释义与用法
成语解释
冲去污水，让清水上来。比喻抨击、清除坏人坏事，表彰、发扬好人好事。
详细释义
扬清激浊，字面意为‘举起清水，冲走浊水’。‘扬’本义为高举、提升，引申为表彰、推崇；‘清’指清澈的水，喻指清白、正直的人或事物；‘激’意为水势受阻而涌荡，引申为冲刷、清除；‘浊’指浑浊的水，喻指污浊、邪恶的人或事物。整体含义是通过清除糟粕来弘扬精华，比喻在道德、社会或政治领域，坚决地抨击、清除坏人坏事与不良风气，同时大力表彰、发扬好人好事与正义行为。其引申义在现代生活中广泛应用于：①社会治理，如反腐倡廉、净化风气；②组织管理，如企业清除害群之马、树立先进典型；③个人修养，如自我批判与自我提升。该成语感情色彩鲜明为褒义，它肯定并赞扬一种积极、正义、富有担当的作为，带有强烈的正面价值导向。
成语出处
《尸子·君治》扬清激浊，荡去滓秽，义也。”
成语故事
该成语最早出自战国时期思想家尸佼所著的《尸子·君治》篇。尸佼（约公元前390年—公元前330年），战国初期法家、儒家学者，商鞅的老师，其思想融合儒法，强调‘仁’与‘法’的结合。《尸子·君治》原文为：‘扬清激浊，荡去滓秽，义也。’其背景是战国乱世，各国纷纷变法图强。尸佼在书中系统阐述其治国理念，以水喻政，认为君主治理国家，应当像处理浊水一样，通过激荡（激浊）来清除其中的渣滓滓秽（比喻奸佞小人、腐败风气），同时使清澈的部分（比喻贤能之士、良好制度）得以彰显（扬清），这才是符合道义的治国之道。这一思想直接影响了其弟子商鞅在秦国推行的变法，商鞅‘燔诗书而明法令’，其核心正是要‘扬’（奖励）耕战之‘清’，‘激’（惩处）贵族旧党之‘浊’。后世，这一理念被儒家吸收，成为士大夫阶层‘修身、齐家、治国、平天下’中‘治国’环节的重要方法论，即通过批判与建设并举来达成清明政治。宋代以后，该成语常被引用於奏章、论说文和楹联中，如明代顾炎武《日知录》中论及士风时亦援引此意，强调士人应有‘扬清激浊’之责。
文化背景
该成语根植于中国古代‘清浊之辨’的哲学与政治文化。早在《管子·侈糜》中就有‘清者在浊，浊者在清’的论述，将水的清浊比作政治的清明与昏暗。尸佼将其发展为具体的治国方法论，体现了先秦时期法家‘强国’与儒家‘尚贤’思想的某种结合。在传统士人心中，‘清’不仅指政治清明，更是个人品行‘清白’‘清正’的象征（如‘清官’‘清流’）；‘浊’则关联‘污浊’‘浊世’。因此，‘扬清激浊’不仅是政治主张，也成为文人自我期许的道德准则，即‘出淤泥而不染’并‘激浊而扬清’。这种二元对立又统一的思想，深刻影响了中国社会的评价体系和价值导向，直至今日，在廉政建设、师德师风、行业规范等领域，仍常以此成语作为行动纲领的凝练表达。
现代例句
公司新一届董事会决心扬清激浊，不仅查处了多起内部贪腐案件，还设立了‘诚信创新奖’来表彰合规经营的团队。
在论述社会风尚时，他写道：要构建清朗的网络空间，必须扬清激浊，既严厉打击网络诈骗，更要大力弘扬见义勇为的精神。
老旧小区改造后，居委会组织居民扬清激浊，清理了长期堆放的垃圾死角，同时选出了几位热心公益的居民作为‘社区榜样’。
此次文艺界专项整治行动，旨在扬清激浊，清除那些低俗、媚俗的作品，同时扶持创作出思想精深、艺术精湛的优秀剧目。
校长在开学典礼上强调，学校要扬清激浊，坚决杜绝考试作弊，同时要全方位宣传品学兼优的学生事迹。
用法详解
该成语在语法上通常充当谓语或定语，较少作主语。例如作谓语：‘这位纪检干部敢于扬清激浊。’作定语：‘开展一场扬清激浊的思想整顿运动。’搭配上常与‘大力’‘坚决’‘敢于’等副词连用，或与‘行动’‘举措’‘风气’等名词搭配。适用语境多为正式、书面的政论、社评、表彰性讲话或严肃的 organizational 文化建设讨论，强调原则性、正义性和建设性。使用禁忌在于：不宜用于描述个人琐碎的矛盾或非原则性的纠纷，因其分量过重；也不宜在轻松随意的日常闲聊中滥用，会显得突兀。常见误用有：①误解为字面描述物理现象，如‘用过滤器扬清激浊’；②混淆其侧重点，只强调‘激浊’而忽略‘扬清’的积极建设意义；③误用于中性或负面语境，如讽刺性地‘扬清激浊，最终却伤了和气’。
