成语词条

不登大雅

bù dēng dà yǎ

大雅高贵典雅。不能登上高雅的厅堂。形容某些不被人看重的、粗俗”的事物(多指文艺作品)。

简拼 bddy 高中 贬义 动宾结构

释义与用法

成语解释

大雅高贵典雅。不能登上高雅的厅堂。形容某些不被人看重的、粗俗”的事物(多指文艺作品)。

详细释义

不登大雅:'不'表示否定;'登'意为登上、进入;'大雅'原指《诗经》中的《大雅》篇,后引申为高雅、正统的场合或厅堂,特指地位尊贵、文化品位高的地方。整体含义是指某些事物粗俗低劣,不够格调,没有资格进入高雅的厅堂或被主流文化所接纳。在现代生活中,该成语常用于形容文艺作品、言行举止或某种事物缺乏艺术价值、品味低下,难登大场面。感情色彩上,它带有明显的贬义,用于批评或自谦,暗示对象不够精致或正统。

成语出处

见不登大雅之堂”。

成语故事

成语'不登大雅'源自中国古代对《诗经》的尊崇。《诗经》分为'风'、'雅'、'颂'三部分,其中'雅'又分'大雅'和'小雅'。'大雅'多为周朝王室贵族在朝廷大典上演奏的乐歌,内容庄重典雅,代表了当时最高的文化标准和正统思想。因此,'大雅'逐渐演变为高雅、正统文化的代名词,而能进入'大雅之堂'则意味着被主流社会和文化精英所认可。反之,那些粗俗、浅薄或不符合礼教规范的事物,便被讥讽为'不登大雅'。这一说法最早见于清代文人的笔记和评论中,用来区分正统文学与市井俗文学。例如,一些民间流传的话本、戏曲,虽受百姓喜爱,但在士大夫眼中却难登大雅之堂。这个故事告诉我们,文化评价标准往往具有时代性和阶级性,但也提醒创作者要追求更高的艺术境界。后世,该成语广泛应用于各种文化领域,成为评判作品格调高低的重要标尺。

文化背景

在中国传统文化中,'雅'与'俗'的对立是一个核心议题。儒家文化推崇'雅乐'、'雅言',认为这是修身齐家治国平天下的基础。'大雅'作为《诗经》的重要组成部分,象征着正统、庄重和高尚。历代文人墨客都以能入'大雅之堂'为荣,视'不登大雅'为耻。这种观念深刻影响了中国的文学、艺术乃至社会风尚。直至今日,人们在评价文化产品时,仍会潜意识地进行'雅俗'之辨。理解这一成语,有助于我们把握中国传统审美价值观的脉络,以及现代社会中文化分层现象的历史根源。

成语例句

按照老看法,这类书至多只能指示童蒙,~。★朱自清《序》

现代例句

文学评论

这部网络小说情节虽然跌宕起伏,但语言粗糙,人物塑造单薄,恐怕不登大雅。

日常对话

这种在公共场合大声喧哗的行为,实在是不登大雅,还是收敛一点好。

艺术展览

策展人认为这些涂鸦作品虽然充满个性,但风格过于随意,不登大雅,不适合在主展厅展出。

职场沟通

他在会议上讲的那些低俗笑话,让大家觉得他不登大雅,影响了职业形象。

教育场景

老师告诫学生,写作文时要避免使用网络流行语,以免显得不登大雅。

用法详解

语法功能上,'不登大雅'常作谓语、定语或宾语,如'这部作品不登大雅'或'不登大雅之物'。搭配要求上,常与'之堂'连用构成'不登大雅之堂',也可单独使用修饰'作品'、'行为'等名词。适用语境多为文学评论、艺术鉴赏或日常对低俗事物的评价。使用禁忌方面,不宜用于正式赞美场合,也不宜用来形容人的人格尊严,以免冒犯。常见误用是将其误认为中性词,用来客观描述而不带贬义,或者错误地用于形容人本身而非其行为或作品。

常见错误

容易写错的字是将'雅'误写为'鸦'或'牙';容易读错的是将'大雅'的'雅'读成轻声,实际应读第三声 yǎ;容易用错的场景是将其用于形容人本身的气质,如'这个人不登大雅',这是不恰当的,该成语主要修饰事物、作品或行为,而非直接形容人的本质,除非特指其行为表现。

近义成语辨析

① 不登大雅之堂:与'不登大雅'意思几乎完全相同,只是多了'之堂'二字,语气稍显完整和正式,两者常互换使用,但前者更强调'场所'的概念。② 含冤负屈:意指遭受冤屈,心中怀恨,与'不登大雅'含义完全不同,前者侧重司法或道德上的不公,后者侧重文化品位的低下,不可混淆。③ 沉冤莫白:指冤屈极深,无法昭雪,同样侧重于冤屈而非品位,与'不登大雅'无语义关联,用户提供的近义词列表中后几个成语均属于冤屈类,与本题成语无关,需注意辨析,避免张冠李戴。

英文对照

直译:not fit to enter the hall of great elegance | 意译:too vulgar for refined company | 英语习语:not fit for polite society

常见问题

'不登大雅'和'不登大雅之堂'有什么区别?

