成语词条

断织之诫

duàn zhī zhī jiè

孟子的母亲用割断织布机上的纱,使机上的纱不能成布的损失来告诫中途放弃学业的儿子;用这个故事告诫中途辍学的人。

简拼 dzzj 初中 褒义 动宾结构(‘断’为动词,‘织’为宾语,‘之诫’为名词性后缀,整体可理解为‘断织’这一行为的告诫)

释义与用法

成语解释

孟子的母亲用割断织布机上的纱,使机上的纱不能成布的损失来告诫中途放弃学业的儿子;用这个故事告诫中途辍学的人。

详细释义

断织之诫:断,割断、剪断;织,织布;之,结构助词,相当于‘的’;诫,告诫、劝勉。整体字面意为‘割断织布的告诫’。其核心典故来源于孟母断织教育孟子的故事,比喻学习或做事如同织布,必须一针一线持续不断,若中途放弃,便如断织一般,使前功尽弃。引申至现代生活,它强调任何事业、学业或技能的掌握都贵在坚持,不可半途而废,也体现了教育者(尤其是父母)应通过具体、生动的言行进行引导,而非空洞说教。该成语感情色彩为褒义,常用于赞扬持之以恒的毅力或科学有效的教育方法。

成语出处

汉·刘向《列女传·母仪传》孟子之少也,既学而归,孟母方绩,问曰‘学何所至矣?’孟子曰‘自若也。’孟母以刀断其织。孟子惧而问其故,孟母曰‘子之学,若吾断斯织也。’”

成语故事

时代背景:战国时期(约公元前4世纪),儒家思想兴起,教育备受重视。主要人物:孟子(名轲,战国思想家,儒家代表人物)及其母亲(后世尊为‘孟母’,贤母典范)。完整情节:孟子年少时,从外边学习回家,孟母正在织布。孟母问:‘你的学业进展如何?’孟子回答:‘还是老样子。’孟母听后,用刀割断了正在织的布。孟子惊恐询问原因,孟母说:‘你的学习,就像我割断这布一样。织布必须一丝一线连续不断,才能成帛;学习则需日积月累,持之以恒,若你今日学明日息,如同断织,岂能有所成就?’孟子恍然大悟,从此勤学不辍,终成一代大儒。深层寓意:以‘织布’这一日常劳动为喻,生动阐明‘学习如织,贵在坚持’的道理,强调过程的重要性与中断的危害,同时示范了‘身教重于言传’的教育智慧。后世影响:此故事被汉代刘向辑录于《列女传·母仪传》,成为中国古代‘母教’的经典案例。后世常与‘孟母三迁’并提,誉为‘贤母教子’的典范。成语‘断织之诫’(或‘断机杼’)广泛流传,融汇于蒙学教材(如《三字经》‘子不学,断机杼’)、诗词文赋及家庭教育话语中,成为中华民族强调勤学、坚持的文化符号。

文化背景

断织之诫深植于中国古代农耕文明与儒家伦理。织布是古代妇女(尤其是母亲)的核心劳作,孟母以‘断织’这一具体、可视的日常行为为喻,将抽象的学习道理转化为切身经验,体现了中国传统教育‘即事明理’的智慧。该故事与‘孟母三迁’共同构成‘环境育人’与‘过程教育’的双重典范,反映了儒家对‘立德树人’的重视——学问之道不仅在于知识积累,更在于心性磨砺与习惯养成。在文化史上,它被纳入《列女传》等经典,成为‘母教’的文化原型,强化了‘贤妻良母’的社会角色期待,也使得‘机杼’(织布机)成为‘勤学’的象征意象。至今,它仍是华人家庭强调‘刻苦坚持’时常用的文化典故,承载着对下一代‘成材’的深切期望。

现代例句

学生作文

在撰写关于‘坚持’的议论文时,我引用了断织之诫的故事,论证了持之以恒对学业成功的重要性。

家长教育

孩子想放弃钢琴考级,妈妈温柔地说:‘你要记得断织之诫,就像外婆织布不能断线一样,学习也得坚持到底。’

职场培训

新员工入职培训中,总监以断织之诫勉励大家:任何一个长期项目,都需像织布一样,每个环节紧密衔接,不可中途松懈。

日常对话

看到朋友又打算换工作,他劝道:‘咱们做事情得有点断织之诫的精神,频繁跳槽可能什么都学不精。’

演讲

在毕业典礼上,校长引用断织之诫,告诫学子们:人生如长卷,需以耐心与毅力一笔一画绘制,切勿因一时困顿而前功尽弃。

用法详解

语法功能:在句子中多充当宾语或定语,偶尔可作谓语。例如‘铭记断织之诫’(作宾语)、‘断织之诫的精神’(作定语)。搭配要求:常与‘铭记’‘接受’‘体现’‘领悟’‘讲述’等动词搭配,也可与‘精神’‘故事’‘传统’等名词连用。适用语境:适用于教育讨论、学习经验分享、职场坚持、项目攻坚、个人成长总结等强调‘持之以恒’价值的正式或书面语境。使用禁忌:不宜用于轻松玩笑或无关坚持主题的日常琐事,避免贬义或讽刺场合。常见误用:1. 误以为‘断织’指其他断开织物的行为,忽略其特定典故;2. 与‘半途而废’直接等同,但‘断织之诫’更侧重‘告诫’的过程与教育意义,而非单纯描述放弃行为;3. 误用于形容商业决策或无关学习的领域,脱离其教育本源。

