成语词条

醴酒不设

lǐ jiǔ bù shè

醴酒甜酒。置酒宴请宾客时不再为不嗜酒者准备甜酒。比喻待人礼貌渐衰。

简拼 ljbs 高中 贬义 主谓结构('醴酒'为主语,'不设'为谓语)

释义与用法

成语解释

醴酒甜酒。置酒宴请宾客时不再为不嗜酒者准备甜酒。比喻待人礼貌渐衰。

详细释义

醴酒不设,从字面看:'醴'指味薄之甜酒,即醴醁,古代宴饮时为不擅饮酒或不胜酒力者特设的温和酒饮;'酒'泛指酒宴、宴饮之礼;'不设'即不再陈设、准备。整体意为在设宴待客时,不再为特定宾客(如不善饮者)准备其适宜的醴酒。这一行为细微变化,被引申为待人接物时礼遇的悄然衰退、情意的逐渐淡薄。其引申义在现代社会广泛用于描述人际关系、职场待遇、社会交往中由热转冷、由重视到轻视的消极转变过程,常含担忧、警醒或批评之意。该成语感情色彩明确为贬义,强调因礼数不周而导致的负面关系演变,不用于中性描述。

成语出处

《汉书·楚元王传》可以逝矣!醴酒不设,王之意怠,不去,楚人将钳我于市。”

成语故事

此典出自《汉书·楚元王传》。楚元王刘交,乃汉高祖刘邦之同父少弟,封国于彭城(今徐州),在位期间礼贤下士,尤重儒学。其门下宾客中有一名穆生,擅长《鲁诗》,为刘交所尊崇。穆生性情恬淡,不嗜饮酒。刘交每设盛宴款待群臣宾客,必特意为穆生单独陈设一种名为'醴'的甜酒(醴酒酒精度极低,近乎甜米汤),以示特殊礼遇与体贴。此为楚廷旧例,穆生亦坦然受之。刘交薨逝后,其子刘郢客继立为楚王。初时,刘郢客对老臣尚存敬意,但数年之间,待客之礼渐不如前。某次大宴,穆生照旧出席,却发现席间已无专为自己准备的醴酒。穆生心中一凛,深知此非偶然,实乃新王心意懈怠、礼数将废之兆。他私下对家人说:'可以离去矣!醴酒不再设置,是楚王对我怠慢的开始。若还不走,将来恐怕会遭受市井之中被刑钳夹颈的羞辱!'('钳我于市'指在市集受刑,喻公开受辱)。于是穆生称病辞官,悄然归隐。此后,楚王刘戊(刘郢客之子)即位,愈发荒淫暴虐,对旧臣更无礼数,竟有谋反之事。朝中因昔日礼遇尚存而未被株连者,多有穆生这样的先见之明者。此故事通过'醴酒'这一细微礼数的有无,揭示了人情冷暖、世态炎凉之变,以及明智者当于微末处察隐患、早抽身的道理。后世文士常引此典,警示人际交往中礼数递减的危险信号。

文化背景

此成语深植于汉代封国制度与儒家礼治思想。汉初实行郡国并行制,刘姓宗室子弟多分封为王,如楚元王刘交,其国中养士成风,礼遇宾客是维系诸侯国声望、网罗人才的重要手段。'醴酒'作为非必需但显体贴的宴饮细节,其有无成为衡量主人诚意深浅的敏感指标,这背后是'礼'在传统社会中'辨上下、定亲疏'的核心功能。穆生作为儒生,其去留关乎楚王是否'尊儒'的政治信号。故事体现了'礼'的细微变化(如一樽酒)被赋予重大的政治与社交预示意义,反映了古代'于细微处见精神'的处世智慧。后世文人常以此典讽喻世态炎凉,也警示当权者'礼数不可轻废',否则必失人心。

成语例句

待人礼貌衰曰~”。★宋·胡继宗《书言故事·延接类》

现代例句

职场变迁

老张曾是公司的核心骨干,但自从新总经理上任后,重要的项目会议不再通知他,连年终聚餐都把他安排在角落,真是醴酒不设,人心已远。

友情疏远

他俩大学时形影不离,现在却很少联系,上次聚会阿明特意没叫上他,这简直是醴酒不设,友谊的小船说翻就翻。

家庭关系

堂哥以前每年都来我家拜年,带很多礼物,近几年却连个电话都没有,父母心里明白,这是醴酒不设,亲情也淡了。

客户服务

这家店以前对老顾客特别热情,每次都有专属优惠,现在却连杯茶都懒得倒,醴酒不设,老客户渐渐都流失了。

社会观察

一些地方对投资商的承诺层层加码,项目落地后却服务缩水,这种醴酒不设的做法,最终会坏了整个营商环境的声誉。

用法详解

此成语在句中多作谓语或定语,也可单独成句。常与'之意怠'(心意懈怠)、'渐疏'、'将去'等搭配,构成'醴酒不设,……'的并列或因果句式,如'醴酒不设,人心自离'。适用语境为描述长期、渐进式的礼遇衰减,多用于书面语或正式口语,警示关系恶化之兆。使用禁忌在于:不可用于描述短暂、偶然的疏忽,也不可用于褒义或中性场合,如单纯形容酒宴种类减少。常见误用是仅从字面理解为'酒宴上不摆甜酒',而忽略其比喻'礼遇衰退'的核心含义,导致使用场景错位。

