释义与用法
成语解释
嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷。比喻利害密要相关。
详细释义
逐字解释：'唇'指嘴唇，'亡'意为失去、灭亡，'齿'指牙齿，'寒'即寒冷。整体含义：嘴唇如果没有了，牙齿就会直接暴露在冷风中而感到寒冷。这个成语形象地比喻双方关系密切，利害相关，一方受损，另一方也难以独善其身。引申义：在现代生活中，常用来形容国家之间、团体之间、甚至个人之间紧密的依存关系。例如在国际政治中，盟友之间的关系常被形容为唇亡齿寒；在商业合作中，上下游企业的命运也往往唇齿相依。感情色彩：该成语通常为中性，但在具体语境中多含警示意味，强调忽视盟友或伙伴利益最终会害及自身的道理，有时也带有贬义，批评那些只顾自己、不顾伙伴死活的行为。
成语出处
《左传·哀公八年》夫鲁，齐晋之唇，唇亡齿寒，君所知也。”
成语故事
故事发生在春秋时期，这是一个诸侯争霸、战乱频繁的时代。当时，晋国是北方的强国，而南方的楚国也在不断扩张，夹在中间的许多小国命运多舛。故事的主角涉及晋献公、虞国国君（虞公）和虢国国君。虢国和虞国是两个相邻的小国，地理位置极为重要，两国互为屏障，关系密切，正如嘴唇和牙齿一样。公元前 658 年，晋献公想要攻打虢国，但晋国与虢国之间隔着虞国，晋军必须借道虞国才能到达虢国。晋国大夫荀息向晋献公献计，建议用名马和宝玉作为礼物送给虞公，以此换取借道权。晋献公有些舍不得宝物，荀息便说：'如果虞公不借道，我们就不送；如果借了道，宝物不过是暂时存放在虞国罢了，将来灭掉虢国后，顺手就能把虞国也灭了，宝物还是我们的。'虞公生性贪婪，见到晋国送来的屈产之乘（名马）和垂棘之璧（美玉），立刻答应了借道的请求。虞国的大夫宫之奇极力劝阻，他深知其中的利害关系，对虞公说：'虢国是虞国的屏障，虢国灭亡了，虞国也一定随之灭亡。俗话说"唇亡齿寒"，嘴唇没有了，牙齿怎么会不感到寒冷呢？这就是说的虞国和虢国的关系啊。'然而，虞公被宝物迷住了心窍，根本听不进宫之奇的忠言，认为晋国是大国，不会伤害同为姬姓宗族的虞国。结果，晋军借道虞国，顺利攻灭了虢国。四年后，晋军在回师途中，果然顺势突袭虞国，轻而易举地灭掉了虞国，虞公被俘，当初送去的名马和宝玉也被晋人收回。宫之奇在预言成真前已带着族人逃离了虞国。这个故事深刻地揭示了'唇亡齿寒'的道理：在复杂的利益格局中，盟友的存亡直接关系到自身的安危，短视的贪婪和对他人的冷漠，最终会导致自取灭亡。后世常用此典故告诫人们要目光长远，重视团结互助，切勿因小失大。
文化背景
'唇亡齿寒'出自儒家经典《左传》，体现了中国古代政治哲学中深刻的辩证思维和整体观念。春秋时期，诸侯国之间纵横捭阖，小国在大国夹缝中求生存，必须依靠结盟和互助。宫之奇的谏言不仅展示了个人的智慧，更反映了当时士大夫阶层对于'义'与'利'、'远'与'近'的深刻思考。中国文化历来强调'四海之内皆兄弟'、'远亲不如近邻'，这种集体主义和互助精神在'唇亡齿寒'中得到了生动的体现。它告诫统治者和个人，不能孤立地看待问题，要有全局观和长远眼光，明白个体与集体、局部与整体之间命运与共的道理。这一思想至今仍是处理人际关系、国际关系乃至人与自然关系的重要准则。
成语例句
这两家公司有着多种业务关系，正所谓是～。
现代例句
在地缘政治中，邻国的安全往往与本国的稳定唇亡齿寒，因此维护地区和平符合各国的共同利益。
作为供应链的上游企业，我们必须帮助下游经销商渡过难关，毕竟唇亡齿寒，他们倒闭了，我们的产品销售也会受到重创。
老旧小区改造时，低层住户不能只考虑采光而反对加装电梯，高层老人出行不便，整栋楼的活力下降，大家唇亡齿寒，房产价值都会受损。
爸爸教育哥哥说：'你和弟弟是一个整体，他在学校受了欺负，你也不能置身事外，这就是唇亡齿寒的道理，兄弟间要互相支持。'
用法详解
