成语词条

臭味相投

xiù wèi xiāng tóu

臭味气味;相投互相投合。彼此的思想作风、兴趣等相同,很合得来(常指坏的)。

简拼 xwxt 高中 贬义 联合结构

释义与用法

成语解释

臭味气味;相投互相投合。彼此的思想作风、兴趣等相同,很合得来(常指坏的)。

详细释义

臭味相投,从字面看,“臭”在此读作xiù,是古义中“气味”的总称,不限于现代“chòu”(难闻的气味);“味”也是气味。“相”意为互相,“投”即投合、契合。整体比喻彼此的气味相同,因而相互吸引亲近。其核心含义是形容人的思想、志趣、作风或行为方式高度一致,彼此非常合得来。在现代使用中,该成语常带有明显的贬义色彩,多用于批评那些在不良嗜好、错误思想或负面行为上志同道合的人。但也可在特定语境下中性使用,指兴趣相投,但需结合上下文判断。引申义上,它可延伸至形容团体、圈子因共同特质而聚集,强调“同类相感”的自然倾向,但往往暗含对聚集目的的负面评价。

成语出处

《左传·襄公八年》今譬于草木,寡君在君,君之臭味也『·蔡邕《玄文先生李休碑》凡其亲昭朋徒、臭味相与,大会而葬之。”

成语故事

该成语的典故源头可追溯至春秋时期。据《左传·襄公八年》记载,晋国国君(晋悼公)与郑国往来,在回复郑国使者时说道:‘今譬于草木,寡君在君,君之臭味也。’意为:如今以草木为喻,寡君(晋国国君自称)对于君王(指郑国),就如同草木的臭味一样(即同类、同气)。此处“臭味”指同类关系,强调晋郑两国在政治立场上的亲近与相似。这是“臭味”用于比喻人际关系的早期文献。另一重要出处是东汉蔡邕所撰《玄文先生李休碑》,碑文赞美学者李休去世后,‘凡其亲昭朋徒、臭味相与,大会而葬之’,意思是所有亲近的弟子、志趣相投的朋辈,都聚集起来为他举办了葬礼。这里的“臭味相与”已明确指志趣相投的人相聚,语义更为清晰。从春秋到东汉,“臭味”从“同类关系”的抽象比喻,具体化为“志趣相投”的人际描述。后世尤其宋明以来,随着道德评判的强化,该词逐渐固化为贬义,专指在不良方面契合。其故事深层寓意在于揭示“物以类聚”的自然法则,警示人们交往中需辨明“同类”的性质,近善则善,近恶则恶。后世文学作品中,如《民国通俗演义》用它形容请愿联合会成员的聚合,即体现了这种负面评价的延续。

文化背景

该成语植根于中国古代的“气味哲学”。古人认为气味是万物本质的外显,五行对应五味(酸苦甘辛咸),气味相通则性质相同,故有“同声相应,同气相求”(《易·乾》)之说。在儒家伦理中,君子以类相聚,小人亦然,“臭味”成为区分朋党、判断人际亲疏的隐喻。从《左传》的君臣类比,到蔡邕表彰学者志趣,再到后世专用于负面,反映了传统文化中对“朋党”问题的警惕——儒家既倡导“友直友谅”,又严防“小人之群”。成语演变也体现了汉语中“臭”字古今义的分化:古义泛指一切气味(如“臭味相投”“无声无臭”),今义专指难闻气味,导致现代人易误解其原意。理解此成语,需结合古代气味观与朋党文化。

成语例句

两情不谋而合,况是彼此熟识,一经会面,~,当即互相借重,定名为请愿联合会。★蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第四八回

现代例句

日常闲聊

他俩臭味相投,都爱熬夜打游戏,周末总能凑在一起打通宵。

职场批评

这几个部门经理臭味相投,经常在背后搞小团体,排挤异己。

学生作文

校园里总有一群臭味相投的学生,沉迷网络小说,荒废学业。

社会新闻评论

调查发现,这些腐败分子臭味相投,形成了利益输送的网络。

文学描写(中性)

在这个读书会里,一群臭味相投的古典文学爱好者,每月都聚在一起研讨。

用法详解

该成语为联合结构,在句子中可充当谓语或定语。常见搭配有“臭味相投的朋友/家伙”“彼此臭味相投”“臭味相投的一伙人”等,常与“往往”“总是”等副词连用,加强贬斥语气。适用语境多为批评、讽刺或描述负面人际关系,如形容贪腐团伙、不良嗜好圈、投机分子等。使用禁忌在于正式、褒扬或书面庄重场合,因其贬义色彩浓厚,易显得不够尊重或过于尖锐。常见误用包括:一、误读“臭”为chòu,忽略其古义;二、在描述中性或积极兴趣相投时滥用,如形容文艺爱好者,易产生歧义,此时用“志趣相投”更妥;三、与“同气相求”混淆,后者更强调主动寻求同类,贬义较轻。

