成语词条

巴人下里

bā rén xià lǐ

①即下里巴人。古代楚国流行的民间歌曲。用以称流俗的音乐。巴,古国名,在今四川东部一带,古为楚地。下里,乡里。②泛指粗俗的。

简拼 brxl 高中 双面 联合结构

释义与用法

成语解释

①即下里巴人。古代楚国流行的民间歌曲。用以称流俗的音乐。巴,古国名,在今四川东部一带,古为楚地。下里,乡里。②泛指粗俗的。

详细释义

巴人下里,亦作“下里巴人”。逐字解释:“巴”指古代巴国,位于今四川东部一带,战国时属楚地,这里代指巴地之人;“人”即百姓;“下里”指乡野、民间,与朝廷或高雅场所相对;“里”是古代居民聚居的单位。整体含义:原指战国时期楚国流行于民间的歌曲,因其曲调通俗、歌词浅显,深受普通百姓喜爱。后来引申为泛指通俗的文学艺术作品,或者指代粗俗、不高雅的事物。感情色彩:本成语具有双面性。在形容艺术作品通俗易懂、贴近群众时,含褒义或中性色彩;在批评作品格调不高、流于庸俗时,则含贬义。它常用来与“阳春白雪”相对,比喻雅俗共赏中的“俗”的一面,强调艺术的大众化与普及性。

成语出处

南朝·梁简文帝《与湘东王书》故玉微金铣,反为拙目所嗤;《巴人下里》,更合郢中之听。”

成语故事

巴人下里的典故源于战国时期的楚国,记载于《文选·宋玉对楚王问》及相关史料中。故事发生在战国晚期,楚国都城郢(今湖北江陵附近)。当时,楚国有一位著名的歌唱家,他的歌声美妙动人,能够演绎各种风格的歌曲。有一天,他在郢都的街头演唱。起初,他唱起了《下里》、《巴人》这类歌曲。这两首曲子是当时巴地和楚国民间最流行的歌谣,曲调简单明快,歌词通俗易懂,充满了乡土气息。当他刚开始唱的时候,周围立刻围满了听众,跟着他一起和唱的有数千人之多,场面十分壮观,歌声响彻云霄。这说明《下里》、《巴人》深受普通百姓的喜爱,是真正的大众艺术。随后,这位歌唱家改变了曲调,唱起了《阳阿》、《薤露》,这两首曲子稍微高雅一些,能和唱的人就减少到了几百人。接着,他又唱起了更高雅、更复杂的《阳春》、《白雪》,这时候,能跟上节奏、理解和唱的人只剩下几十人了。最后,当他演唱最高深莫测、技巧最繁复的歌曲时,整个郢都只有寥寥数人能够应和。这个故事通过听众数量的变化,生动地揭示了“曲高和寡”的道理。宋玉借此向楚王辩解,说明自己之所以不被众人理解,是因为自己的品行和才学太高洁,就像《阳春白雪》一样,而普通人更倾向于接受像《巴人下里》这样通俗的事物。后世便用“巴人下里”或“下里巴人”来指代通俗的文艺作品,与“阳春白雪”相对。这一典故不仅反映了古代音乐文化的层次,也深刻影响了中国后世对于雅俗文化的讨论,成为文学批评中常用的术语。

文化背景

“巴人下里”承载了中国古代深厚的音乐文化和雅俗之辨的思想。战国时期,楚国文化繁荣,音乐艺术高度发达,既有宫廷的雅乐,也有民间的俗乐。巴地(今川东鄂西)民风彪悍热情,其音乐风格热烈奔放,与中原雅乐的庄重典雅形成鲜明对比。这一成语的出现,标志着中国古人已经开始自觉地思考艺术与受众的关系,以及“雅”与“俗”的辩证关系。儒家思想强调“礼乐教化”,倾向于推崇雅乐,但同时也承认“郑卫之音”(泛指民间音乐)的存在。道家则更倾向于自然天籁,对人为的雅俗之分持超然态度。在后世的文学批评中,“巴人下里”成为了评价作品受众广度和通俗程度的重要标尺,提醒创作者在追求艺术高度的同时,不可忽视大众的审美需求,体现了中国文化中“民本”思想在艺术领域的投射。

