成语词条

投梭折齿

tóu suō zhé chǐ

投梭用梭子掷人。比喻女子抗拒男子的挑逗引诱。

简拼 tszc 大学 褒义 连动结构

释义与用法

成语解释

投梭用梭子掷人。比喻女子抗拒男子的挑逗引诱。

详细释义

投梭折齿,字面意思为“投掷梭子,折断牙齿”。其中,“投”意为扔、掷;“梭”是织布时用来牵引纬线的工具,形状两头尖中间粗;“折”即折断;“齿”指牙齿。整体含义源自《晋书·谢鲲传》,讲述东晋名士谢鲲调戏邻家女子,被该女子用织布的梭子掷出,结果打断了谢鲲两颗牙齿的故事。后世用此成语比喻女子坚决抗拒男子的挑逗、引诱或非礼行为,表现了女子贞烈、自爱以及面对骚扰时敢于反抗的精神。在现代语境中,该成语多用于书面语或文学评论中,形容女性对性骚扰或不当追求的严厉拒绝,具有鲜明的褒义色彩,赞扬女性的自尊自爱和勇敢刚烈。

成语出处

《晋书·谢鲲传》邻家高氏女有美色,鲲尝挑之,女投梭,折其两齿。”

成语故事

投梭折齿的故事发生在东晋时期,那是一个门阀士族盛行、名士风流辈出的时代。故事的主人公谢鲲,字幼舆,是陈郡阳夏人,出身名门,曾任豫章太守等职。谢鲲不仅才学出众,而且性格放达不羁,喜好老庄之学,是当时著名的“江左八达”之一,常常不拘礼法,行为狂放。据《晋书·谢鲲传》记载,谢鲲邻居家有一位姓高的女子,容貌美丽,名声远扬。谢鲲听闻后,心生爱慕,但并未采取正当的追求方式,而是试图以轻浮的方式去挑逗她。一天,谢鲲趁着机会,对高氏女言语轻薄,甚至动手动脚,试图进行非礼。高氏女虽然身处深闺,但性格刚烈,贞洁自守。面对谢鲲的无理冒犯,她并没有惊慌失措或忍气吞声,而是愤怒地抓起手边正在使用的织布梭子,用力向谢鲲掷去。梭子带着高氏女的怒火,精准地击中了谢鲲的面部,竟然硬生生地折断了他两颗牙齿。谢鲲顿时疼痛难忍,狼狈不堪,只好灰溜溜地逃走了。这件事很快传遍了乡里,人们并没有嘲笑谢鲲的狼狈,反而对高氏女的勇敢和贞烈啧啧称赞。谢鲲本人虽然当时感到羞愧,但他生性旷达,事后竟也能自我解嘲,并未因此记恨。这个故事后来被提炼为成语“投梭折齿”,成为了女子抗拒强暴、维护尊严的代名词。它告诉后人,面对不法侵害和无理挑逗,应当像高氏女一样勇敢反抗,同时也警示那些心存非分之想的人,必将自取其辱。

文化背景

“投梭折齿”深深植根于中国古代的礼教文化与名士风气之中。东晋时期,玄学兴起,名士们崇尚自然、放达,往往不拘礼法,甚至以调戏妇女为风流韵事,谢鲲便是其中的代表人物。然而,社会主流价值观依然强调女性的贞节与操守。高氏女的行为,正是在这种看似宽松实则严苛的社会背景下,对女性尊严的捍卫。梭子作为古代女性日常劳作的工具,象征着男耕女织的传统社会分工。高氏女以劳作工具作为武器反击,不仅体现了她的机智和果敢,也隐喻了劳动妇女朴素而坚定的道德力量。这个成语在后世常被文人墨客引用,用来表彰女性的烈女形象,同时也成为衡量男性行为是否越界的一个历史标尺,反映了中国传统文化中对“发乎情,止乎礼”的复杂态度。

成语例句

若称誉贤女,岂容作此等语,必至~矣。★清·陈澧《东塾读书记·诗》

现代例句

文学评论

在这部古典小说中,女主角面对权贵的威逼利诱,表现出了投梭折齿般的刚烈气节,令人肃然起敬。

法制教育

我们在进行女性安全教育时,要鼓励大家在遭遇骚扰时,要有投梭折齿的勇气,坚决保护自己。

历史课堂

老师讲到东晋名士谢鲲时,特意提到了他投梭折齿的趣事,以此说明当时名士风流与礼法冲突的社会现象。

日常对话

那个渣男想在聚会上占她便宜,结果被她一杯酒泼在脸上,简直是现代版的投梭折齿。

新闻标题

职场女性遭遇上司骚扰,愤而反击获支持,网友称其为当代投梭折齿。

用法详解

语法功能上,投梭折齿通常在句子中作谓语、定语或宾语。作谓语时,如“她投梭折齿,严词拒绝”;作定语时,常修饰“精神”、“举动”等,如“这种投梭折齿的勇气值得敬佩”。搭配要求上,常与“拒绝”、“抗拒”、“贞烈”等词语连用,或者用于描述特定的历史典故场景。适用语境多为文学作品分析、历史故事讲述、法制教育中关于反抗性骚扰的案例,或者赞扬女性独立自主的品格。使用禁忌方面,由于涉及男女关系及身体伤害(折齿),在轻松幽默的场合、正式的外交场合或描述普通拒绝(非涉及挑逗引诱)时不宜使用,以免产生歧义或显得过于激烈。常见误用是将其理解为一般的拒绝礼物或拒绝邀请,忽略了其特指“抗拒挑逗引诱”的核心含义。

