成语词条

生人涂炭

shēng rén tú tàn

故割疆土者非一所,称帝王者非一人,书轨不同,~。 ★《隋书·高祖纪》

简拼 srtt 高中 贬义 主谓结构

出处与用法资料

示例用法

故割疆土者非一所,称帝王者非一人,书轨不同,~。 ★《隋书·高祖纪》

详细释义

生人涂炭是一个汉语成语,字面意思是百姓陷入泥沼和炭火之中。逐字解释:'生人'指生民、百姓;'涂'指泥沼;'炭'指炭火;'涂炭'合起来比喻极端困苦的境地。整体含义是形容社会动荡、战乱或灾难导致广大人民群众陷入水深火热、无法生存的悲惨境遇。引申义在现代生活中可用于描述任何大规模灾难(如战争、瘟疫、严重自然灾害或暴政)给普通民众带来的深重苦难,强调受害者数量众多、处境绝望。感情色彩为贬义,带有强烈的悲悯和批判意味,通常用于表达对不义之事的谴责或对受害者的同情。

成语出处

北周·庾信《伤心赋》:“在昔金陵,天下丧乱,王室版荡,生人涂炭,兄弟则五郡分张,父子则三州离散。”

成语故事

这个成语最早见于南北朝时期文学家庾信的《伤心赋》。时代背景是南朝梁武帝时期(6世纪中叶),侯景之乱爆发(548年),叛军攻陷都城建康(今南京),导致社会全面崩溃。主要人物是庾信(513-581),原为梁朝官员,在乱中被迫逃往江陵,后辗转至北方西魏、北周,历经国破家亡之痛。完整情节:庾信在《伤心赋》中追忆金陵(建康)昔日的繁华,痛斥侯景叛乱造成的惨状。原文写道:'在昔金陵,天下丧乱,王室版荡,生人涂炭,兄弟则五郡分张,父子则三州离散。'意思是:当年建康,天下大乱,王室衰微,百姓陷入泥炭般的苦难,兄弟们被分隔在五个郡,父子们流散于三个州。这描绘了战乱中家庭破碎、人民流离的普遍悲剧。深层寓意:通过个人与家族的离散,折射出整个时代百姓在权力争夺中的无助与牺牲,警示统治者以民为本,反对无义战争。后世影响:该成语被正史《隋书·高祖纪》引用('故割疆土者非一所,称帝王者非一人,书轨不同,生人涂炭'),成为描述中国历史上分裂时期民苦难的经典表述,后世文人、史家常以此概括乱世之状,强化了其作为历史教训的文化记忆。

文化背景

该成语植根于中国古代史书传统和儒家民本思想。《左传》《史记》等史籍常用类似表述批判暴政,如'率兽食人'。儒家主张'民为贵'(《孟子》),史家以'生人涂炭'作为评价乱世的核心标准,体现对平民命运的关怀。在文化记忆中,它常与' divides the land'、'称帝王者非一人'(《隋书》)等并提,总结分裂时期(如三国、南北朝、五代)的共同悲剧——权力争夺无视民生。这种表述也影响了后世文学,如杜甫诗歌中的'朱门酒肉臭,路有冻死骨',皆同属对苦难的书写。它提醒统治者:政权合法性最终取决于是否避免'生人涂炭'。

现代例句

历史课堂讨论

老师告诉我们,每当王朝更迭、军阀混战,最受苦的总是普通百姓,历史书上常出现'生人涂炭'这样的描述。

新闻报道评论

国际红十字会警告,持续的内战已使该国部分地区生人涂炭,急需人道主义援助。

文学作品分析

小说中那个动荡年代,饿殍遍野、生人涂炭的场景,让读者深刻感受到和平的珍贵。

日常社会关切

看到战乱地区的儿童流离失所,我们不禁感叹,那些冲突何时才能结束,别再让无辜者生人涂炭了。

学生作文引用

回顾安史之乱,大唐盛世骤衰,生人涂炭,这首诗正是诗人对苦难百姓的深切同情。

用法详解

该成语在语法上属于主谓结构('生人'为主语,'涂炭'为谓语),在句子中通常充当谓语或定语。常见搭配包括'处于生人涂炭之中''导致生人涂炭''避免生人涂炭'等,常与'战乱''暴政''灾难'等词语呼应。适用语境为正式书面语或严肃口语,多用于历史叙述、新闻评论、文学作品或社会批判,描述大规模人道危机。使用禁忌:不可用于形容个人轻微挫折或局部小困难,必须强调普遍性、严重性的集体苦难。常见误用:1. 误写为'生灵涂炭'(虽然后世通用,但古本作'生人',两者意思相同,但需注意出处);2. 感情色彩误用为中性或褒义,实际上它始终带有负面批判;3. 在非灾难场景中滥用,如'考试失利让我生人涂炭'属严重误用。

