出处与用法资料
示例用法
读之自然～，又不待以痛哭流涕自言也。 ★明·李贽《焚书·李中丞奏议序》
详细释义
恸哭流涕，读作 tòng kū liú tì。逐字解释：'恸'，从心，动声，本义为极度悲哀，内心震动，程度远深于一般的'痛'；'哭'，是发声的哀悼行为；'流涕'，指眼泪鼻涕不由自主地流淌。整体含义是形容人因极度的悲伤、哀痛或感动，而无法控制地放声大哭，泪流满面。这是一个情感强度极高的成语。其引申义在现代生活中，不仅用于形容对亲人亡故、重大挫折的哀伤，也常用于表达对他人深重苦难的深切同情，或是对某种珍贵事物（如时代、理想、文化）逝去的巨大惋惜。其核心在于强调情感的自然爆发与不可抑制。感情色彩为褒义，因为它赞颂和描述的是一种真挚、深刻、不加掩饰的深厚情感，体现了人的真情本性与道德同情心。
成语出处
宋·陈亮《祭朱寿之文》：“今子之死，乃独有感于余心而兴不幸之叹，至于恸哭流涕不能自已。”
成语故事
这个成语的明确出处见于南宋思想家陈亮写给朋友朱寿之的祭文。陈亮（1143-1194），字同甫，号龙川，是永康学派的代表人物，主张事功，性格豪爽，重情重义。朱寿之，名及，字寿之，是陈亮的同乡好友，二人志趣相投，交谊深厚。宋孝宗淳熙年间，朱寿之不幸病逝。陈亮得知噩耗，悲恸万分。他在《祭朱寿之文》中写道：'今子之死，乃独有感于余心而兴不幸之叹，至于恸哭流涕不能自已。'意思是：如今你的离世，偏偏触动了我内心深处，让我不禁发出不祥的叹息，以至于悲痛到放声大哭、泪流满面，无法控制自己。这篇祭文没有泛泛而谈，而是直抒胸臆，将失去知己的锥心之痛与对友人生前才华、志向的追思融为一体。'恸哭流涕'四字，正是陈亮在极度悲伤中情感最真实、最不加掩饰的流露。它不仅仅是对死亡的哀悼，更是对一段珍贵友谊戛然而止的痛惜，以及对朋友未竟事业的深深遗憾。这个故事后世被广泛引用，'恸哭流涕'也由此固定下来，成为形容至情至性、 deepest grief 的经典成语，常见于各类悼亡、感怀的文本中，承载着中国传统文化中对'真情'与'知己'的极高推崇。
文化背景
这个成语诞生于南宋文人之间深厚的友情与祭奠文化。宋代士大夫阶层重视'道义'之交，朋友间的情感常被赋予极高价值。祭文是当时表达哀思的重要文体，要求情真意切，不尚浮华。陈亮作为事功学派代表，平日谈论天下大势、经世致用，但其祭文中的'恸哭流涕'展现了文人重情、真性情的一面。这反映了中国传统文化中'情'与'理'的辩证——最深刻的理性追寻者，往往也怀有最炽热的情感。此外，'恸'字从'心'从'动'，本身就蕴含着'心被剧烈触动'的哲学意味，这与儒家强调的'真情实感'、道家推崇的'自然流露'都有相通之处。后世文人引用此成语，不仅状写悲伤，也常用来赞颂一种超越世俗利害的至诚之心。
现代例句
电话那头传来母亲哽咽的声音，告知奶奶去世的噩耗，他瞬间恸哭流涕，一句话也说不出来。
看到救援队员从废墟中救出幸存者的视频，许多观众在评论区写道，自己不禁恸哭流涕，为生命的坚韧深深感动。
读到小说主人公历经磨难最终与家人团聚的段落，许多读者表示曾恸哭流涕，为角色的命运唏嘘不已。
在参观抗战纪念馆时，看到那些年轻士兵的遗书和照片，许多参观者神情凝重，有人甚至在一旁恸哭流涕。
经过漫长加时赛最终惜败，队长跪在地上恸哭流涕，队友们围上去相劝，整个场馆陷入一片沉默的悲伤。
用法详解
该成语在语法上通常作谓语或状语，不能直接带宾语。例如：'他闻讯当即恸哭流涕'（谓语）；'她恸哭流涕地讲述了事情的经过'（状语）。搭配上，常与'不能自已'、'难以抑制'、'伏地'、'顿足'等词连用，以加强情感的失控感。适用语境主要为书面语或正式、庄重的口语场合，如悼词、祭文、严肃的文学描写、新闻报道中的情感表达等。使用禁忌在于，它绝不适用于形容因轻微不满、矫揉造作或为博取同情而流泪的场景，否则会显得夸张失实，有贬损成语本身情感分量之嫌。常见误用主要有二：一是混淆为'痛哭流涕'，'恸'字更强调内心震动，情感层次更深；二是用于形容日常小委屈，如'考试没考好，他恸哭流涕'，这就过度使用了。
