成语词条

取法于上,仅得乎中

qǔ fǎ yú shàng,jìn dé hū zhōng

语曰:~,择其中而取法之,是岂智者所为耶? ★孙中山《中国民主革命之重要》

简拼 qfysdhz 褒义 紧缩结构

出处与用法资料

示例用法

语曰:~,择其中而取法之,是岂智者所为耶? ★孙中山《中国民主革命之重要》

详细释义

逐字解释:取,选取、效法;法,标准、法则、榜样;于,向、从;上,上等、最高、卓越;仅,只、仅仅;得,获得、得到;乎,介词,同“于”;中,中等、中平。整体含义:效法最高标准,只能得到中等成果;如果效法中等标准,连中等都难以保证。引申义:在目标设定、学习或工作中,应选择最高水准作为参照和追求,即使最终未能完全达到理想目标,所取得的成果也会优于以平庸标准为限所得到的结果。这强调了高标准、高目标对于成就的决定性作用。感情色彩:褒义。该成语蕴含着积极向上的价值导向,鼓励人们树立远大理想、追求卓越,是一种自我激励和劝勉他人的正面表述。

成语出处

唐·唐太宗《帝范》第四卷:“取法于上,仅得乎中,取法于中,故为其下。”

成语故事

典故源于唐太宗李世民所著的《帝范》一书。《帝范》是贞观二十二年(公元648年),唐太宗为太子李治(即后来的唐高宗)精心编撰的帝王教科书,共四卷,涵盖君德、政体、求贤、纳谏等治国理政的核心思想。在第四卷中,唐太宗总结了自己在位二十余年的经验教训,其中有一段至关重要的话:'夫上有所措置,不能必施于下;下有所从违,不得以违上。故古人云:取法于上,仅得为中;取法于中,仅得为下。' 他以朴素而深刻的语言,阐述了标准与结果之间的辩证关系。时代背景是贞观之治的巅峰时期,国家昌盛,但唐太宗深知守成更难,因此反复告诫太子,治理国家必须以前代最圣明的君王(如尧舜)为榜样,建立最高标准。即便最终只能达到中等水平,也比以中等君主为目标、结果却沦为下品要好得多。这一思想贯穿全书,体现了李世民作为一代明君的远见卓识。后世影响深远:宋代以后,此语被广泛引用,成为士大夫阶层修身齐家的座右铭。近代,孙中山在《中国民主革命之重要》(1904年)中化用此语,写道:'语曰:取法于上,仅得乎中,择其中而取法之,是岂智者所为耶?' 他以此激励革命党人,必须以彻底推翻帝制、建立完全意义上的共和国为最高目标,即使过程中有妥协,所获成果也必大于以‘虚君共和’之类中间道路为限。这使得该成语超越了古代帝王学的范畴,成为近代中国追求进步与革命的精神口号之一。

现代例句

教育激励

班主任在班会上说:‘同学们,我们取法于上,仅得乎中,高考目标应该定在全省前十,这样即使发挥失常,也能考上重点大学。’

职场管理

公司CEO在年度战略会上强调:‘我们的产品标准必须取法于上,仅得乎中,直接对标苹果公司的品质,哪怕最终只达到其80%,也足以领先市场。’

个人成长

健身教练建议我:‘你取法于上,仅得乎中,训练计划可以参考奥运冠军的方案,这样三个月后你的体能肯定会有质的飞跃。’

艺术学习

钢琴老师经常对学生说:‘练习肖邦的夜曲,你要取法于上,仅得乎中,心里要装着顶级演奏家的音响效果,这样才能弹出深度。’

项目规划

在制定新项目计划时,项目经理提醒团队:‘我们取法于上,仅得乎中,时间预算要按最理想情况估算,预留出充足的缓冲,以防万一。’

用法详解

语法功能:通常充当谓语或分句,也可作定语。例如“我们应秉持取法于上,仅得乎中的精神”。搭配要求:常与“应”“当”“须”等情态动词连用,表示建议或要求;也常与“精神”“态度”“原则”等名词搭配。适用场景:主要用于教育领域(教师激励学生)、职场管理(设定业绩标准)、个人修养(自我提升目标)、文化艺术(追求艺术高度)等强调高标准重要性的场合。使用禁忌:避免用于评价他人已取得的实际成果,以免显得苛刻;也不宜在轻松随意的日常闲聊中突兀使用,需在讨论目标、标准等严肃话题时自然引出。常见误用:有人误解其意,认为它提倡“既然取法上只能得中,那就不必追求最高”,这完全背离了成语本意。正确理解应是:正因为取法上可能仅得中,才更说明必须取法上,否则连中都将不保。

英文对照

直译: Taking the highest as the model, one can only achieve the medium. | 意译: Aim high, and even if you fall short, you'll still achieve something worthwhile. | 英语习语: Shoot for the moon; even if you miss, you'll land among the stars. (也有译作: He who aims at the top is sure to reach the middle.)

成语接龙

取法于上,仅得乎中 后面可以接什么

按最后一个拼音 zhong 继续接,下面是候选成语。

中流失舟,一壶千金

zhōng liú shī zhōu,yī hú qiān jīn

壶匏一种瓜,形似葫芦,佩带在腰间可以渡河,南方称为腰舟。比喻东西虽然轻微,用得到的时候便十分宝贵。

中西合璧

zhōng xī hé bì

合璧圆形有孔的玉叫璧,半圆形的叫半璧,两个半璧合成一个圆叫合璧”。比喻中国和外国的好东西合到一块。

中馈乏人

zhōng kuì fá rén

中馈古时指妇女在家中主持饮食等事,引申指妻室;乏缺少。指没有妻子。

众人国士

zhòng rén guó shì

众人普通人;国士国中杰出的人物。指一般人和国中杰出的人才。

众叛亲离

zhòng pàn qīn lí

叛背叛;离离开。众人反对,亲人背离。形容完全孤立。

众口铄金

zhòng kǒu shuò jīn

铄熔化。形容舆论力量大,连金属都能熔化。比喻众口一词可以混淆是非。

众喣漂山

zhòng xǔ piāo shān

喣吹气。许多人吹气,能使山漂走。比喻说坏话的人多了,能使人受到很大的损害。也比喻人多力量大。

众心如城

zhòng xīn rú chéng

万众一心,象坚固的城墙一样不可摧毁。比喻团结一致,力量无比强大。

相关成语

取法乎上,仅得乎中

qǔ fǎ hū shàng,jìn dé hū zhōng

取上等的为准则,也只能得到中等的。指做事要高标准严要求。

取法乎上

qǔ fǎ hū shàng

诗宗韩、杜、苏三家,自是~之意。 ★清·袁枚《小仓山房尺牍》卷一百二十九

中流失舟,一壶千金

zhōng liú shī zhōu,yī hú qiān jīn

壶匏一种瓜,形似葫芦,佩带在腰间可以渡河,南方称为腰舟。比喻东西虽然轻微,用得到的时候便十分宝贵。

终非池中物

zhōng fēi chí zhōng wù

今若纵之,恐蛟龙得云雨,~也。愿明公熟思之。(明·罗贯中《三国演义》第五十五回)

取信于人

qǔ xìn yú rén

大王犹自狐疑未定,安能~? ★明·罗贯中《三国演义》第八十四回

取信于民

qǔ xìn yú mín

当时的情况是弱国抵抗强国。文中指出了战前的政治准备——~。(毛泽东《中国革命战争的战略问题》)