常见错误

① 易错读音:常误将“臭”读作chòu,正确应读xiù,保留古义“气味”。② 易错用场景:在描述积极、健康的兴趣相投(如“他们都是臭味相投的登山爱好者”)时使用不当,因该成语贬义固化,易引起误解,应改用“志趣相投”。③ 易混淆成语:与“同气相求”(指志趣相投者互相吸引,中性偏褒)含义相近,但后者无贬义,且更强调主动寻求。

近义成语辨析

① 沆瀣一气:两者均含贬义,指坏人勾结。但“沆瀣一气”更强调双方合伙做坏事、利益勾结,关系更紧密、行为更主动,贬斥程度更深;“臭味相投”侧重在思想、兴趣等内在特质上的契合,未必有具体共谋行为,语义稍宽。② 物以类聚:中性成语,客观陈述同类事物聚集的自然现象,无必然褒贬。可用于人或事物,如“优秀的人物以类聚”。而“臭味相投”特指人,且默认含负面评价,不可互换。③ 一鼻孔出气:口语化极强,贬义,形容双方观点、行动完全一致,像共用一个鼻孔,强调高度统一和服从,多用于小团体或跟风行为,比“臭味相投”更形象但范围更窄。

英文对照

直译: Those who share the same smell are drawn to each other | 意译: People of the same ilk; birds of a feather flock together (with negative connotation) | 英语习语: Birds of a feather flock together (强调同类相聚,可中性或贬义,与本成语核心对应)

常见问题

为什么“臭味相投”的“臭”读xiù而不是chòu?

这是古今词义演变的结果。在古代汉语中,“臭”字本义是“气息”的总称,包括香臭一切气味,如《易经》中“其臭如兰”的“臭”即香气。直到近代,“臭”才逐渐专指“难闻的气味”。成语保留了古义,故读xiù。

这个成语一定是贬义吗?能否用于褒义?

在现代汉语中,该成语几乎固定为贬义或含负面评价,多指在不良方面契合。理论上可中性使用(如形容兴趣小组),但极易产生歧义,且不符合大多数人的语感,故建议在正式或书面语中避免用于褒义,改用“志趣相投”“情投意合”等。

出处《左传》中的“臭味”和现在意思一样吗?

不完全相同。《左传》中晋国国君以“草木臭味”比喻与郑国的同类关系,侧重“同属一类”的抽象政治类比,尚未明确指向“思想兴趣”。语义在后世(尤其是蔡邕碑文)才具体化为“志趣相投”,并逐渐贬义化。

和“物以类聚”有什么区别?

核心区别在感情色彩与侧重点。“物以类聚”是中性陈述,强调客观规律,可用于人或事物,无道德评判;“臭味相投”特指人,且隐含对“同类”性质的负面评价,强调主观契合于不良方面。

现代生活中哪些场景常用这个成语?

常见于批评性语境,如形容腐败团伙、不良嗜好圈(如赌徒、瘾君子)、职场小团体、网络喷子聚集等。媒体评论、杂文时评中使用频率较高,日常口语中亦常见,但需注意听众理解。

成语接龙

臭味相投 后面可以接什么

按最后一个拼音 tou 继续接,下面是候选成语。

投井下石

tóu jǐng xià shí

看见人要掉进陷井里,不伸手救他,反而推他下去,又扔下石头。比喻乘人有危难时加以陷害。

偷合苟容

tōu hé gǒu róng

偷苟且。奉承迎合别人,使自己能苟且地生活下去。

偷天换日

tōu tiān huàn rì

比喻暗中改变事物的真相,以达到蒙混欺骗的目的。

头会箕敛

tóu kuàn jī liǎn

头会按人头征税;箕敛用畚箕装取所征的谷物。形容赋税繁重苛刻。

头头是道

tóu tóu shì dào

本为佛家语,指道无所不在;多形容说话做事很有条理。

投桃报李

tóu táo bào lǐ

意思是他送给我桃儿,我以李子回赠他。比喻友好往来或互相赠送东西。

投梭折齿

tóu suō zhé chǐ

投梭用梭子掷人。比喻女子抗拒男子的挑逗引诱。

投畀豺虎

tóu bì chái hǔ

畀给与。原指那种好搬弄是非的人,要把他扔出去喂豺狼虎豹。形容人民群众对坏人的愤恨。

相关成语

投机倒把

tóu jī dǎo bǎ

投机利用时机钻空子。利用时机,以囤积居奇、买空卖空、掺杂作假、操纵物价等手段牟取暴利。

投河觅井

tóu hé mì jǐng

即寻死觅活。闹着要死要活。多指用自杀来吓唬人。

投闲置散

tóu xián zhì sàn

投、置安放;闲、散没有事干。指安排在不重要的职位或没有安排工作。

偷合取容

tōu hé qǔ róng

奉承迎合别人,使自己能苟且地生活下去。同偷合苟容”。

偷合苟容

tōu hé gǒu róng

偷苟且。奉承迎合别人,使自己能苟且地生活下去。

偷天换日

tōu tiān huàn rì

比喻暗中改变事物的真相,以达到蒙混欺骗的目的。