常见错误

① 易写错字:'醴'字易误写为'礼'(lǐ),但'醴'专指甜酒,'礼'指礼仪,二者意义不同。需注意左侧为'酉'(酒器),非'示'(祭祀)。② 易读错音:'醴'为单音字,读lǐ(第三声),与'礼'同音,但无其他读音,注意勿误读为lái。③ 易误用场景:常被误用于形容单纯的食物、饮品供应变化(如'餐厅醴酒不设了'),而完全脱离'比喻待人礼遇衰退'的语境。正确使用必须关联人际关系或待遇的负面转变。

近义成语辨析

① 遵养时晦:意为顺应时势,收敛锋芒,暂且隐退以等待时机。其核心是'主动、明智的退守',含褒义或中性,强调策略性。而'醴酒不设'是被动承受的礼遇衰退,含贬义,强调关系恶化之兆。二者一主动一被动,感情色彩截然不同。② 礼崩乐坏:原指周代礼乐制度彻底崩溃,后泛指社会秩序、道德规范全面瓦解。其范围宏大,属社会历史层面的描述,非个人细微处。'醴酒不设'则聚焦于具体人际交往中的礼数削减,是'礼崩'的微观前兆,但二者程度与范畴不可同日而语。③ 日渐疏远:直接陈述关系变冷,中性描述结果。'醴酒不设'则强调导致疏远的'原因'(礼遇不再),更具因果警示性,文学色彩更浓。

英文对照

直译: Sweet wine is no longer set (for a guest). 意译: The decline of courteous treatment; the waning of former regard. 英语习语: The writing on the wall (指不祥的预兆,关系将破裂). 或 To cool one's heels (被冷落,受怠慢).

常见问题

醴酒不设'最核心的比喻义是什么?

最核心的比喻义是'待人的礼遇、情意或重视程度在不知不觉中逐渐减退'。它强调的不是一次性的怠慢,而是长期、渐进式的疏远过程,常是关系破裂的早期信号。

这个成语和'过河拆桥'有什么区别?

二者都含忘恩负义之意,但侧重点不同。'过河拆桥'强调目的达到后立刻翻脸、态度突变,具有明显的功利性和一次性;'醴酒不设'则强调礼遇在长期过程中缓慢、不易察觉地消退,可能无明确事件触发,更侧重于'意怠'(心意懈怠)的渐进性。

现代生活中,哪些现象可以用'醴酒不设'来形容?

可用于形容:朋友间不再主动邀约、回复消息日益敷衍;公司削减老员工福利、边缘化资深人员;亲戚间走动减少、节日问候消失;对合作伙伴的支持从积极转为消极等。关键要捕捉'由周到简'的细微、持续变化。

为什么穆生因'不设醴酒'就决定离开?是不是太敏感了?

在汉代礼制文化下,'醴酒'是楚王对穆生这位不嗜酒宾客'专属礼遇'的象征。其取消,是王意懈怠、礼数将废的明确政治信号,预示未来可能面临更大祸殃(如'钳我于市')。穆生作为深谙世故的儒者,从细微处察大势,是明智的避祸之举,非过度敏感。

使用这个成语时,语气应该怎样?

语气应带警示、批评或惋惜。常用于分析、评论或告诫,如'若长期醴酒不设,团队必散'。不应用作轻松、玩笑的调侃,因其承载的'礼衰'内涵较为严肃。

成语接龙

醴酒不设 后面可以接什么

按最后一个拼音 she 继续接,下面是候选成语。

射石饮羽

shè shí yǐn yǔ

饮隐没;羽箭尾的羽毛。箭射到石头里,隐没了箭尾的羽毛。原形容发箭的力量极强;也形容武艺高强。

设身处地

shè shēn chǔ dì

设设想。设想自己处在别人的那种境地。指替别人的处境着想。

舌剑唇枪

shé jiàn chún qiāng

舌如剑,唇象枪。形容争辩激烈,言词锋利,针锋相对,各不相让。

舌战群儒

shé zhàn qún rú

舌战激烈争辩;儒指读书人。指同很多人辩论,并驳倒对方。

舌挢不下

shé jiǎo bù xià

挢翘起。翘起舌头,久久不能放下。形容惊讶或害怕时的神态。

舌敝唇焦

shé bì chún jiāo

敝破碎;焦干枯。说话说得舌头都破了,嘴唇都干了。形容费尽了唇舌。

蛇影杯弓

shé yǐng bēi gōng

把酒杯中的弓影当成了蛇。比喻因疑神疑鬼而自惊自怕。

蛇心佛口

shé xīn fó kǒu

佛的嘴巴,蛇的心肠。比喻话虽说得好听,心肠却极狠毒。

相关成语

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shè shǔ chéng hú

社土地庙。城墙上的狐狸,社庙里的老鼠。比喻依仗权势做恶,一时难以驱除的小人。

舌挢不下

shé jiǎo bù xià

挢翘起。翘起舌头,久久不能放下。形容惊讶或害怕时的神态。

舌敝唇焦

shé bì chún jiāo

敝破碎;焦干枯。说话说得舌头都破了,嘴唇都干了。形容费尽了唇舌。

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讲的人舌头破了,听的人耳朵聋了。形容议论多而杂,别人不予理睬。

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舍舍弃;求追求。抛弃根本的、主要的,而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫。

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舍舍弃;逐追求。抛弃根本的、主要的,而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫。