释义与用法
成语解释
绳继续；武足迹。踏着祖先的足迹继续前进。比喻继承祖业。
详细释义
绳厥祖武，字面意为“绳其祖之武”。“绳”本指绳索，引申为“继承、遵循、延续”；“厥”为文言代词，相当于“其”；“祖”指祖先；“武”原指足迹、武功，在此特指祖先的功业、事业或德行。整体意为踏着祖先的足迹，继承并发扬他们的功业。引申至现代，可指在家族事业、学术研究、文化技艺、职业精神等领域，后人遵循先辈的开拓道路，将其事业持续发展并推向新高。该成语强调一种历史责任感与连续性，蕴含对先辈的敬重与自我使命的担当。感情色彩为鲜明的褒义，常用于赞美有志之士承前启后、不负先辈期望的行为。
成语出处
《诗经·大雅·下武》昭兹来许，绳其祖武。”
成语故事
此成语出自《诗经·大雅·下武》，该篇是周宣王时期祭祀乐诗，赞美周朝历代先王（文王、武王、成王等）连续承业、安定天下的功绩。全诗通过追溯周人自后稷受封至宣王受命的悠久历史，强调“后王”能“绳其祖武”，即紧步先王足迹，延续其武功（文治武功），从而维系王朝的永恒与稳定。诗中‘昭兹来许，绳其祖武’句，意为“明示后世，继承先祖的功业”。深层寓意在于：一个家族或政权的长治久安，依赖于后代对先辈开创道路的自觉遵循与创新性发展，而非坐享其成。这一思想深刻影响了后世中国对“孝道”与“宗法”的理解，将个人事业与家族、国家命运紧密相连。后世如明代汪廷讷《狮吼记·抚儿》引用此成语，形容主人公立志继承父业，不负养育之恩，正是对这一文化基因的文学化传承。
文化背景
此成语植根于周代宗法制度与祖先崇拜。周人通过《诗经》等经典构建了一套以“文王—武王—成王—康王”为谱系的“圣王传承”叙事，将王朝合法性与对先王功业的“继述”绑定。儒家进一步将此观念伦理化，提出“孝”不仅限于事亲，更包括“继志述事”（《孟子·离娄上》），即完成先人未竟之志。因此，“绳厥祖武”不仅是家族层面的事业延续，更升华为一种文化哲学：个体生命通过连接“祖宗—自我—后世”的链条，获得永恒意义。这种历史连续性思维，深刻塑造了中国文化中重视根源、崇尚稳健、反对断裂的价值观。
成语例句
他志在青云，料非身终白屋，倘能～，庶几不负慈恩。★明·汪廷讷《狮吼记·抚儿》
现代例句
作为百年老店的年轻接班人，他深感责任重大，决心绳厥祖武，将传统的酿造工艺与现代管理相结合，让品牌焕发新生。
这位学者一生致力于敦煌学研究，绳厥祖武，在导师开拓的基础上取得了突破性进展，填补了国际学术空白。
非遗传承人师徒几代人绳厥祖武，守护着濒危的古老戏曲，如今终于通过数字化传播重新走进大众视野。
父亲常以‘绳厥祖武’告诫子女，要铭记祖辈勤俭持家的家风，无论身在何处都不能丢掉这份根本。
在航天事业中，几代科技工作者绳厥祖武，从‘两弹一星’到探月工程，不断攀登科技高峰，铸就了中国高度。
用法详解
语法功能：通常作谓语或定语，也可作宾语。例如“当绳厥祖武”（谓语）、“绳厥祖武的精神”（定语）。搭配要求：常与“继续”“发扬”“光大”“责任”等词搭配，或与“继往开来”“承前启后”等成语连用。适用语境：多用于正式、书面或庄重场合，如家族庆典、企业传承宣言、学术传统介绍、文化保护倡议等。使用禁忌：不适用于日常琐事或轻松调侃的语境；不宜用于描述被动继承或败家行为，否则易产生讽刺意味。常见误用：1. 误认为“武”指“武术”而曲解为“继承祖先的武功”；2. 将“厥”误读或误写为“绝”“其”等；3. 混淆其与“光宗耀祖”的侧重点——后者侧重“荣耀门楣”的结果，而“绳厥祖武”侧重“遵循足迹”的过程与责任。
常见错误
① 易错字：‘厥’（jué）常被误写为‘绝’‘蹶’或‘其’（虽通假但规范字形为‘厥’）。② 易错音：‘厥’为单音字，仅读jué（第二声），非多音字，需注意与“撅”（juē）等形近字读音区分。③ 误用场景：因含‘祖’字，偶被误用于任何与祖先相关之事，但其特指‘继承功业’，若仅描述祭祀、缅怀等活动则不当。亦有人误用于描述‘败家子’行为（如‘他虽绳厥祖武，却终将家产败光’），此为语义矛盾，应避免。
近义成语辨析
① 绳其祖武：与本成语实为同一成语的不同书写（“厥”通“其”），含义、用法、色彩完全一致，可互换。② 光宗耀祖：侧重通过个人成就使家族荣耀，结果导向明显；而“绳厥祖武”强调遵循祖先足迹的过程与责任，更重传承的持续性。二者均褒义，但“绳厥祖武”更具历史厚重感。③ 养尊处优：指享受祖先余荫，生活优渥，含贬义（批评坐享其成、不思进取）；与本成语的主动继承、积极发展之意截然相反，感情色彩对立。
英文对照
直译: to follow in the footsteps of one's ancestors. 意译: to inherit and carry forward the legacy of forefathers. 英语习语: to carry on the family tradition / to tread in the path of one's predecessors.
常见问题
“绳厥祖武”的“厥”怎么读？是什么意思？
“厥”读作jué（第二声），是文言代词，相当于“其”“他的”。此处指代祖先。注意不是“撅”或“绝”。
这个成语和“光宗耀祖”有什么区别？
核心区别在于侧重点：“绳厥祖武”强调“遵循祖先足迹”的传承过程与责任；而“光宗耀祖”侧重“使家族荣耀”的结果与个人成就。前者更重纵向的连续性，后者更重横向的荣誉感。
今天这个成语还常用吗？一般在什么场合用？
该成语属书面语色彩，在正式演讲、文化评论、家族文献、企业宣言中仍有使用，用于表达庄重的传承承诺。日常口语较少使用，更常用“继承传统”“发扬光大”等短语。
出处《诗经·大雅·下武》具体是怎样赞美“绳祖武”的？
《下武》通过追述周文王、武王、成王等历代圣王“允王维后”“永世克孝”的功业，论证其后继者（如宣王）能“绳其祖武”，即完美继承并践行先王的德业，从而“受天之祜”（承受天赐福佑）。全诗将“继述”视为政权合法性的核心。
这个成语一定是褒义吗？有没有讽刺用法？
本义及主流用法为褒义，肯定性的传承。但在特定反讽语境下，若用于描述后人毫无建树却空谈“继承”，或用于批评守旧不思创新，可带贬义，但此类用法罕见且需强语境支撑，初学者宜严格用于褒义场合。