成语例句

张寅道晚生末学,‘~’之词只好涂饰闾里,怎敢陈于老太师山斗之下。”★《平山冷燕》第十七回

现代例句

文化评论

这部电视剧虽然被某些评论家认为是巴人下里之作,但其贴近生活的剧情却赢得了亿万观众的喜爱。

艺术探讨

艺术创作不应只追求阳春白雪的高深,也要有巴人下里的通俗,这样才能真正做到雅俗共赏。

自谦场合

我写的这些文字不过是巴人下里,难登大雅之堂,还请各位专家多多批评指正。

教育场景

老师在课堂上解释说,无论是高雅的交响乐还是巴人下里式的民歌,都有其独特的艺术价值和存在意义。

日常对话

别总看不起那些网络神曲,它们其实就是现代的巴人下里,反映了普通人的喜怒哀乐。

用法详解

语法功能上,“巴人下里”在句中多作主语、宾语或定语。作主语时,如“巴人下里更合大众口味”;作宾语时,如“不能只唱阳春白雪,也要有巴人下里”;作定语时,如“这是一部巴人下里式的作品”。搭配要求:常与“阳春白雪”对举使用,形成鲜明对比;也可与“通俗”、“大众”、“流行”等词语搭配。适用语境:适用于讨论文化艺术作品的格调、受众范围,或在自谦时形容自己的作品不够高雅。使用禁忌:不宜用于形容人的品格低劣,该成语主要针对作品或艺术形式,而非人身攻击。常见误用:一是误将其完全当作贬义词,忽略了其“通俗易懂、深受群众喜爱”的积极一面;二是与“下里巴人”词序混淆,虽然两者意思相同,但“下里巴人”更为常用,而“巴人下里”多见于古文引用或特定修辞中。

常见错误

①容易写错的字:常将“巴”误写为“芭”,将“里”误写为“理”或“李”。需注意“巴”是古国名,“里”指乡里。②容易读错的音:“巴”读 bā,不读 bá;“下”读 xià,不读 xiá。③容易用错的场景:最常见的错误是将“巴人下里”当作纯粹的贬义词,用来辱骂他人低俗,而忽略了其原本指代“受大众欢迎的民间艺术”的中性或褒义色彩。另外,切勿将其与形容行为举止的成语(如东张西望)混淆。

近义成语辨析

①下里巴人:与“巴人下里”意思完全相同,只是词序不同。在现代汉语中,“下里巴人”的使用频率远高于“巴人下里”,更为通俗易懂。两者在含义、用法和感情色彩上无本质区别,可互换使用。②阳春白雪:这是“巴人下里”的反义词。前者指高深典雅、不通俗的文学艺术作品,后者指通俗普及的作品。两者常对举使用,用来对比不同格调的艺术形式。③东张西望、瞻前顾后:用户提供的现有近义词中包含这两个词,但这属于明显的错误归类。“东张西望”形容到处看,心神不定;“瞻前顾后”形容做事犹豫不决或顾虑太多。它们与“巴人下里”在含义上毫无关联,既不是近义词也不是反义词,使用时需严格区分,避免混淆。

英文对照

直译:Songs of the Ba People and the Lower Villages | 意译:Popular folk songs; vulgar or commonplace art | 英语习语:Bread and circuses(指迎合大众的低俗娱乐,略带贬义)或 Common fare(普通的大众化的东西)

常见问题

“巴人下里”和“下里巴人”有什么区别?哪个更常用?

两者意思完全一样,都指古代楚国的民间歌曲,现泛指通俗的文艺作品。区别仅在于词序不同。“下里巴人”在现代汉语中更为常用,符合现代汉语的构词习惯;而“巴人下里”更多出现在古文引用或为了修辞对仗(如与“阳春白雪”对应时,有时为了平仄或语感会调整顺序,但标准搭配通常是“阳春白雪”对“下里巴人”)。在写作和口语中,建议优先使用“下里巴人”。

“巴人下里”一定是贬义词吗?用来形容流行音乐合适吗?