两者含义基本一致,都指事物粗俗低劣,不够格调。'不登大雅'是缩略形式,使用更为简洁;'不登大雅之堂'是完整形式,语气更正式,强调了'厅堂'这一具体的高雅场所。在日常使用中,两者常可互换,但在正式文书或强调场合时,多用全称。

这个成语只能用来形容文学作品吗?

不是。虽然最初多用于评论文艺作品,但现在适用范围已扩大。它可以形容言行举止、穿着打扮、甚至某些商业模式或产品,只要是被认为粗俗、缺乏品位、不适合正式或高雅场合的事物,都可以用'不登大雅'来形容。

'不登大雅'是绝对的贬义词吗?有没有自谦的用法?

主要是贬义词,用于批评他人或事物。但在特定语境下,也可用于自谦。例如,作者在自己的作品序言中说'拙作不登大雅',表示谦虚,意为自己的作品水平不高,难入行家法眼。这种用法体现了中国人的谦逊文化。

为什么提供的近义词里有'含冤负屈'等词?它们意思一样吗?

这是一个常见的误区。'含冤负屈'、'沉冤莫白'等成语是关于遭受冤屈的,与'不登大雅'所表达的'品位低下、不够高雅'毫无关系。可能是资料整理时的错误归类。学习时务必注意,'不登大雅'的近义词应是'难登大雅'、'俗不可耐'等,而非冤屈类成语。

在现代网络语境下,'不登大雅'的使用频率如何?

在现代网络语境中,'不登大雅'的使用频率相对较低,因为网络语言倾向于更直白、戏谑的表达,如'太low了'、'没档次'等。但在正式的文学评论、新闻报道或教育场景中,该成语依然保持生命力,因其凝练且富有文化底蕴,能精准传达对事物格调的评价。

成语接龙

不登大雅 后面可以接什么

按最后一个拼音 ya 继续接,下面是候选成语。

睚眦必报

yá zì bì bào

睚眦发怒时瞪眼睛,借指极小的仇恨。象瞪一下眼睛那样极小的怨仇也要报复。比喻心胸极狭窄。

雅俗共赏

yǎ sú gòng shǎng

形容某些文艺作品既优美,又通俗,各种文化程度的人都能够欣赏。

衙官屈宋

yá guān qū sòng

衙官军府的属官;屈屈原;宋宋玉。要以屈原、宋玉为属官。原为自夸文章好;也用以称赞别人的文采。

牙签玉轴

yá qiān yù zhóu

卷型古书的标签和卷轴。借指书籍。牙,象牙;玉,美玉。形容书籍之精美。

揠苗助长

yà miáo zhù zhǎng

揠拔。把苗拔起,以助其生长。比喻违反事物发展的客观规律,急于求成,反而把事情弄糟。

哑口无言

yǎ kǒu wú yán

哑口象哑巴一样。象哑巴一样说不出话来。形容理屈词穷的样子。

压倒元白

yā dǎo yuán bái

元、白指唐代诗人元稹和白居易。用来比喻作品胜过同时代有名的作家。

鸦巢生凤

yā cháo shēng fèng

乌鸦的窝里生出了凤凰。比喻贫苦人家培养出了才化的人物。

相关成语

不登大雅之堂

bù dēng dà yǎ zhī táng

大雅高贵典雅。不能登上高雅的厅堂。形容某些不被人看重的、粗俗”的事物(多指文艺作品)。

不伏烧埋

bù fú shāo mái

伏屈服;烧埋烧埋银钱,旧时官府向杀人犯追缴赔给死者家属的埋葬费。比喻不伏罪或不听劝解。

不关痛痒

bù guān tòng yǎng

痛痒比喻疾苦或紧要的事。比喻切身相关的事。指与自身利害没有关系。

不可一世

bù kě yī shì

一世一时。认为当代的人都不行。形容目空一切、狂妄自大到了极点。

不堪入耳

bù kān rù ěr

堪可,能;入耳听。指说的话使人听不进去(多指脏话)。

不堪回首

bù kān huí shǒu

堪可以忍受;回首回顾,回忆。指对过去的事情想起来就会感到痛苦,因而不忍去回忆。