成语词条

醉生梦死

zuì shēng mèng sǐ

象喝醉酒和做梦那样,昏昏沉沉,糊里糊涂地过日子。

简拼 zsms 高中 贬义 联合结构

释义与用法

成语解释

象喝醉酒和做梦那样,昏昏沉沉,糊里糊涂地过日子。

详细释义

逐字解释:'醉'本指饮酒过量神志昏沉,引申为沉迷、麻痹;'生'指生活、生存状态;'梦'指虚幻不实、如梦似幻;'死'在此指精神麻木、如行尸走肉。整体含义:形容人昏沉迷糊、虚度光阴,像醉酒做梦一般浑浑噩噩地活着,毫无目标和追求。引申义:在现代语境中,既可指消极沉沦、逃避现实的生活状态,也可讽刺某些人沉迷于感官享乐而放弃精神追求。感情色彩为贬义,强烈批评一种缺乏责任感、生命力萎靡的生活态度。

成语出处

宋·朱熹《小学》卷五引程灏曰虽高才明智,胶于见闻,醉生梦死,不自觉也。”

成语故事

此成语思想源头可追溯至北宋理学家程灏(1033-1107)的论述。程灏与其弟程颐并称'二程',是宋代理学的奠基人。在朱熹(1130-1200)编纂的儿童启蒙教材《小学》卷五中,引用了程灏的批评:'虽高才明智,胶于见闻,醉生梦死,不自觉也。'这句话的背景是:北宋中期,部分士人虽聪慧博学,却固守书本成见('胶于见闻'),沉迷于文字训诂或名利追逐,精神世界日益僵化麻木,如同醉酒做梦般丧失对天理的自觉追求,却浑然不觉。程灏借此批判'知而不行'的学问空疏之风,强调'格物致知'需配合内心省察。朱熹收录此语,旨在警示后人:真正的学问应唤醒人的道德自觉,而非让人陷入'醉生梦死'的蒙昧。后世文人如明末张岱《陶庵梦忆》中'醉生梦死'的自我剖析,亦承此理学批判脉络。

文化背景

该成语植根于宋代理学'存天理,灭人欲'的思想背景。程灏所言'醉生梦死',实指士人虽具才智却困于'见闻'(即对经典文本的僵化理解),未能实现'仁'的自觉实践,处于一种未觉醒的蒙昧状态。这反映了理学对'道德自觉'的极端强调——真正的'生'应是践理而活,'醉生'即是对生命本真状态的背离。明清之际,随着心学兴起,该词批判色彩减弱,渐用于泛指颓废生活,但其内核始终与中国文化中'警醒有为'的入世精神相悖,成为警示精神惰性的重要符号。

成语例句

一切有志者都不应该~、浑浑噩噩地虚度年华。

现代例句

职场反思

他毕业后在安逸的岗位上醉生梦死了五年,如今技能荒废,追悔莫及。

教育劝诫

家长若只满足于孩子的物质需求,不关注精神成长,无异于纵容他醉生梦死。

社会评论

面对社会不公,有人选择醉生梦死、沉迷娱乐,这种逃避终将付出代价。

自我警醒

不能再这样醉生梦死了,明天起我要制定学习计划,真正提升自己。

文学描写

小说中的贵族青年整日醉生梦死,在舞会与赌场中消磨生命,成为时代衰落的缩影。

用法详解

语法功能:通常充当谓语或定语,如'过着醉生梦死的生活'。搭配要求:常与'日子''生活''状态'等名词搭配,或与'浑浑噩噩''虚度年华'等词连用。适用语境:用于批评他人或自我反省时,形容长期消极、无意义的生活状态。使用禁忌:不适用于客观描述睡眠、醉酒等短暂生理状态,也不宜在正式褒扬场合使用。常见误用:误用于形容短暂疲惫(如'加班后醉生梦死'),或中性描述梦境(如'醉生梦死的幻觉'),均扭曲了其批判精神麻木的核心含义。

常见错误

① 易错字:'醉'下部为'酉'(酒器),非'酒';'生'勿误写为'升'。② 易错读音:'梦'读mèng(第四声),非měng;'死'为仄声,在联绵词中需注意古音今读差异。③ 误用场景:不可用于形容睡眠香甜(如'醉生梦死地睡了一觉'),或形容艺术作品的迷幻效果(如'醉生梦死的旋律'),此皆偏离其'批判精神麻木'的本义。