常见错误

① 易写错字:‘诫’(jiè,告诫)易误写为‘戒’(jiè,戒备),需注意‘诫’从‘言’,与言语劝勉相关。② 易读错音:‘断’为单音字duàn(第四声),无误读;但部分人可能误读为duǎn。③ 易用错场景:误用于形容商业投资中断、工程暂停等非教育或学习领域,脱离其‘学业/技能持之以恒’的核心语境;或误当作‘预见性’成语,与‘未卜先知’等混淆。

近义成语辨析

① 持之以恒:指长久地坚持下去。与断织之诫都强调‘坚持’,但‘持之以恒’是直接描述行为状态的成语,无特定典故;而‘断织之诫’通过孟母断织的比喻来‘告诫’,更具故事性、教育性,常用于引用典故或强调教育方法。② 半途而废:指事情没做完就停止。这是‘断织之诫’所反对的行为,二者是反义关系,但‘半途而废’仅描述结果,‘断织之诫’则侧重‘告诫’过程及其隐喻。③ 教子有方:指教育子女很有办法。此成语赞扬教育方法,与‘断织之诫’所体现的‘言传身教、巧妙引导’的理念相通,但‘教子有方’范围更广,可包含多种方法,不特指‘坚持’这一主题。用户提供的‘不出所料’‘先见之明’等,均与‘预见、准确判断’相关,与‘坚持、教育’主题无关,不属于近义词。

英文对照

直译: the warning of cutting the woven cloth | 意译: the lesson of perseverance in learning (or: the admonition against giving up halfway) | 英语习语: There is no corresponding exact idiom, but the concept aligns with 'Never give up halfway' or 'Persevere to the end.'

常见问题

断织之诫的确切出处是哪里?

出自西汉刘向所编《列女传·卷之四·母仪传·邹孟轲母》,原文记载了孟母‘以刀断其织’并晓谕孟子‘子之学,若吾断斯织也’的完整故事,是现存最早文献记录。

这个成语在现代生活中还有使用价值吗?

有。它不仅是历史典故,更是关于‘坚持’与‘教育方法’的普适理念。现代可用于激励学习、工作、技能培养,也可用于讨论家庭教育、企业培训中如何通过具体事例进行引导,强调过程管理的重要性。

‘断织之诫’和‘孟母三迁’是什么关系?

二者均出自孟母教子故事,但侧重点不同:‘孟母三迁’强调‘环境选择’对成长的影响;‘断织之诫’强调‘学习过程’中持之以恒的态度与言传身教的方法。常并称,共同体现孟母教育的全面智慧。

写作时如何正确运用这个成语?

可作宾语(如‘铭记断织之诫’)或定语(如‘断织之诫的启示’)。建议用于论述‘坚持’‘教育艺术’‘习惯养成’等主题,引用时最好简要提及典故,以增强说服力。避免脱离语境泛化使用。

为什么说它是褒义成语?

因为它赞颂了孟母以智慧行动教育孩子持之以恒的高尚行为,传递了积极向上的价值观,对学习、事业及教育均有正面指导意义,故为褒义。

成语接龙

断织之诫 后面可以接什么

按最后一个拼音 jie 继续接,下面是候选成语。

捷足先得

jié zú xiān dé

捷快;足脚步。比喻行动快的人先达到目的或先得到所求的东西。

捷足先登

jié zú xiān dēng

比喻行动快的人先达到目的或先得到所求的东西。

洁身自好

jié shēn zì hào

保持自己纯洁,不同流合污。也指怕招惹是非,只顾自己好,不关心公众事情。

洁身自爱

jié shēn zì ài

保持自己纯洁,不同流合污。也指怕招惹是非,只顾自己好,不关心公众事情。

解衣盘磅

jiě yī pán páng

指神闲意定,不拘形迹;亦指行为随便,不受拘束。同解衣般礴”。

接踵而来

jiē zhǒng ér lái

指人们前脚跟着后脚,接连不断地来。形容来者很多,络绎不绝。

接踵而至

jiē zhǒng ér zhì

指人们前脚跟着后脚,接连不断地来。形容来者很多,络绎不绝。

截然不同

jié rán bù tóng

截然很分明地、断然分开的样子。形容两件事物毫无共同之处。

相关成语

借书留真

jiè shū liú zhēn

指借别人的书,抄写后留下正本,把抄本还给别人。

借箸代筹

jiè zhù dài chóu

箸筷子;筹过去用以计算的工具,引伸为策划。原意是借你前面的的筷子来指画当前的形势;比喻从旁为人出主意,计划事情。

戒奢宁俭

jiè shē nìng jiān

戒戒除;奢奢侈;宁宁可,宁愿;俭节俭。宁愿节俭,也要戒除奢侈。

截镫留鞭

jié dèng liú biān

后用为对离职官吏表示挽留惜别的套语。亦省作截镫”。

捷报频传

jié bào pín chuán

捷报胜利的消息;频屡次。胜利的消息不断地传来。

揭竿而起

jiē gān ér qǐ

揭高举;竿竹竿,代旗帜。砍了树干当武器,举起竹竿当旗帜,进行反抗。指人民起义。