成语词条

折节下士

zhé jié xià shì

折节屈己下人。屈己下人,尊重有见识有能力的人。

简拼 zjxs 高中 褒义 联合结构(折节与下士为两个动宾结构并列)

释义与用法

成语解释

折节屈己下人。屈己下人,尊重有见识有能力的人。

详细释义

折节下士:折,弯曲、降低;节,气节、姿态、身份;下,居于下位,表示谦逊;士,指有才德、有见识的士人。整体意为身份地位高的人主动降低自己的身份和姿态,谦逊地对待有才能的士人。引申义在现代可指无论职位高低,任何人放下身段,真诚尊重并虚心向有专长或德才兼备的人学习请教,体现一种开放谦逊的品格。该成语感情色彩为褒义,常用于赞美领导者、前辈或权威人士的礼贤下士之风,强调其超越身份界限的尊重与诚意。

成语出处

《三国志·魏志·袁绍传》绍有姿貌威容,能折节下士,士多附之,太祖少与交焉。”

成语故事

时代背景:东汉末年,朝政衰微,群雄割据,士人阶层成为各方势力争夺的重要资源。出身于‘四世三公’名门的袁绍,凭借家族威望和自身魅力,早期在河北迅速崛起。主要人物:袁绍(字本初),东汉末年军阀,出身汝南袁氏,地位尊崇;曹操(字孟德),当时尚未成事的豪杰,与袁绍为少时好友;以及后来归附袁绍的谋士如逢纪、田丰、沮授等。完整情节:据《三国志·魏志·袁绍传》载,袁绍虽‘姿貌威容’,仪表堂堂、气势逼人,却能‘折节下士’,即主动降低身份,谦逊对待各地投奔的士人。他亲自拜访、虚心请教,使众多有识之士乐于归附,一时‘士多附之’,形成人才聚集的高峰。少年时的曹操也与袁绍交游,可见其当时声望。然而,袁绍后期刚愎自用,不能持续践行折节下士,反而多疑拒谏,最终在官渡之战中败于曹操,人才散尽。深层寓意:此成语揭示了领导者礼贤下士对于汇聚人才、成就事业的关键作用,同时也警示:礼贤下士若不能持之以恒、发自内心,则前功尽弃。后世影响:该成语成为评价古代政治家品格的重要标准,后世史书、文学(如《三国演义》)常以此描述袁绍早期形象,也用于赞扬刘备、孙权等礼遇贤才的君主。它融入了中国文化中对‘尊贤’‘谦德’的价值推崇。

文化背景

此成语深深植根于中国古代的‘士’文化与社会等级结构。在秦汉至魏晋的贵族政治下,‘士’作为知识阶层与官僚后备力量,其向背直接影响政权稳固。统治者‘折节下士’不仅是个人美德,更是收揽人心、巩固权力的政治智慧。它体现了儒家‘尊贤’‘谦逊’思想与法家‘务实用才’观念的融合。此外,它也与当时‘清议’‘品评’的社会风尚相关,士人声誉通过名士品题而扬,故高位者折节以待,能迅速提升自身声望。这一成语成为后世‘求贤若渴’‘虚怀若谷’等政治伦理的文化原型,如刘备‘三顾茅庐’即是典型体现。

现代例句

职场管理

作为公司创始人,他始终折节下士,经常与基层员工一起讨论产品细节,这让他赢得了团队的衷心拥戴。

学术研究

这位老教授折节下士,主动向年轻博士后请教人工智能领域的新知识,展现了真正的学术大家风范。

日常家庭

虽然父亲是知名企业家,但他对孩子的想法总是折节下士,耐心倾听并共同探讨,亲子关系非常融洽。

历史评述

袁绍早期能折节下士,故河北俊才多归之;后期志得意满,刚愎自用,终致众叛亲离。

社会活动

社区换届选举中,新当选的居委会主任折节下士,挨家挨户请教居民意见,制定了切实可行的服务计划。

用法详解

语法功能:通常充当谓语或定语,如‘他折节下士,故能聚人才’;也可作宾语或主语,如‘折节下士之风值得弘扬’。搭配要求:常与‘能’、‘善于’、‘以’等连用,如‘能折节下士’、‘折节下士以结人心’;或与‘之风’、‘之德’搭配。适用语境:多用于正式书面语或庄重口语,评价历史人物、赞赏现实中有德才的领导者、学者或前辈,或自谦表达学习态度。使用禁忌:不适用于贬义语境,不可用于描述刻意讨好、阿谀奉承的行为,亦不宜用于自我标榜。常见误用:误将‘下士’理解为‘使士人地位低下’,实为‘对士人谦下’;或误用于平级或下级对上级的谦让,该成语强调高位者对低位者的主动谦逊。