常见错误
① 易写错字：‘激’易误写为‘击’或‘及’；‘浊’易误写为‘蚀’或‘独’。需注意‘激’从水，与冲刷之意相关；‘浊’从水，指浑浊。② 易读错音：‘扬’（yáng）为阳平，非阴平；‘清’（qīng）为后鼻音；‘浊’（zhuó）为阳平，非第四声。③ 易用错场景：误用于形容自然景观变化，如‘这场大雨扬清激浊，河水变清了’（应描述为‘冲刷’）；或用于形容个人情绪宣泄，如‘他一席话扬清激浊，让大家都很痛快’（此语境更宜用‘大快人心’）。该成语的核心是褒扬一种有原则、有建设性的正义行动，而非单纯的情绪释放或自然现象。
近义成语辨析
① 扬善斥恶：侧重‘表扬善行、斥责恶行’，行为指向更直接、外显，常用于具体事件的评价，如‘他扬善斥恶，敢于直言’。而‘扬清激浊’范围更广，涵盖清除糟粕与弘扬精华两个并行层面，更强调一种系统性、建设性的治理或自我革新过程。② 扬清抑浊：‘抑’意为压制、抑制，侧重于用力量压制‘浊’，使其不敢抬头，手段可能偏硬；‘激’意为冲刷、激荡，强调主动清除、荡涤，过程更具动态和彻底性。‘扬清激浊’的‘激’字，更体现一种主动、强劲的净化力量，整体语义比‘扬清抑浊’更为积极有力。
英文对照
直译: to raise the clear and wash away the muddy | 意译: to uphold what is right and eliminate what is wrong; to promote virtue and purge vice | 英语习语: to separate the wheat from the chaff (侧重筛选)；to root out evil and promote virtue (更贴近原意)
常见问题
‘扬清激浊’的出处《尸子》是儒家经典吗？
不是。《尸子》是战国杂家著作，作者尸佼思想融合儒、法、名、兵等家，并非纯粹儒家经典。该书原书已佚，今本为清代学者从类书中辑录而成。成语的出处因此有据可查，但需注意其思想背景是杂家，后被儒家广泛吸收引用。
‘扬清激浊’与‘激浊扬清’顺序不同，意思有区别吗？
无实质区别。两者是同一成语的不同语序变体，均源自古籍。在《尸子》原文及后世多数经典引用中多为‘扬清激浊’，但‘激浊扬清’亦常见（如宋代苏轼文）。现代汉语中‘激浊扬清’使用频率略高，但二字顺序调换不影响核心含义，都强调清除与发扬的并进。
这个成语在现代使用中，是否只用于形容政治或社会层面？
不限于此。虽然其本源与治国相关，但现代引申义已扩展到任何需要‘清除糟粕、弘扬精华’的领域，如企业文化、学术风气、文艺评论、体育精神、家庭家教等。只要语境涉及对‘善’的倡导与对‘恶’的批判并举，即可使用。
‘扬清激浊’的感情色彩是否永远褒义？有无贬义用法？
绝大多数情况下为褒义，用于赞扬正面行为。但在极少数反讽或戏谑语境中，可能被扭曲使用，例如：‘他打着扬清激浊的旗号，实际上却在排除异己。’此时，成语本身仍是褒义，但被用于描述虚伪行为，其贬义来自语境而非成语自身。因此，成语本身固定为褒义。
学习这个成语，对理解中国传统文化有何帮助？
它是理解中国古代‘清浊之辨’政治哲学和士人理想的关键词。它串联了法家的强国手段（清除障碍）与儒家的尚贤精神（推崇美德），反映了中国传统文化中追求社会清明与个人高洁的双重价值取向。掌握此成语，有助于深入理解历史人物（如包拯、海瑞）的评判标准、古代科举与监察制度的设计理念，乃至现代‘正能量’话语的历史渊源。