语法功能：'唇亡齿寒'在句子中主要作谓语、定语或宾语。作谓语时，常用来陈述一种客观存在的利害关系；作定语时，常修饰'关系'、'道理'等名词；作宾语时，常跟在'深知'、'懂得'等动词之后。搭配要求：常与'关系'、'利害'、'命运'等词语搭配，也常与'深知'、'明白'、'正如'等词连用。适用语境：适用于描述政治联盟、商业合作、邻里关系、家庭亲情等紧密依存的场合，特别用于警示人们不要短视地损害伙伴利益。使用禁忌：不适合用于形容关系松散、互不相干的两者之间，也不宜用于形容单向的依赖关系（即一方完全依赖另一方，而另一方不受影响的情况）。常见误用：容易误用于形容单纯的同情心，而忽略了'利害相关'这一核心逻辑；或者误用于形容两个本来就没有实质利益关联的事物。
常见错误
① 容易写错字：常将'唇'误写为'纯'或'淳'，将'亡'误写为'忘'。需记住'唇'是月字旁（肉月），指身体部位；'亡'是失去的意思。② 容易用错场景：常有人将其用于形容两个人感情好、形影不离，忽略了其核心的'利害关系'和'灾难传导'含义。例如，说'他们俩感情好得唇亡齿寒'是错误的，应改为'唇齿相依'或'形影不离'。③ 逻辑误用：不能用于单向依赖，比如'穷人离不开富人，真是唇亡齿寒'，这是错误的，因为富人失去穷人未必会'寒'。
近义成语辨析
① 唇齿相依：侧重于形容双方关系密切，互相依存，像嘴唇和牙齿一样谁也离不开谁，强调的是一种常态的紧密关系，不一定涉及灾难性的后果；而'唇亡齿寒'更侧重于强调一方受损后，另一方必然受害的因果关系，警示意味更浓。② 辅车相依：'辅'指颊骨，'车'指牙床，意思与'唇齿相依'非常接近，也比喻互相依存，但'辅车相依'出自《左传》同一典故，使用频率略低于'唇亡齿寒'，且语体色彩更为书面化。③ 息息相关：形容彼此关系非常密切，呼吸都相互关联，适用范围最广，可以用于人与物、物与物之间，不一定强调'利害与共'的悲剧性后果，语气比'唇亡齿寒'平和。
英文对照
直译: If the lips are gone, the teeth will feel cold. | 意译: Interdependent fate; when one side suffers, the other cannot escape unscathed. | 英语习语: When the roof falls in, the walls collapse too. (或者: We are in the same boat.)
常见问题
'唇亡齿寒'和'唇齿相依'有什么区别？可以互换使用吗？
两者虽然都源自嘴唇和牙齿的关系，但侧重点不同。'唇齿相依'侧重于描述双方关系紧密、互相依存的常态，是中性偏褒义的描述；而'唇亡齿寒'侧重于描述一方灭亡或受损后，另一方必然随之受害的因果逻辑，带有强烈的警示意味。在强调'如果不帮助对方，自己也会遭殃'的语境下，只能用'唇亡齿寒'，不能互换。
这个成语只能用于国家之间的大事情吗？
不是的。虽然它起源于国家间的政治军事斗争，但在现代汉语中，它的应用范围非常广泛。只要是双方存在紧密的利害关系，一方受损会导致另一方受害的情况，都可以使用。比如公司与合作伙伴、家庭成员之间、甚至生态系统中的物种之间，都可以用'唇亡齿寒'来形容。
为什么虞公不听宫之奇的劝告？
虞公不听劝告主要有两个原因：一是贪婪，他被晋国送来的名马和宝玉迷住了心窍，贪图眼前的小利而忽视了长远的安危；二是侥幸心理和宗族观念，他认为晋国和虞国都是姬姓宗族，晋国不会同宗相残，且认为晋国是大国，不会背信弃义。这反映了人性中常见的短视和盲目自信。
'唇亡齿寒'是褒义词还是贬义词？
严格来说，它是中性词，描述的是一种客观的利害关系。但在实际使用中，它常用于警示或批评。如果用来劝诫人们要团结互助、目光长远，具有积极的教育意义；如果用来批评某人只顾自己、损害盟友导致最终自食其果，则带有贬义色彩。具体感情色彩取决于上下文语境。
除了《左传》，这个成语还有其他出处吗？
'唇亡齿寒'最著名且最早的出处确实是《左传·僖公五年》（注：用户提供的'哀公八年'有误，实际典故发生在僖公五年，即公元前 655 年灭虢之时，相关记载在《左传·僖公五年》及《史记·晋世家》中）。虽然《韩非子》、《吕氏春秋》等后世典籍也引用过这个故事，但源头均在《左传》。用户提供的'哀公八年'可能是记忆偏差，历史上该事件发生于鲁僖公五年。