近义成语辨析

① 纸醉金迷:侧重形容奢华糜烂的物质环境(如'纸醉金迷的场所'),而'醉生梦死'更强调主体精神麻木的状态,可脱离具体环境存在。② 及时行乐:中性偏贬,强调把握当下享乐,可能包含积极的生活哲学(如'人生得意须尽欢'),而'醉生梦死'完全否定其价值,隐含'无意义'的批判。③ 花天酒地:具体描写纵酒嫖妓等行为,偏重行为描写;'醉生梦死'是抽象概括,可涵盖更广泛的精神萎靡(如沉迷游戏、空想等)。

英文对照

直译: drunk with life and dreaming of death | 意译: to lead a confused and meaningless existence; to live in a haze of dissipation | 英语习语: to be lost in a fool's paradise; to drink the cup of pleasure to the dregs (侧重享乐) | 相关表达: a wasted life / to exist in a stupor

常见问题

成语'醉生梦死'的确切出处是哪里?是程灏原创吗?

最早文献记载见于南宋朱熹《小学》卷五,但原文为朱熹转述北宋程灏的观点。程灏原话已失传,此语实为程朱理学派对其思想的概括,故通常标注'宋·程灏语,朱熹《小学》引'。

'醉生梦死'和'及时行乐'有什么本质区别?

关键在态度与价值判断。'及时行乐'可中性描述珍惜当下的生活态度(如古诗'人生得意须尽欢'),甚至带豪迈感;'醉生梦死'则完全否定其意义,强调'无目标、无觉醒'的消极沉沦,带有强烈道德批判。

现代使用中,'醉生梦死'只能形容人吗?能否形容社会现象?

主要形容人的精神状态,但可延伸至批判社会氛围。如'醉生梦死的娱乐至死风气',将个体状态隐喻为集体症候,此时仍保留'批判丧失反思能力'的核心,符合引申用法。

该成语在古文中是否曾有过褒义用法?

无褒义用例。程灏原意即批判,后世无论诗词(如陆游'醉生梦死'自嘲)还是小说(《金瓶梅》描写堕落),均持否定态度。其语义固化于'昏聩虚度'的贬义框架,从未被赋予积极色彩。

如何正确使用'醉生梦死'造句?请举例说明。

需满足三个条件:1.主语为人或拟人化群体;2.描述长期、整体的消极生存状态;3.隐含批评或警醒语气。正确例:'青年若醉生梦死,民族何谈希望?'错误例:'他醉生梦死地看完一场电影'(短暂娱乐非'度日')。

成语接龙

醉生梦死 后面可以接什么

按最后一个拼音 si 继续接,下面是候选成语。

司马青衫

sī mǎ qīng shān

司马古代官名,唐代诗人白居易曾贬官为江州司马。司马的衣衫为泪水所湿。形容极度悲伤。

丝丝入扣

sī sī rù kòu

丝丝每一根丝;扣织机上的主要机件之一。织布时每条丝线都要从筘齿间穿过。比喻做得十分细致,有条不紊,一一合拍。

丝竹管弦

sī zhú guǎn xián

丝指弦乐器;竹指管乐器。琴瑟箫笛等乐器的总称。也指音乐。

思不出位

sī bù chū wèi

思考虑;位职位。考虑事情不超过自己的职权范围。比喻规矩老实,守本分。也形容缺乏闯劲。

肆意横行

sì yì héng xíng

肆意任意残杀或迫害♂行仗势作恶,蛮横凶暴。随心所欲地为非作歹。亦作肆虐横行”。

肆虐横行

sì nüè héng xíng

肆虐任意残杀或迫害♂行仗势作恶,蛮横凶暴。随心所欲地为非作歹。

思贤若渴

sī xián rú kě

如渴如口渴思饮那般,形容迫切。比喻迫切的想延致有才德的人。

四书五经

sì shū wǔ jīng

四书亦称四子书,即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》;五经《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。

相关成语

醉死梦生

zuì sǐ mèng shēng

像在醉梦中那样昏昏沉沉度日。形容生活目的不明确,糊里糊涂。

死别生离

sǐ bié shēng lí

永久的离别或难期再见的离别。

死去活来

sǐ qù huó lái

指因极度的疼痛或悲哀,晕过去,又醒过来。多形容被打得很惨,或哭得很厉害。

死灰槁木

sǐ huī kū mù

冷了的灰烬,枯槁的树木。比喻毫无生气或意志消沉,对世事无动于衷。

死生存亡

sǐ shēng cún wáng

生存或者死亡。常用比喻事态已经到了决定前途命运的关键时刻。亦作生死存亡”。

四体不勤,五谷不分

sì tǐ bù qín,wǔ gǔ bù fēn

四体指人的两手两足;五谷通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动,不能辨别五谷。形容脱离生产劳动,缺乏生产知识。