成语词条

知恩报德

zhī ēn bào dé

知道了受人家的恩惠就报答人家的恩惠。同知恩报恩”。

简拼 zebd 初中 褒义 联合结构

释义与用法

成语解释

知道了受人家的恩惠就报答人家的恩惠。同知恩报恩”。

详细释义

知恩报德:'知'意为知晓、明白;'恩'指恩惠、恩情,通常来自他人给予的帮助或好处;'报'是报答、回报;'德'在此处通'得',但更强调恩德、道德层面的恩惠。整体含义是懂得他人对自己的恩情后,以实际行动予以报答。引申义在现代社会中常指感恩文化,不仅限于个人间的小恩小惠,更可扩展到对社会、国家或自然恩泽的回报,如公益慈善、环境保护等。该成语感情色彩鲜明为褒义,用于赞扬具有感恩之心、重情重义的行为,是中华民族传统美德的重要体现。

成语出处

《群英类选·〈红蕖记·触身谐配〉》可怜见咱魂销尽,知恩报德情难混。”

成语故事

该成语出自明代戏曲选本《群英类选》中收录的《红蕖记·触身谐配》。《红蕖记》为明代王錂所作传奇剧本,以唐代为背景,讲述书生崔希周与女子红蕖的爱情故事,其中融入了知恩报德的主题。剧情大致为:唐代书生崔希周途经某地,偶遇富家女子红蕖,红蕖见其贫寒,心生怜悯,暗中资助其读书应试。崔希周后高中进士,不忘旧恩,多方寻访红蕖,最终知恩报德,结为夫妻。剧中'可怜见咱魂销尽,知恩报德情难混'一句,正是崔希周表达对红蕖恩情感激、誓不负义的唱词。这一故事虽为艺术创作,但反映了明代社会对感恩报德价值观的推崇。后世引用此成语时,常脱离具体情节,泛指任何知恩图报的行为,成为激励人们践行传统美德的常用语。

文化背景

知恩报德根植于中国儒家'报'的观念,孔子言'以直报怨,以德报德'(《论语》),将报恩视为道德实践。历史上,'知恩报德'与'结草衔环'、'漂母进食'等典故一脉相承,体现'受人滴水之恩,当涌泉相报'的伦理准则。这一观念在传统社会维系人际关系、稳定社会秩序中起重要作用,如师徒、君臣、朋友间均强调恩义相报。近代以来,其内涵扩展至家国情怀,如华侨回国建设、企业回馈社会等。该成语承载了中华民族重情义、讲诚信的文化基因,在当代仍被倡导,与社会主义核心价值观中的'友善'、'和谐'相呼应。

现代例句

职场感恩

在公司最困难的时候,领导全力支持我创业,如今我事业有成,必须知恩报德,主动为公司引进新项目。

家庭伦理

父母含辛茹苦养育我成人,我当知恩报德,在工作之余多陪伴他们,让他们安享晚年。

社会公益

这位企业家出身贫寒,受助于社会助学基金,如今他知恩报德,连续十年捐资建设希望小学。

国际交往

中国在疫情初期接受多国援助,现在疫苗研发成功后,我们知恩报德,积极向发展中国家提供疫苗援助。

日常友谊

当年我失业时,老同学慷慨接济,这份恩情我一直铭记,如今他儿子结婚,我知恩报德,主动帮他操办婚礼。

用法详解

语法功能:通常充当谓语,如'他知恩报德,回报母校';也可作主语,如'知恩报德是美德',或宾语,如'做到知恩报德'。搭配要求:常与'应当'、'必当'、'理当'连用,构成'知恩报德,理当如此';或与'以'搭配,如'以行动知恩报德'。适用语境:多用于正式或书面语,赞美个人、团体或国家的感恩行为,常见于表彰性话语、道德教育、传统文化讨论等场合。使用禁忌:避免用于调侃、讽刺或描述功利性交换,因其强调真诚回报而非利益互换。常见误用:误写为'知恩报得',混淆'德'与'得';或误用于被动情境,如'受恩必报',而'知恩报德'强调主动知晓并回报。

常见错误

① 易写错字:'德'易误写为'得',需注意'报德'指报答恩德,非'报得'。② 易读错音:无特殊多音字,但'知'易误读为zhǐ(如'知趣'之'知'),此处应读zhī。③ 易用错场景:常误用于商业交易或等价交换,如'客户下单是知恩报德',但成语强调非功利性道德回报;亦不宜用于自我标榜,如'我知恩报德地帮你',易显虚伪,宜客观描述他人行为。

