成语词条

以一奉百

yǐ yī fèng bǎi

奉供养。用一个人生产的物品供养一百个人。指生产的人少,消费的人多。

简拼 yyfb 初中 贬义 动宾结构

释义与用法

成语解释

奉供养。用一个人生产的物品供养一百个人。指生产的人少,消费的人多。

详细释义

逐字解释:以,用、使用;一,指一个人;奉,供养、提供;百,指许多人,代表大量的人。整体含义:这个成语的意思是指用一个人生产的物品来供养一百个人。形象地描述了生产的人极少,而消费的人却极多。引申义:在现代生活中,这个成语常被用来形容社会结构失衡、负担过重,或者资源分配效率极低。它也可以用来形容一个人精力有限,却要支撑起庞大的事务。感情色彩说明:中性偏贬,通常带有对生产效率低下或社会负担过沉的担忧与批判色彩。

成语出处

汉·王符《潜夫论·浮侈》今察洛阳资末业者,什于农夫;虚伪游手,什于末业。是则一夫耕,百人食之;一妇桑,百人衣之;以一奉百,孰能供之?”

成语故事

这个成语出自东汉时期学者、思想家王符的《潜夫论》。故事背景处于东汉末年,当时社会动荡,阶级矛盾尖锐,经济结构出现了一些严重问题。在《潜夫论·浮侈》一文中,王符对当时社会的某些现象进行了深刻的剖析。他观察到,洛阳那些从事末端产业的人,生活水平竟然比勤劳的农夫还要优越;而那些虚伪的游手好闲之士,却占据了大量资源。王符由此提出了一个极具预判性的逻辑推演:如果一个农夫在辛勤耕作,种出来的粮食却要供养一百个人吃;如果一个妇女在辛苦种桑蚕,织出来的布料却要供一百个人穿。这种以极少数人的劳动来支撑绝大多数人生活的现象,到底谁能长期维持下去呢?王符通过这组形象的对比,批判了当时社会贫富悬殊、生产效率低下以及浮华之风盛行的现状。“以一奉百”便自此成为后人用来形容供需严重失衡、负担过重的经典典故。

文化背景

“以一奉百”反映了古代儒家思想中对效率与社会公平的关注。在古代中国社会,政府历来强调重农抑商,认为农业是社会稳定的基石。王符通过这个成语,不仅是对东汉末年浮华风的批判,更蕴含了一种朴素的经济学思想,即任何社会制度必须建立在可持续的生产的基础上。这种思想在后世的改革变法和社会转型中,依然具有深远的理论意义。

现代例句

职场分析

如果公司初创只有两个技术人员,却要支撑几十个项目的开发进度,这种以一奉百的局面很快就会崩溃。

社会话题讨论

随着老龄化程度加剧,养老金体系的压力正面临着以一奉百的严峻挑战。

家庭生活抱怨

爸爸一个人撑起全家五口人的开销,这种以一奉百的生活让他身体精疲力竭。

经济评论

长期依赖政府补贴而维持的低效企业,实际上是陷入了以一奉百的财政困境。

用法详解

①语法功能:该成语在句子中可以充当谓语、宾语或状语。②搭配要求:常与“负担”、“维持”、“难以”等词连用,如“这种以一奉百的模式难以维系”。③适用语境:适用于讨论经济问题、社会福利政策、资源分配或评价个人工作量与产出倒挂的场合。④使用禁忌:不宜用于赞扬某种慷慨的行为,因为其核心逻辑是供需关系的失调。⑤常见误用:容易被误解为简单的“以己之力为大家”,实际上它强调的是供养比例的极端化和不可持续性。

常见错误

①容易写错的字:容易将“奉”字写成“封”或“凤”。②容易读错的音:“奉”字误读为fèng。③容易用错场景:误将其用来形容一个人的慷慨大方,实际上它表达的是一种负担巨大的状态。

近义成语辨析

注:用户提供的近义词(动人、心向往之、望眼欲穿、望穿秋水、生动)与“以一奉百”完全不匹配。此处应辨析逻辑逻辑:①力不从心:形容力量使不从,与以一奉百侧重于供养比例不同;②人多势众:强调人数多,而以一奉百强调生产关系的失衡;③以寡养多:这是最接近的近义词,但通常是中性的。

英文对照

直译: Use one to support a hundred | 意译: To support a crowd with the labor of one | 英语习语: One person carrying the world on one's shoulders

常见问题

“以一奉百”可以用来形容一个人非常努力吗?

不可以。它强调的是供养比例的失调和负担过重,通常用于描述一种不可持续的局面,而不是单纯的赞美努力。

这个成语和“以寡养多”有什么区别?

以寡养多通常是一个中性词,客观描述少数人支撑较多的现象;而以一奉百带有明显的贬义色彩,暗示这种比例是不合理、会造成负担的。

在现代汉语中,什么时候用到这个成语?

常用于讨论社保障制度、人口结构问题、公司运营压力或个人财务负担过大的语境中。

成语接龙

以一奉百 后面可以接什么

按最后一个拼音 bai 继续接,下面是候选成语。

百足之虫,死而不僵

bǎi zú zhī chóng,sǐ ér bù jiāng

百足虫名,又名马陆或马蚿,有十二环节,切断后仍能蠕动。比喻势家豪族,虽已衰败,但因势力大,基础厚,还不致完全破产。

百足之虫,至死不僵

bǎi zú zhī chóng,zhì sǐ bù jiāng

百足虫名,躯干计二十节,切断后仍能蠕动。僵肢体僵硬不能活动。比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。

百身何赎

bǎi shēn hé shú

百身自身死一百次;赎抵。拿一百个我,也无法把你换回来了。表示极沉痛地悼念。

百身莫赎

bǎi shēn mò shú

百身自身死一百次;赎抵。拿一百个我,也无法把你换回来了。表示极沉痛地悼念。

百鸟朝凤

bǎi niǎo cháo fèng

朝朝见;凤凤凰,古代传说中的鸟王。旧时喻指君主圣明而天下依附,后也比喻德高望重者众望所归。

白云苍狗

bái yún cāng gǒu

苍灰白色。浮云象白衣裳,顷刻又变得象苍狗。比喻事物变化不定。

白发丹心

bái fà dān xīn

丹心赤诚之心。形容年迈苍老,仍然怀有一颗赤诚之心。

白发千丈

bái fà qiān zhàng

形容头发既白且长,表示人因愁思过重而容颜衰老。

相关成语

百不当一

bǎi bù dāng yī

当抵挡。一百个抵挡不住一个。

百无一堪

bǎi wú yī kān

〖解释〗指百人中无一人能胜任。

百无一成

bǎi wú yī chéng

百一切。形容一切的努力和作为没有一样成功,即毫无成就。

百无一用

bǎi wú yī yòng

百样之中无一有用的。形容毫无用处。

百里挑一

bǎi lǐ tiāo yī

一百个当中就挑出这一个来。形容人才出众。

百顺百依

bǎi shùn bǎi yī

形容什么都顺从。同百依百随”。