常见错误

① 易错字:注意‘折’为‘扌’旁,勿误写为‘拆’或‘浙’;‘节’为‘竹’字头,勿误为‘截’。② 易错读音:‘折’在此处读zhé(第二声),不读shé或zhē;‘下’为去声(xià),非轻声。③ 常见误用场景:误用于平级或下级对上级的谦让,如‘他折节下士地请求领导批准’(应改为‘谦逊请求’);误用于贬义,如‘他折节下士地讨好权贵’(折节下士本身是褒义,讨好权贵若带贬义则用‘卑躬屈膝’);误以为可自我标榜,如‘我常能折节下士’(此成语多用于评价他人,自述时宜用‘虚怀若谷’等)。

近义成语辨析

① 礼贤下士:与折节下士意义几乎完全相同,均指高位者谦逊对待贤才。细微差别在于:‘折节’更强调主动‘降低身份、改变原有姿态’的决断性,突出从高到低的转变过程;‘礼贤’则侧重以‘礼仪、礼节’相待,突出形式上的恭敬。两者常互换使用。② 折节下贤人:实为‘折节下士’的同义异写或强调版本,‘贤人’与‘士’在古代语境中皆指有才德者,含义无实质区别,仅措辞稍异。③ 抉目东门:出自伍子胥典故,意为‘抉出眼睛悬挂于东门’,后比喻极端的警示、仇恨或预言,与折节下士的‘谦逊礼贤’含义截然不同,不可混淆。

英文对照

直译: to lower one's dignity and treat scholars with humility | 意译: to show humble respect to talented people despite one's high status | 英语习语: to value talent over rank; to humble oneself before the wise (无完全对应,但意近)

常见问题

折节下士与礼贤下士有什么区别?

两者核心含义完全相同,均指高位者谦逊对待贤才。细微差别在于:折节下士更强调‘降低身份、改变原有姿态’的主动转变过程,突出从高到低的动态;礼贤下士则更侧重‘以礼相待’的静态表现,突出礼仪形式。在实际使用中常可互换,但‘折节’的语义强度稍大,更显决断。

‘折节’的‘折’字是什么意思?为什么用‘折’?

这里的‘折’本义为‘弯曲’,引申为‘降低、屈抑’。‘节’指气节、姿态、身份。‘折节’即‘弯曲自己的气节与姿态’,形象地表达了主动放低身架、改变原有高高在上的态度。这个字生动体现了从‘直’到‘曲’、从‘高’到‘下’的转变过程。

这个成语只能用于形容古代人物吗?现代如何使用?

不限于古代。现代可用于形容任何领域中有地位、有成就的人(如企业领导、学术权威、艺术大师等)主动、真诚地尊重并虚心向有才能的晚辈、基层人员或不同领域专家学习的行为。例如:‘这位院士折节下士,常与青年学者研讨’。使用时需注意语境庄重,多用于正式评价或赞美。

成语接龙

折节下士 后面可以接什么

按最后一个拼音 shi 继续接,下面是候选成语。

食肉寝皮

shí ròu qǐn pí

割他的肉吃,剥他的皮睡。形容对敌人的深仇大恨。

食毛践土

shí máo jiàn tǔ

毛指地面所生之谷物;贱踩。原意是吃的食物和居住的土地都是国君所有。封建官吏用以表示感戴君主的恩德。

食少事烦

shí shǎo shì fán

每日吃饭很少,可是处理的事务非常繁重。形容工作辛劳,身体不佳。

食古不化

shí gǔ bù huà

指对所学的古代知识理解得不深不透,不善于按现在的情况来运用,跟吃不东西不消化一样。

食前方丈

shí qián fāng zhàng

方丈一丈见方。吃饭时面前一丈见方的地方摆满了食物。形容吃的阔气。

食不甘味

shí bù gān wèi

甘味感到味道好。吃东西都觉得没有味道。形容心里有事,吃东西也不香。

食不厌精,脍不厌细

shí bù yàn jīng,kuài bù yàn xì

厌满足;脍细切的肉。粮食舂得越精越好,肉切得越细越好。形容食物要精制细做。

食不下咽

shí bù xià yàn

食物虽在口中但咽不下去。形容忧心忡忡,不思饮食。

相关成语

十年窗下

shí nián chuāng xià

科举时代,读书人要取得功名,终年埋头在书本里。形容十年时间闭门苦读。

士为知己者死

shì wèi zhī jǐ zhě sǐ

知己者了解自己,信用自己的人。指甘愿为赏识自己、栽培自己的人献身。

折节读书

zhé jié dú shū

折节改变过去的志趣和行为。改变旧习,发愤读书。

食不下咽

shí bù xià yàn

食物虽在口中但咽不下去。形容忧心忡忡,不思饮食。

世掌丝纶

shì zhǎng sī lún

后中书省代皇帝草拟诏旨,称为掌丝纶。指父子或祖孙相继在中书省任职。

事在人为

shì zài rén wéi

指事情要靠人去做的。在一定的条件下,事情能否做成要看人的主观努力如何。