不一定。它是一个双面色彩的成语。如果强调作品格调低下、庸俗不堪,它是贬义;如果强调作品通俗易懂、深受群众喜爱,它是中性甚至褒义。用来形容流行音乐是合适的,因为流行音乐本质上就是现代的大众艺术。关键在于语境:如果你想表达流行音乐虽然不够高雅但很受欢迎,可以用它;如果你想批评流行音乐低俗,也可以用。但要注意语气,避免产生歧义。

为什么宋玉要用“巴人下里”和“阳春白雪”来做比喻?

宋玉是战国时期楚国的辞赋家,他才华横溢但遭到同僚嫉妒和楚王的误解。为了辩解自己为何不被众人理解,他使用了这个比喻。他把自己比作高深的“阳春白雪”,把普通人比作只能理解“巴人下里”的听众。意思是说,不是他不好,而是他的境界太高,普通人无法理解。这是一种巧妙的自我辩护,同时也揭示了“曲高和寡”的社会现象,即越高深的东西,能欣赏的人往往越少。

这个成语出自哪本书?原文是怎么说的?

该成语典故最早出自战国时期宋玉的《对楚王问》(收录于《文选》和《新序》等书中)。原文大意是:有人在郢都唱歌,开始唱《下里》、《巴人》,国中属而和者数千人;后来唱《阳春》、《白雪》,国中属而和者不过数十人。南朝梁简文帝在《与湘东王书》中也引用过:“《巴人下里》,更合郢中之听。”这进一步固化了成语的用法。

“巴人下里”可以用来形容人吗?比如形容一个人很俗气?

不可以。这是一个常见的误用。“巴人下里”专门用来形容文学、艺术、音乐等作品或表现形式的通俗或粗俗,不能直接用来形容人的品格、行为或外貌。如果要形容一个人俗气,可以使用“俗不可耐”、“庸俗”等词汇。成语的使用对象必须准确,否则会造成语病。

成语接龙

巴人下里 后面可以接什么

按最后一个拼音 li 继续接,下面是候选成语。

李代桃僵

lǐ dài táo jiāng

僵枯死。李树代替桃树而死。原比喻兄弟互相爱护互相帮助;转用来比喻互相顶替或代人受过。

礼义廉耻

lǐ yì lián chǐ

古人认为礼定贵贱尊卑,义为行动准绳,廉为廉洁方正,耻为有知耻之心。指封建社会的道德标准和行为规范。

礼先壹饭

lǐ xiān yī fàn

指在礼节上自己年岁稍长。壹饭,犹言一顿饭,喻指极短的时间。也指在礼节上先有恩惠与人。

礼尚往来

lǐ shàng wǎng lái

尚注重。指礼节上应该有来有往。现也指以同样的态度或做法回答对方。

礼无不答

lǐ wú bù dá

礼礼数。一方以礼相待,另一方不能不以礼相报。亦指不受他人之礼,必以报答。

礼贤下士

lǐ xián xià shì

对有才有德的人以礼相待,对一般有才能的人不计自己的身分去结交。

醴酒不设

lǐ jiǔ bù shè

醴酒甜酒。置酒宴请宾客时不再为不嗜酒者准备甜酒。比喻待人礼貌渐衰。

里程碑

lǐ chéng bēi

路边标志里数的碑。比喻历史具有重大意义的事件。

相关成语

下里巴人

xià lǐ bā rén

原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲。比喻通俗的文学艺术。

离经叛道

lí jīng pàn dào

离背离,不遵守。原指违反封建统治阶级所尊奉的经典和教条。现泛指背离占主导地位的理论或学说。

立人达人

lì rén dá rén

立建树,成就;达发达,显贵。旧指帮助人建立功业,提高地拉。

利己损人

lì jǐ sǔn rén

为了使自己得到好处而损害别人利益。参见损人利己”。

力学笃行

lì xué dǔ xíng

力学努力学习。笃行切实地实行。勤勉学习且确切实践所学。

励精图治

lì jīng tú zhì

砺奋勉;图设法;治治理好国家。振奋精神,想办法治理好国家。