成语词条

互为表里

hù wéi biǎo lǐ

甲为乙的外表,乙为甲的内里。比喻互相依存,互相接受。

简拼 hwbl 高中 贬义 联合结构(互为:联合谓语;表里:联合宾语)

释义与用法

成语解释

甲为乙的外表,乙为甲的内里。比喻互相依存,互相接受。

详细释义

互为表里,从字面逐字解析:'互'指相互、彼此;'为'是作为、充当;'表'指外表、外部、表面,古代衣物之表,引申为外在形式或前台;'里'指内里、内部、里层,古代衣物之里,引申为内在实质或后台。整体意为甲充当乙的外在表现,乙充当甲的内在实质,比喻双方或两部分紧密配合,互相依存,形成一个不可分割的整体,常用于形容内外勾结、协同作恶,或事物内部结构、关系的紧密性。其引申义在现代可指组织内部分工协作、家庭成员情感交融、国家间战略同盟等,但核心仍强调一种内外一体、互为支撑的依存关系。该成语感情色彩以贬义为主,因其经典出处揭露了宦官与权臣勾结乱政的负面案例;但在中性语境下,也可客观描述事物内部结构,如'经济政策与法律体系互为表里'。

成语出处

晋·陈寿《三国志·董允传》陈祗代允为侍中,与黄皓互为表里。”

成语故事

故事发生在三国时期的蜀汉。蜀汉后期,国力渐衰,朝政日益腐败。宦官黄皓自幼入宫,得到后主刘禅的宠信,逐渐干预政事。黄皓深知自己身为宦官,直接处理朝务名不正言不顺,急需在朝堂之上寻找一位有声望的重臣作为外应,以形成内外呼应的格局。此时,陈祗(zhī)进入了他的视野。陈祗是蜀汉重臣陈矫之子,本人担任侍中(皇帝近臣,掌机要),性格圆滑,善于逢迎,且与黄皓臭味相投。董允原是侍中,为人正直,严格约束黄皓,黄皓一直对其心怀畏惧。公元246年,董允去世,陈祗接任侍中之位。陈祗上位后,非但不制约黄皓,反而与其结为同盟。黄皓在宫内利用皇帝的信任,操纵人事任免和决策信息;陈祗则在朝堂之上,利用侍中职权,为黄皓的意图进行美化和推行,并压制不同意见。二人一内一外,一暗一明,配合得天衣无缝。朝中正直之士如姜维等,虽居高位,但因内外已被把持,难以有效制衡。他们的'互为表里',使得蜀汉的朝政迅速败坏,加速了国家的衰亡。此事记载于西晋史学家陈寿所著《三国志·蜀书·董允传》:'陈祗代允为侍中,与黄皓互为表里。'后世史家评论,认为黄皓、陈祗之流,正是蜀汉灭亡的重要内因之一。这个典故深刻揭示了内外勾结、权责失衡对政权或组织的毁灭性危害。

文化背景

该成语诞生于对蜀汉政治腐败的批判。三国时期,宦官干政是动摇国本的重要痼疾。汉代以来,宦官因侍奉皇帝,常能接触机要,若其与朝中士大夫或外戚结合,极易形成'内廷-外朝'的勾结网络,如东汉末十常侍与何进的冲突即是典型。陈祗与黄皓的案例,是这一政治模式的再次上演。'表里'二字本身源自中国古代服饰制度与哲学观念。《周易·系辞上》有'一阴一阳之谓道',后衍生出'表里如一'等词,'表'与'里'成为描述事物内外、阴阳、形式与内容关系的一对核心范畴。'互为表里'将这对哲学范畴应用于社会政治关系分析,精准描述了权力结构中内外勾结的形态。后世史书如《后汉书》《资治通鉴》在描述党争、宦官外戚勾结时,常蕴含此意。该成语因此成为批判政治腐败、权力失衡的经典术语,承载了中国传统文化中对'内外有别'、'权责分明'的政治理想,以及对'内外勾结'危害的深刻历史教训。