常见错误

① 容易写错的字:“梭”字容易被误写为“唆”或“俊”,需注意“梭”是木字旁,与织布工具有关;“折”不要写成“拆”。② 容易读错的音:“折”在这里读作"zhé",不读"shé"(虽然口语中折断有时读 shé,但在成语中标准读音多为 zhé,不过现代汉语词典中“折”表断意时口语可读 shé,书面语多读 zhé,建议标注为 zhé 以符合规范)。③ 容易用错的场景:常有人误用于形容一般的拒绝,如拒绝吃饭、拒绝送礼等,这是错误的。该成语专指女子抗拒男子的挑逗或非礼,且通常带有激烈的反抗色彩。

近义成语辨析

① 投梭之拒:这是“投梭折齿”的近义缩略语,两者含义基本相同,都指女子拒绝男子的挑逗。区别在于“投梭折齿”更强调动作的激烈程度和造成的后果(折齿),画面感更强,语气更重;而“投梭之拒”相对平和,侧重于拒绝这一行为本身。② 严词拒绝:这是一个通用成语,指用严厉的语言拒绝。它适用范围更广,不限于男女关系,也不包含肢体动作。相比之下,“投梭折齿”特指女性对男性挑逗的反抗,且包含激烈的肢体冲突意味,文化典故色彩更浓。③ 守身如玉:形容保持节操,像玉一样洁白无瑕。它侧重于内在的品德修养和长期的状态,是静态的赞美;而“投梭折齿”侧重于在特定危机时刻的动态反抗行为。

英文对照

直译: Throw the shuttle and break the teeth | 意译: A woman violently rejects a man's seduction or advances | 英语习语: Give someone the cold shoulder(冷遇)/ Rebuke someone sharply(严厉斥责,虽无完全对应的身势动作习语,但此短语表达了坚决拒绝的态度)

常见问题

“投梭折齿”中的“梭”具体是指什么东西?

“梭”是指织布梭子,是古代织布机上用来牵引纬线(横线)的工具。它的形状通常两头尖、中间粗,多用木头制成,也有用骨头或金属制成的。在故事中,高氏女随手拿起正在使用的织布梭子作为武器掷向谢鲲,因为梭子质地坚硬且有一定重量,加上投掷的力量,所以才造成了“折齿”的严重后果。

这个成语可以用来形容男性拒绝女性吗?

不可以。根据典故出处《晋书·谢鲲传》,“投梭折齿”特指女子(高氏女)抗拒男子(谢鲲)的挑逗和引诱。其文化内核是赞扬女性的贞烈和自卫。如果用来形容男性拒绝女性,不仅不符合典故原意,也会造成性别角色的混淆,属于误用。男性拒绝女性可用“坐怀不乱”等成语。

谢鲲被折断牙齿后,他对高氏女怀恨在心吗?

据史书记载,谢鲲性格旷达不羁,属于魏晋名士中比较看得开的一类。虽然他当时很狼狈,但并没有因此对高氏女进行报复或怀恨在心。相反,这件事成为了当时的一个趣闻,谢鲲自己也常以此自嘲,显示了他虽行为放荡但并非心胸狭隘的小人。这也从侧面反映了魏晋时期独特的社会风气和名士风度。

“投梭折齿”和“投梭之拒”可以互换使用吗?

在大多数情况下可以互换,因为它们的核心含义相同,都源自同一个典故。但是,“投梭折齿”因为包含了“折齿”这一具体结果,语气更加强烈,画面感更足,强调的是反抗的激烈程度和后果;而“投梭之拒”相对抽象一些,侧重于拒绝的态度。在需要强调女子刚烈性格或反抗力度的语境下,用“投梭折齿”更为恰当。

现代社会中还有必要学习这样古老的成语吗?

非常有必要。虽然现代社会的纺织工具和法律环境已大不相同,但“投梭折齿”所蕴含的反对性骚扰、维护个人尊严、鼓励勇敢反抗不法侵害的精神依然具有强烈的现实意义。学习这个成语,不仅能了解历史文化,更能增强自我保护意识,理解在面对不当行为时,应当像高氏女一样勇敢说“不”,具有重要的教育价值。

成语接龙

投梭折齿 后面可以接什么

按最后一个拼音 chi 继续接,下面是候选成语。

赤地千里

chì dì qiān lǐ

赤空。形容天灾或战争造成大量土地荒凉的景象。

赤绳系足

chì shéng jì zú

赤绳红绳;系结、扣。旧指男女双方经由媒人介绍而成亲。

赤膊上阵

chì bó shàng zhèn

光着膀子上阵。比喻亲身上场,不加掩饰地进行活动。

赤舌烧城

chì shé shāo chéng

赤火红色。赤舌如火,足以烧城。比喻毁谤或挑拔离间的话非常伤害人。

痴人说梦

chī rén shuō mèng

痴傻。原指对痴人说梦话而痴人信以为真。比喻凭借荒唐的想象胡言乱语。

痴心妄想

chī xīn wàng xiǎng

痴心沉迷于某人或某事的心思;妄想荒诞的打算。一心想着不可能实现的事。也指愚蠢荒唐的想法。

持之有故

chí zhī yǒu gù

持持论,主张;有故有根据。指所持的见解和主张有一定的根据。

持平之论

chí píng zhī lùn

持平主持公道,没有偏向。指公正的意见。也指折中、调和的话。

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