近义成语辨析

① 感恩图报:与'知恩报德'核心含义几乎相同,均强调感知恩情并回报。细微差别在于'感恩图报'更突出'图谋回报'的主动性,常用于书面或正式语境;'知恩报德'则更侧重'知晓恩德'的道德自觉,口语中亦常用。② 投桃报李:出自《诗经》,原指朋友间互赠礼物,引申为相互回报。区别在于'投桃报李'强调礼尚往来、对等交换,而'知恩报德'不限定回报形式与对等性,更重情义而非物质。用户提供的'不自量力'等词实为贬义,形容人好高骛远或虚荣,与'知恩报德'的褒义、感恩主题无关,不应视为近义词。

英文对照

直译: to know kindness and repay virtue | 意译: to repay a favor; to be grateful and reciprocate | 英语习语: One good turn deserves another

常见问题

知恩报德与知恩报恩有何区别?

二者核心含义相同,均指感知恩情并回报。细微差别在于:'知恩报德'的'德'更侧重恩德、道德层面的惠助,范围较广;'知恩报恩'的'恩'更直接指向具体恩情,口语中更常用。古籍中'知恩报德'用例多见于戏曲或明清小说,而'知恩报恩'更早见于佛教文献,现代使用差异不大,可互换。

该成语只能用于人与人之间吗?

并非如此。传统上多用于人际报恩,但现代引申可涵盖对社会、国家、自然乃至动物的感恩回报,如'企业知恩报德,投身环保',或'我们应知恩报德,保护地球'。关键在于回报对象曾给予'恩惠'或'恩德'。

出处《红蕖记》是真实历史吗?

《红蕖记》是明代王錂创作的传奇剧本,属文学艺术作品,非史实记载。其中故事为虚构,但反映了明代社会价值观。成语的出处指首次文字记录于此,并非说事件真实发生。类似'负荆请罪'等有史实依据,但'知恩报德'更多源于文化理念,戏曲是传播载体之一。

如何正确使用这个成语造句?

使用时需注意:主语应是感恩者,谓语用'知恩报德',可加状语修饰,如'始终知恩报德';宾语常省略或接'于'字结构,如'知恩报德于母校';语境需为褒义,避免与功利性词语搭配。例如'他知恩报德,终身践行'正确;'他知恩报德地赚取名声'则不当,因'赚取名声'贬损了成语的真诚性。

成语接龙

知恩报德 后面可以接什么

按最后一个拼音 de 继续接,下面是候选成语。

得陇望蜀

dé lǒng wàng shǔ

陇指甘肃一带;蜀指四川一带。已经取得陇右,还想攻取西蜀。比喻贪得无厌。

得鱼忘筌

dé yú wàng quán

筌捕鱼用的竹器。捕到了鱼,忘掉了筌。比喻事情成功以后就忘了本来依靠的东西。

德厚流光

dé hòu liú guāng

德道德,德行;厚重;流影响;光通广”。指道德高,影响便深远。

德言容功

dé yán róng gōng

德妇德,品德。言言辞。容容貌。功女红(旧指女子所做的针线活)。封建礼教要求妇女应具备的品德。

德輶如毛

dé yóu rú máo

德轻得象羽毛一样。指施行仁德并不困难,而在于其志向有否。

得天独厚

dé tiān dú hòu

天天然,自然;厚优厚。具备的条件特别优越,所处环境特别好。

得失相半

dé shī xiāng bàn

得失得到与失去。得到的和失去的各一半。即得失相当,不相上下。

得寸进尺

dé cùn jìn chǐ

得了一寸,还想再进一尺。比喻贪心不足,有了小的,又要大的。

相关成语

德重恩弘

dé zhòng ēn hóng

重崇高、深厚;弘通宏”,大。道德高尚,恩惠广大。形容普施恩德。

德才兼备

dé cái jiān bèi

德品德;才才能;备具备。既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。

得心应手

dé xīn yìng shǒu

得得到,想到;应反应,配合。心里怎么想,手就能怎么做。比喻技艺纯熟或做事情非常顺利。

德厚流光

dé hòu liú guāng

德道德,德行;厚重;流影响;光通广”。指道德高,影响便深远。

德言容功

dé yán róng gōng

德妇德,品德。言言辞。容容貌。功女红(旧指女子所做的针线活)。封建礼教要求妇女应具备的品德。

德言工貌

dé yán gōng mào

指妇德、妇言、妇容、妇功。封建礼教要求妇女具备的四种德。