现代例句

公司治理分析

这家公司管理层与部分大股东利益输送,形成了互为表里的利益共同体,严重损害了小股东权益。

家庭关系讨论

他们夫妻俩性格互补,一个主外一个主内,在经营家庭上真是互为表里,配合默契。

国际政治评论

某些国家的军方与情报机构在海外行动中互为表里,一个负责策划,一个负责执行,造成了严重的地区动荡。

文化现象解读

传统礼仪的外在形式与内在的尊重精神本是互为表里的,但如今有些人只注重形式而忽略了真诚。

团队协作场景

在这次的危机公关中,市场部与法务团队紧密配合,一个对外发声,一个审核风险,堪称互为表里。

用法详解

该成语在语法上通常作谓语或定语,较少单独充当主语或宾语。作谓语时,主语多为两个或多个相互关联的主体,如'A与B互为表里';作定语时常加'的',如'互为表里的关系'。常见搭配为'与...互为表里'、'形成互为表里的格局'。适用语境多为分析组织内部结构、人际关系、政治联盟、事物内部矛盾等,强调内外部的紧密配合与相互依存。使用禁忌在于,因其典故的负面色彩,在正式书面语或严肃评价中,若用于描述正面、健康的协作关系时需谨慎,避免产生歧义。常见误用是忽略其强调'内外'、'表里'(前台与后台、形式与实质)的特定维度,而泛泛地替换为'关系密切'、'紧密相连'等,且误用为纯粹的褒义词,例如称赞两个部门合作愉快时说'你们真是互为表里',这可能不符合汉语母语者的习惯联想。

常见错误

① 易写错字:'表'易误写为'标','里'易误写为'里'(字形不规范)或'理'。需注意'表'为外部、外衣之意,'里'为内部、内衣之意。② 易读错音:'互为表里'中'为'读wéi(第二声),不读wèi;'里'读lǐ(第三声),不读li(轻声)。③ 易用错场景:最典型的误用是忽略其贬义色彩,用于形容正面、健康的协作关系。例如,赞美两个部门合作高效时说'他俩在项目中互为表里',这容易让人联想到不光彩的勾结。应改用'紧密配合'、'相辅相成'等褒义或中性词。此外,该成语强调'内外'、'前后台'的特定关系,若用于描述两个平行、无内外之分的实体(如两个朋友关系好),则属于范围误用。

近义成语辨析

① 唇亡齿寒:强调利害关系紧密相连,一方受损则另一方必然受害,侧重结果上的相互依存,不特指内外配合。如'两国经济贸易额巨大,已到了唇亡齿寒的地步'。② 唇齿相依:比喻双方像嘴唇和牙齿一样互相依存,多用于形容关系非常密切、互相依靠的双方,但同样不强调'表里'的内外维度。如'海峡两岸经济上唇齿相依'。③ 难解难分:形容双方关系极其密切,难以分离,可用于感情、比赛、纠纷等各种场景,中性偏情感色彩,不涉及内外勾结或结构性的依存。如'这两支球队实力相当,比赛打得难解难分'。本成语'互为表里'的核心在于'表'(外在形式/前台)与'里'(内在实质/后台)的对应与配合,特指一种具有内外分工、可能涉及隐蔽操作的紧密协作关系,且因典故影响,常含贬义。

英文对照

直译: mutually serving as the exterior and interior | 意译: to be hand in glove (with someone); to act in collusion; to be closely linked as the outer and inner layers | 英语习语: in cahoots (with) (贬义, 指秘密勾结)

常见问题

成语'互为表里'的感情色彩一定是贬义吗?

该成语源于《三国志》中描述宦官黄皓与权臣陈祗勾结乱政的负面典故,因此其核心感情色彩是贬义的,常用来批评内外勾结、共同作恶的行为。在现代汉语中,虽然偶尔在极严谨的学术分析中可用于中性描述事物内部结构(如'法律与道德互为表里'),但在绝大多数日常及书面语境下,仍带有强烈的负面评价意味,使用时需特别注意语境,避免用于褒奖。

'互为表里'与'相辅相成'、'相得益彰'有什么区别?

