月,此刻能有一张床让他好好睡一觉,便是饥者易为食最大的幸福,哪还顾得上吃顿大餐。
用法详解
语法功能:通常作为分句或谓语使用,也可独立成句。常与'时'、'之际'等连用,构成'~之时'的结构。搭配要求:多与表示'急需'、'困顿'、'援助'的词语搭配,如'处于~之际'、'恰逢~之时'。适用语境:①社会评论中描述赈灾、扶贫时民众的心理状态;②心理学或社会学讨论需求层次理论;③文学作品中刻画人物在绝境中的反应。使用禁忌:避免在正式场合或书面语中用于贬低他人的基本生存需求,或轻率地评价他人的选择。常见误用:①误以为成语强调'随便、将就',而忽略了'急需'这一核心前提;②误用于形容主动降低生活标准的'节俭'或'知足',如'他生活简朴,真是饥者易为食',此为误用。
常见错误
①易错字:'渴'(kě)易误写为'喝'(hē);'易为'的'为'(wéi)在此处是'做、接受'之意,非'因为'(wèi)或'成为'。②易错读音:注意'为'在此成语中读第二声wéi,不读第四声wèi。③常见误用场景:误用于形容主动选择的'知足常乐'或'清心寡欲',如'他生活简朴,真是饥者易为食',此错在忽略了'饥渴'所代表的'被动急需'前提。正确用法应限定在客观条件极度困窘、需求急迫的情境下。
近义成语辨析
①'随遇而安':指能顺应各种环境,在任何条件下都能满足。侧重于主观心态的豁达与适应力,不强调'急需'的客观前提,感情色彩更积极。②'得过且过':指能过一天算一天,敷衍地生活。带有贬义,强调不思进取、缺乏长远打算,与原成语中性描述'急需易满足'的状态有本质区别。③用户提供的'萍踪浪迹'等词,均形容行踪漂泊、无定所,是描述空间状态,与'饥渴需求易满足'的心理状态不属同一范畴,不宜视为近义词。
英文对照
直译: The hungry find food easy to get, the thirsty find drink easy to get. | 意译: Those in dire need are easily satisfied. | 英语习语: Beggars can't be choosers. (强调急需时不能挑剔,与'易为'的'容易获得并接受'之意最为贴合)
常见问题
这个成语的'易为'是什么意思?'为'怎么读?
'易为'意为'容易做到、易于接受'。'为'在这里是动词,读wéi(第二声),意为'做、作为'。整个成语读作jī zhě yì wéi shí,kě zhě yì wéi yǐn。
'饥者易为食'和'随遇而安'意思一样吗?
不一样。'饥者易为食'强调的是在'极度的生理或心理急需'这一特定、被动情境下,对任何能满足根本需求的事物都容易接受,核心是'急需'与'易满足'的因果关系。'随遇而安'则是一种主动、豁达的人生哲学,指能适应任何环境而安然自得,不带有'困境'的前提。
这个成语在现代生活中还有用吗?能举个贴近生活的例子吗?
非常有用。它常用于分析社会现象或个人心理。例如:'对于刚毕业、身负助学贷款的大学生,任何一份能提供稳定收入的工作都是饥者易为食的选择,他们首要考虑的是生存而非职业理想。' 这精准描述了经济压力下的求职心态。
这个成语的感情色彩是褒是贬?
主要是中性,但常带有体恤、理解的褒义倾向。它客观描述了一种普遍人性(急需时易满足),本身无贬义。但使用时需注意,若用以评价他人'没见过世面'、'要求低',则可能带有贬损意味,这是语境问题,非成语本身色彩。
出处《孟子》原文的上下文是什么意思?
孟子在论述'以德服人'(用道德使人信服)比'以力服人'(用武力使人屈服)更有效后,用此谚语作类比:施行仁政,就像给饥饿的人食物、给口渴的人饮水一样,是解决民众最急迫的需求,因此天下百姓会真心归附。这是孟子'仁政'学说最生动的论证之一。