成语词条

不即不离

bù jí bù lí

即接近,靠近;离疏远,离开。指对人既不接近,也不疏远。多指对人似亲非亲、似疏非疏的关系。

简拼 bjbl 高中 中性 联合结构

释义与用法

成语解释

即接近,靠近;离疏远,离开。指对人既不接近,也不疏远。多指对人似亲非亲、似疏非疏的关系。

详细释义

“不即不离”是一个充满处世智慧的成语。“即”字本义为靠近、接近,引申为亲近;“离”字意为疏远、离开。整体含义是指对人或事物既不刻意亲近,也不故意疏远,保持一种恰到好处的距离。这种状态并非冷漠,而是一种有分寸的交往艺术。在佛教原典中,它用来形容修行者对世间万物不执着也不排斥的境界。在现代生活中,该成语多引申为处理人际关系时的中庸之道,特别是在职场或复杂社交场合中,既不过分卷入是非,也不完全置身事外,保持一种似亲非亲、似疏非疏的微妙平衡。其感情色彩偏向中性,但在不同语境下可褒可贬:褒义时指处事得体、有分寸;贬义时则可能指态度暧昧、缺乏真诚。

成语出处

唐·羪宾《圆觉经》卷上不即不离,无缚无脱”

成语故事

“不即不离”的故事源头深深植根于佛教文化之中,出自唐代罽宾国(今克什米尔一带)高僧翻译的《圆觉经》。唐朝时期,佛教在中国极度兴盛,大量佛经被翻译成汉文。《圆觉经》全称《大方广圆觉修多罗了义经》,是一部阐述如来藏思想的重要经典。经文中提到:“不即不离,无缚无脱。”这句话原本是佛陀教导弟子如何对待心中的妄念和外在的世界。故事背景并非具体的历史人物轶事,而是一场关于心灵解脱的深刻对话。当时的修行者往往陷入两个极端:要么过分执着于世俗欲望,被其束缚;要么刻意逃避现实,追求虚无的解脱。佛陀指出,真正的觉悟者,对于世间万物,既不像凡人那样贪婪地贴近(即),导致被欲望捆绑;也不像小乘行者那样厌恶地远离(离),导致另一种形式的执着。就像莲花生长于淤泥之中,却不被淤泥所染,它既不拒绝淤泥的滋养,也不沉溺于淤泥的污浊,这就是“不即不离”的境界。后世文人墨客将这一佛家哲理引入世俗生活,用来形容人际交往中那种进退有度、恰到好处的智慧。到了近现代,如郭沫若等作家在描述政治人物在复杂局势下的生存策略时,也常用此词,赋予了它更丰富的社会历史内涵,使其从宗教术语演变为通用的生活成语。

文化背景

“不即不离”深刻体现了中国传统文化中的“中庸”思想和佛教的“中道”智慧。儒家讲究“过犹不及”,主张待人接物要恰到好处,不要过分也不要不及,这与“不即不离”的处世哲学不谋而合。在佛教中,它代表了超越二元对立的最高境界,既不执着于“有”(即),也不执着于“空”(离)。这种思想影响了中国文人的性格塑造,使得许多中国人在处理复杂人际关系时,倾向于含蓄、内敛,讲究“君子之交淡如水”。在古典文学和戏曲中,这种若隐若现、似有若无的美学风格也常被推崇,认为这才是最高级的艺术境界。理解这个成语,有助于我们洞察中国人独特的社交心理和审美情趣。

成语例句

刘本人打着保境安民的旗号,隐隐地以湖北的政治中心自命,对于南北两方都采取着~的态度。★郭沫若《革命春秋·北伐途次》

现代例句

职场人际

在新公司里,面对派系林立的局面,他选择采取不即不离的态度,专心做好本职工作,避免卷入无谓的争斗。

情感交往

她对那个追求者始终保持着不即不离的关系,既不直接拒绝伤害对方自尊,也不给予明确的希望。

外交辞令

这两个邻国在边境问题上一直维持着不即不离的状态,虽有摩擦但未爆发大规模冲突,双方都在试探对方的底线。

艺术评论

这位画家的作品意境高远,笔下的山水与现实景物不即不离,既似曾相识又充满想象的空间。

日常相处

老张和邻居们相处得很有分寸,大家互帮互助,但又保持着不即不离的距离,互不干扰私生活。

用法详解

在语法功能上,“不即不离”常作谓语、定语或状语。作谓语时,如“他对谁都保持不即不离的态度”;作定语时,如“这是一种不即不离的关系”;作状语时,如“他不即不离地跟着队伍”。搭配要求上,常与“态度”、“关系”、“距离”、“相处”等词语连用。适用语境多为描述人际交往、外交策略或情感状态,特别适合形容那些需要保持界限感的场合。使用禁忌方面,不宜用于形容亲密无间的亲人关系或势同水火的敌对关系,因为这与成语本意相悖。常见误用是将其与“若即若离”完全混同,虽然两者相似,但“不即不离”更强调主观上保持距离的稳定性,而“若即若离”有时带有让人捉摸不透的飘忽感。