常见错误
① 易错字：'恸'字易误写为同音字'痛'（tòng）。'恸'专指极度悲哀，'痛'多指疾病或疼苦，二者情感强度与内涵不同。② 易错读音：'恸'为单音字，只读 tòng（第四声），无误读。③ 误用场景：最典型的误用是将它用于形容因轻微损失、挫折或表演性质的哭泣，如'弄丢了一支笔，他恸哭流涕'。这严重违背了该成语所承载的'至深至悲'的情感阈值。
近义成语辨析
① 痛哭流涕：两者核心都指悲伤哭泣，但'痛哭'更侧重于'放声大哭'的声响和动作表现，而'恸哭'更强调内心'极度震动'的深层悲痛，情感的内核更重。'恸哭流涕'的文学性和情感浓度通常更高。② 泪如雨下：形容眼泪很多，像下雨一样，侧重于流泪的形态和数量，但未必伴有强烈的哭声和内心震动的描述，悲痛程度可能不及'恸哭流涕'。③ 肝肠寸断：形容内心极度痛苦，像肝肠被寸寸斩断，是高度夸张的内心感受描写，侧重于内心，不一定有外在的'哭'和'涕'的表现。'恸哭流涕'则是内外合一、形神兼备的完整悲态呈现。
英文对照
直译: to weep bitterly with streaming tears | 意译: to be overwhelmed with grief; to sob one's heart out | 英语习语: to weep uncontrollably (没有完全一一对应、情感强度相同的固定习语，但'to sob one's heart out'在表达因极度悲伤而哭泣方面最为接近)。
常见问题
'恸哭流涕'和'痛哭流涕'有什么区别？哪个更悲伤？
核心区别在于'恸'与'痛'。'恸'从心，强调内心遭受的剧烈震动与悲伤，是情感的深度；'痛'多指身体或表面的疼苦。因此'恸哭流涕'在文学语境中往往暗示一种更内在、更持久、更锥心的悲痛，比如失去知己、理想破灭；而'痛哭流涕'更偏向于外放的、强烈的哭泣行为。通常认为'恸哭流涕'所承载的情感分量更重。
这个成语在现代生活中还常用吗？一般用在什么场合？
该成语在现代汉语中属于书面语色彩较强的词汇，日常口语极少使用。它主要出现在正式或庄重的书面语境中，如：严肃的新闻报道（描述巨大悲剧时的情感反应）、文学创作（人物描写）、悼词或纪念性文章、以及表达对历史事件或文化逝去的深沉感慨时。它不适合用于轻松、琐碎的日常对话。
成语出处中的'朱寿之'是谁？陈亮为什么为他如此悲痛？
朱寿之（名及）是南宋思想家陈亮的同乡挚友。根据陈亮文集及宋代史料记载，二人志趣相投，常在一起研讨学问、国事。朱寿之英年早逝，对陈亮而言不仅是失去一位好友，更是失去一位可以共同探讨'恢复中原'等宏大理想的知己。陈亮在祭文中说'独有感于余心'，正是指这种精神共鸣的断裂。因此，他的'恸哭流涕'既是对个人友谊的哀悼，也蕴含了对朋友未竟之志的痛惜，是情与义的交织。
使用这个成语时，主语通常是什么？可以是物或抽象概念吗？
主语通常是人（或拟人化的对象）。例如：'他恸哭流涕'、'在场所有人无不恸哭流涕'。虽然有时在文学修辞中，可以将国家、时代、某种精神等拟人化，说'为这个时代的落幕而恸哭流涕'，但这是高级的修辞手法，需有充分语境支撑，不能随意用于普通陈述。在常规语法中，主语应是能产生'哭'与'涕'动作的生命主体。
如何正确地在写作中使用这个成语，避免显得夸张或虚假？
关键在于把握其情感阈值。使用时必须确保所描述的情境具有足够的分量：通常是关乎生死、重大理想破灭、巨大苦难或深刻感动。要营造出足够的情感铺垫，让读者能理解为何当事人会达到'恸哭流涕'的程度。避免用于轻描淡写的小事。同时，注意搭配，常与'伏地不起'、'不能自已'、'喃喃自语'等词语组合，共同构建一种情感崩溃的完整画面，这样使用会更自然、有力。