三者都表示关系密切,但侧重点不同。'相辅相成'强调两件事物相互配合,互相辅助,共同促成某事,侧重功能上的互补,多为褒义。'相得益彰'指两者互相配合或映衬,双方的长处和作用更能显示出来,侧重效果上的增益,多为褒义。而'互为表里'特指一种内外一体、互为表里的结构或配合关系,强调'表'(外)与'里'(内)的对应,且因典故影响,多含贬义,常指配合行事(尤指不光彩之事)。

出处《三国志》中的'陈祗代允为侍中,与黄皓互为表里'具体是什么意思?

这句话的意思是:陈祗接替董允担任侍中一职后,与宦官黄皓结成了内外呼应的同盟关系。'侍中'是皇帝近臣,属于外朝(表)重臣;黄皓是宫中宦官,属于内廷(里)宠信。陈祗在朝堂上为黄皓的意图提供合法外衣并扫除障碍,黄皓在宫内为陈祗提供情报支持并巩固其地位。这种'外朝重臣-内廷宠宦'的结盟,是古代宫廷政治中典型的权力勾结模式,直接导致了蜀汉后期朝政的腐败与混乱。

这个成语在现代生活中还有使用价值吗?常用在哪些领域?

有。该成语在分析组织内部权力结构、批判腐败现象、描述紧密配合的负面联盟时仍有很强的表现力。常见于时评、历史分析、反腐败报道、企业管理(批评内部人控制)等领域。例如,评论某些上市公司'管理层与控股股东互为表里,损害公司利益',或分析国际关系中'某国政府与极端组织互为表里'。使用时需注意语境,确保其贬义色彩符合表达意图。

如何准确区分'互为表里'和'狼狈为奸'?

两者都含贬义,指坏人勾结。但'狼狈为奸'比喻坏人互相勾结做坏事,只强调共同作恶的意图和行为,不涉及内外、表里的结构维度。'互为表里'则更强调这种勾结具有'内外分工、表里配合'的特征,一方在明(表),一方在暗(里),或一方主外,一方主内,形成一种有层次、有掩护的协作体系。例如,一个官员在台前审批项目(表),其亲属在幕后收受好处(里),这种有内外分工的勾结更符合'互为表里'。

成语接龙

互为表里 后面可以接什么

按最后一个拼音 li 继续接,下面是候选成语。

李代桃僵

lǐ dài táo jiāng

僵枯死。李树代替桃树而死。原比喻兄弟互相爱护互相帮助;转用来比喻互相顶替或代人受过。

礼义廉耻

lǐ yì lián chǐ

古人认为礼定贵贱尊卑,义为行动准绳,廉为廉洁方正,耻为有知耻之心。指封建社会的道德标准和行为规范。

礼先壹饭

lǐ xiān yī fàn

指在礼节上自己年岁稍长。壹饭,犹言一顿饭,喻指极短的时间。也指在礼节上先有恩惠与人。

礼尚往来

lǐ shàng wǎng lái

尚注重。指礼节上应该有来有往。现也指以同样的态度或做法回答对方。

礼无不答

lǐ wú bù dá

礼礼数。一方以礼相待,另一方不能不以礼相报。亦指不受他人之礼,必以报答。

礼贤下士

lǐ xián xià shì

对有才有德的人以礼相待,对一般有才能的人不计自己的身分去结交。

醴酒不设

lǐ jiǔ bù shè

醴酒甜酒。置酒宴请宾客时不再为不嗜酒者准备甜酒。比喻待人礼貌渐衰。

里程碑

lǐ chéng bēi

路边标志里数的碑。比喻历史具有重大意义的事件。

相关成语

离题万里

lí tí wàn lǐ

形容写文章或说话同要讲得主题距离很远,毫不相干。

詈夷为跖

lì yí wéi zhí

詈咒骂;夷伯夷;跖盗跖。指将伯夷责骂为盗跖。比喻颠倒黑白,诬蔑好人。

互为因果

hù wéi yīn guò

原因和结果相互联系,相互转化。

互相推诿

hù xiāng tuī wěi

诿也作委”,推辞;推诿把责任推给别人。彼此之间互相推托,谁也不愿承担责任。

例行公事

lì xíng gōng shì

按照惯例办理的公事。现在多指刻板的形式主义的工作。

利令智昏

lì lìng zhì hūn

令使;智理智;昏昏乱,神智不清。因贪图私利而失去理智,把什么都忘了。