常见错误

① 易错字:常有人将“即”误写为“既”。“即”读作 jí,意为靠近;“既”读作 jì,意为已经。两者含义完全不同,不可混淆。② 读音错误:“即”容易误读为 jì,正确读音应为 jí。③ 误用场景:容易在需要表达“非常亲密”的语境中误用,或者在表达“完全断绝关系”时使用,这都与成语原意背道而驰。此外,不要将其简单等同于冷漠,它包含了一种微妙的互动关系。

近义成语辨析

① 若即若离:两者都形容关系不紧密。区别在于,“不即不离”侧重于主观上刻意保持一种稳定的、恰当的距离,含有一种理性的处世态度;而“若即若离”侧重于形容态度不明朗,让人捉摸不透,有时带有忽冷忽热、飘忽不定的意味,常用于形容情感上的暧昧。② 亲密无间:这是“不即不离”的反义词。“亲密无间”形容关系非常亲近,没有任何隔阂;而“不即不离”则明确强调存在距离感,不分彼此是绝对做不到的。③ 敬而远之:虽然都包含“不亲近”的意思,但“敬而远之”是因为敬畏或厌恶而主动疏远,带有明显的排斥感;“不即不离”则没有排斥之意,只是保持距离,关系更为平和。

英文对照

直译:Neither close nor distant | 意译:To keep a proper distance; to maintain a reserved attitude | 英语习语:To keep someone at arm's length

常见问题

“不即不离”和“若即若离”可以互换使用吗?

不完全可以。虽然两者都形容关系不紧密,但侧重点不同。“不即不离”强调的是一种稳定的、有意识的距离感,是一种处世策略或境界;而“若即若离”更多形容态度飘忽不定,让人捉摸不透,常带有一种暧昧或让人不安的感觉。在描述理性的社交距离时用“不即不离”,在描述令人困惑的情感态度时用“若即若离”。

“不即不离”是褒义词还是贬义词?

它主要是一个中性词。具体色彩取决于语境。当用来形容一个人处事有分寸、懂进退、不随波逐流时,带有褒义,体现智慧;当用来形容一个人对他人缺乏热情、态度暧昧、不够真诚时,则带有贬义。在佛教原意中,它是一个非常崇高的褒义概念,指代解脱的境界。

为什么“即”字容易写错?有什么记忆方法?

因为“即”和“既”字形非常相似,且读音在某些方言中易混。记忆方法是:“即”右边是单耳旁,像一个人跪坐准备吃饭(本义是就食),表示“靠近、马上”;“既”右边是“无”字的变形(古字形),表示吃完饭转头离开,意为“已经”。记准“不即不离”是“不靠近也不离开”,所以用表示靠近的“即”。

这个成语最早是用于形容人际关系的吗?

不是。它最早出自佛教经典《圆觉经》,原意是形容修行者对世间万物的态度,既不执着也不排斥,是一种宗教修行的境界。后来随着文化的融合,才逐渐被引申到世俗生活中,用来形容人际交往中的距离感和分寸感,以及艺术创作中的审美境界。

在写作中如何运用“不即不离”来提升文章深度?

可以用它来刻画复杂的人物性格或微妙的社会关系。例如,描写一个在官场中游刃有余的人物,或者描述一种含蓄内敛的东方情感。也可以用于文学评论,分析作品中虚实相生的艺术手法。使用时要注意语境,突出那种“恰到好处”的平衡感,避免将其写成单纯的冷漠或疏远。

成语接龙

不即不离 后面可以接什么

按最后一个拼音 li 继续接,下面是候选成语。

李代桃僵

lǐ dài táo jiāng

僵枯死。李树代替桃树而死。原比喻兄弟互相爱护互相帮助;转用来比喻互相顶替或代人受过。

礼义廉耻

lǐ yì lián chǐ

古人认为礼定贵贱尊卑,义为行动准绳,廉为廉洁方正,耻为有知耻之心。指封建社会的道德标准和行为规范。

礼先壹饭

lǐ xiān yī fàn

指在礼节上自己年岁稍长。壹饭,犹言一顿饭,喻指极短的时间。也指在礼节上先有恩惠与人。

礼尚往来

lǐ shàng wǎng lái

尚注重。指礼节上应该有来有往。现也指以同样的态度或做法回答对方。

礼无不答

lǐ wú bù dá

礼礼数。一方以礼相待,另一方不能不以礼相报。亦指不受他人之礼,必以报答。

礼贤下士

lǐ xián xià shì

对有才有德的人以礼相待,对一般有才能的人不计自己的身分去结交。

醴酒不设

lǐ jiǔ bù shè

醴酒甜酒。置酒宴请宾客时不再为不嗜酒者准备甜酒。比喻待人礼貌渐衰。

里程碑

lǐ chéng bēi

路边标志里数的碑。比喻历史具有重大意义的事件。

相关成语

不怕官,只怕管

bù pà guān,zhǐ pà guǎn

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人不傻,耳朵也不聋。常与不成姑公”连用,意为不故作痴呆,不装聋作哑,就不能当阿婆阿公。形容长辈要宽宏大量。

不知不觉

bù zhī bù jué

知知道;觉觉察。没有意识到,没有觉察到。现多指未加注意。

不一而足

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足充足。指同类的事物不只一个而是很多,无法列举齐全。

不习地土

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不习水土

bù xí shuǐ tǔ

对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。