释义与用法
成语解释
比喻说的人多了，就能使人们把谣言当事实。同三人成虎”。
详细释义
三夫成市虎，字面意为三个人就能在集市上造成有老虎的谣言。其中，‘三夫’指三个人，并非确指，而是泛指多人；‘成’是形成、造成之意；‘市’指集市、公共场所；‘虎’即老虎，古代城市的严重威胁。整体比喻谣言或虚假信息被多人反复传播后，听者便信以为真，混淆视听。其引申义在现代社会尤为突出，指在网络时代或群体环境中，不实信息经多次转发、讨论，会逐渐被公众接受为‘事实’，形成强大的舆论压力，甚至影响事件真相的判断与个人声誉。该成语感情色彩为贬义，常用来批评轻信谣言、缺乏独立思考的现象，或警示信息传播中的失真风险。
成语出处
《宋书·乐志三》三夫成市虎，慈母投杼趋。”
成语故事
该成语的典故最早出自《战国策·魏策二》。战国时期，魏国大臣庞葱即将陪同魏太子到赵国邯郸为人质。临行前，庞葱担忧魏王听得进谗言，便进言道：‘今有三人言市中有虎，王信之乎？’魏王答：‘寡人不信。’庞葱又说：‘若五人言之，王信乎？’魏王曰：‘寡人疑之。’庞葱再问：‘十人言之，王信乎？’魏王果断说：‘寡人信之。’庞葱趁机劝谏：‘夫市之虎，明察者皆知其为妄，然三四人言之，则惑于众口。今臣去邯郸，谗言必至，愿王察之。’魏王点头称是。后来果然有小人多次在魏王面前诋毁庞葱，魏王起初不信，但听的人多了，便渐渐怀疑起庞葱来。成语‘三人成虎’即由此而来，后亦作‘三夫成市虎’，强调重复的谣言具有颠覆认知的破坏力。《宋书·乐志三》中‘三夫成市虎，慈母投杼趋’一句，化用此典，以‘慈母投杼’（母亲因多人说儿子不孝而动摇）与之对仗，进一步强化了流言对至亲信任的冲击。后世常以此警示：信息时代，面对众口一词的说法，更需保持独立判断。
文化背景
该成语植根于中国古代对‘言语’与‘认知’关系的深刻洞察。《战国策》成书于战国纵横家活跃时期，各国间谋略、谣言战频繁，故对‘谗言’危害有切肤之痛。儒家亦重视‘言语’，《论语》云‘道听而涂说，德之弃也’，反对不核实传播。法家如韩非子更指出‘偶骨干成市虎’的认知谬误。这反映了先秦时期对群体心理和信息验证的早期思考。在现代社会，该成语被广泛应用于批判网络时代‘后真相’现象，与传播学中的‘信息茧房’、‘群体极化’等概念呼应，成为中文语境下警示轻信与盲从的文化符号。
现代例句
这条假新闻被转发了几万次，简直三夫成市虎，许多网友都信以为真了。
办公室关于裁员的小道消息传得沸沸扬扬，真是三夫成市虎，连资深员工都开始紧张了。
媒体在未核实的情况下多次报道，造成三夫成市虎的效应，最终误导了公众舆论。
家长群里有人传某个孩子偷东西，尽管是谣言，但三夫成市虎，那个孩子差点被孤立。
在信息爆炸的时代，我们更要警惕三夫成市虎的现象，对任何 claims 都应追根溯源。
用法详解
该成语在句中主要充当谓语或定语，例如‘三夫成市虎效应’、‘切勿三夫成市虎’。常与‘谣言’、‘传言’、‘流言’、‘舆论’等词搭配，如‘谣言最怕三夫成市虎’。适用语境包括讨论信息传播、媒体伦理、社会心理学、职场谣言、网络暴力等场景，用以强调核实信息源的重要性。使用禁忌在于不宜用于正式的法律文书或严谨的学术论证中，因其为文学性比喻；也避免在需要客观陈述事实的场合使用，以免显得主观。常见误用包括：误以为其强调‘人多力量大’的正面意义；或与‘众口铄金’完全混用，而忽略‘三夫成市虎’特指‘谣言重复’这一核心。
常见错误
①易写错字：‘夫’易误写为‘天’、‘大’或‘人’，需注意其古义为‘成年男子’或泛指‘人’。②易读错音：‘夫’在此处读 fū（第一声），非 fú（第二声）。③常见误用场景：误用于正面语境，如‘三夫成市虎，真理越辩越明’（错误，该成语仅含贬义）；或忽略‘重复传播’这一关键条件，仅因‘人多’便使用，例如‘他们团队合作，三夫成市虎完成了项目’（完全误用）。
近义成语辨析
①‘三人成虎’与本成语同源异形，含义、用法、感情色彩几乎完全一致，仅字词顺序略有差异，‘三夫’与‘三人’皆泛指，可互换使用。②‘众口铄金’强调众人的言论能熔化金属，比喻舆论力量巨大，可混淆是非，但其侧重点在‘舆论的集体威力’，未必特指‘谣言’，且可中性使用（如‘众口铄金，积毁销骨’）。③‘以讹传讹’侧重错误信息在传播中被不断放大、失真，强调传播过程的累积性错误，而非‘多人重复导致信以为真’的心理机制，多用于描述信息流变过程。
英文对照
直译: Three men make a tiger in the market. | 意译: Rumors repeated often enough become accepted as truth. | 英语习语: A lie repeated a thousand times becomes the truth (虽非完全对应习语，但常被引用以表达类似概念).
常见问题
‘三夫成市虎’和‘三人成虎’有什么区别？
二者实为同一成语的不同表述，典出《战国策》，原句为‘三人言市有虎’。‘三夫成市虎’是后世文学化变体，尤其在诗词中为凑韵脚而用。含义、用法、出处均相同，可视为同义成语。
这个成语在现代社会有什么实际意义？
在信息时代，该成语警示我们面对社交媒体、群聊等渠道的密集信息时，必须保持批判性思维，核实信源，避免成为谣言的传播链一环。它也是媒体素养教育的重要案例。
出处是《宋书》，但典故不是来自《战国策》吗？
原始典故出自《战国策·魏策二》庞葱对魏王之言。《宋书·乐志三》的‘三夫成市虎，慈母投杼趋’是引用并化用此典，属于后世文献的再创作，因此源头仍是《战国策》。
如何反驳‘三夫成市虎’带来的负面影响？
关键在‘实证’与‘时间’。一是主动提供确凿证据（如文件、数据、目击者）以正视听；二是耐心等待，时间往往能澄清谣言；三是借助权威信源（如官方、专家）发声；四是培养公众媒介素养，从源头减少轻信。
该成语只能用于负面事件吗？
是的，其感情色彩为贬义，专指谣言或虚假信息造成的负面后果。若描述正面信息被广泛传播，应使用‘不胫而走’、‘有口皆碑’等中性或褒义成语。