常见错误

易错字:'涂'易误写为'途'(如'生人途炭'),'炭'易误写为'碳'(科学用语);正确字形需注意。易读错音:'涂'为tú(第二声),非tū;'炭'为tàn(第四声),非tán。误用场景:1. 用于非灾难情境,如'加班让我生人涂炭'(应改为'苦不堪言');2. 用于轻微社会问题,如'交通拥堵导致生人涂炭'(夸张失度);3. 混淆感情色彩,在调侃中使用(必须严肃语境)。

近义成语辨析

①'民不聊生':侧重人民无法维持基本生存,多因暴政或经济崩溃导致,强调'生存'层面的绝望;'生人涂炭'则更突出苦难的极端性(如泥炭比喻),且常与战乱直接关联,程度更深。②'水深火热':比喻处境极其艰难痛苦,可用于个人或集体,但形象性稍弱;'生人涂炭'特指百姓群体,更具历史灾难的宏观视角。③'赤地千里':形容灾害后荒芜无物的景象,侧重自然环境破坏;'生人涂炭'聚焦人的苦难,强调社会性悲剧。

英文对照

直译: the people are mired in the mire and fire | 意译: the masses are plunged into utter misery | 英语习语: in the depths of misery (或 to plunge the people into suffering)

常见问题

生人涂炭和生灵涂炭有什么区别?

二者含义完全相同,均指百姓陷入极端困苦。'生人'是古语形式,最早见于南北朝庾信作品;'生灵'是后世更通用的写法(如《隋书》亦两用)。现代标准成语词典以'生灵涂炭'为主条,但'生人涂炭'因出处古老仍具文献价值,使用时需注意语境,现代推荐用'生灵涂炭'。

这个成语只能用于形容战争吗?

不限于战争。虽常与战乱关联(如侯景之乱、分裂时期),但也可用于其他大规模人道灾难,如严重瘟疫(如明末大疫)、暴政压迫(如秦末暴政)或特大灾害(如特大旱荒)。核心是'百姓普遍、极端苦难',而非特定原因。

成语接龙

生人涂炭 后面可以接什么

按最后一个拼音 tan 继续接,下面是候选成语。

探囊取物

tàn náng qǔ wù

囊口袋;探囊向袋里摸取。伸手到口袋里拿东西。比喻能够轻而易举地办成某件事情。

弹指之间

tán zhǐ zhī jiān

弹指按佛经说法,二十念为一瞬,二十瞬为一弹指。比喻时间极短暂。

贪多务得

tān duō wù dé

贪求多;务务必。原指学习上务求尽多地获得知识;泛指对其他事物贪多并务求取得。

贪多嚼不烂

tān duō jiáo bù làn

贪图多吃,消化不了。比喻工作或学习,图多而做不好或吸收不了。

贪天之功

tān tiān zhī gōng

贪贪图。把天所成就的功绩说成是自己的力量。现指抹杀群众或领导的力量,把功劳归于自己。

贪小失大

tān xiǎo shī dà

因为贪图小便宜而失掉大的利益。比喻只谋求眼前的好处而不顾长远的利益。

贪生怕死

tān shēng pà sǐ

贪舍不得。贪恋生存,畏惧死亡。指对敌作战畏缩不前。

贪贿无艺

tān huì wú yì

贿财物;艺标准、准则,引伸为法度、限度。贪求财物没有限度。指反动的统治阶级无限制地搜刮民财。

相关成语

生民涂炭

shēng mín tú tàn

形容人民处于极端困苦的境地。

生灵涂炭

shēng líng tú tàn

生灵百姓;涂泥沼;炭炭火。人民陷在泥塘和火坑里。形容人民处于极端困苦的境地。

苍生涂炭

cāng shēng tú tàn

涂泥淖。形容老百姓像陷入泥坑、掉进火坑那样痛苦。

民生涂炭

mín shēng tú tàn

涂泥沼;炭炭火。人民陷在泥塘和火坑里。形容人民处于极端困苦的境地。

生灵涂地

shēng líng tú dì

生灵百姓;涂泥沼。人民陷在泥塘和火坑里。形容人民处于极端困苦的境地。

贪惏无餍

tān lín wú yàn

贪心永远没有满足的时候。同贪得无厌”。