成语词条

醉生梦死

zuì shēng mèng sǐ

象喝醉酒和做梦那样,昏昏沉沉,糊里糊涂地过日子。

简拼 zsms 高中 贬义 联合结构

释义与用法

成语解释

象喝醉酒和做梦那样,昏昏沉沉,糊里糊涂地过日子。

详细释义

逐字解释:'醉'本指饮酒过量神志昏沉,引申为沉迷、麻痹;'生'指生活、生存状态;'梦'指虚幻不实、如梦似幻;'死'在此指精神麻木、如行尸走肉。整体含义:形容人昏沉迷糊、虚度光阴,像醉酒做梦一般浑浑噩噩地活着,毫无目标和追求。引申义:在现代语境中,既可指消极沉沦、逃避现实的生活状态,也可讽刺某些人沉迷于感官享乐而放弃精神追求。感情色彩为贬义,强烈批评一种缺乏责任感、生命力萎靡的生活态度。

成语出处

宋·朱熹《小学》卷五引程灏曰虽高才明智,胶于见闻,醉生梦死,不自觉也。”

成语故事

此成语思想源头可追溯至北宋理学家程灏(1033-1107)的论述。程灏与其弟程颐并称'二程',是宋代理学的奠基人。在朱熹(1130-1200)编纂的儿童启蒙教材《小学》卷五中,引用了程灏的批评:'虽高才明智,胶于见闻,醉生梦死,不自觉也。'这句话的背景是:北宋中期,部分士人虽聪慧博学,却固守书本成见('胶于见闻'),沉迷于文字训诂或名利追逐,精神世界日益僵化麻木,如同醉酒做梦般丧失对天理的自觉追求,却浑然不觉。程灏借此批判'知而不行'的学问空疏之风,强调'格物致知'需配合内心省察。朱熹收录此语,旨在警示后人:真正的学问应唤醒人的道德自觉,而非让人陷入'醉生梦死'的蒙昧。后世文人如明末张岱《陶庵梦忆》中'醉生梦死'的自我剖析,亦承此理学批判脉络。

文化背景

该成语植根于宋代理学'存天理,灭人欲'的思想背景。程灏所言'醉生梦死',实指士人虽具才智却困于'见闻'(即对经典文本的僵化理解),未能实现'仁'的自觉实践,处于一种未觉醒的蒙昧状态。这反映了理学对'道德自觉'的极端强调——真正的'生'应是践理而活,'醉生'即是对生命本真状态的背离。明清之际,随着心学兴起,该词批判色彩减弱,渐用于泛指颓废生活,但其内核始终与中国文化中'警醒有为'的入世精神相悖,成为警示精神惰性的重要符号。

成语例句

一切有志者都不应该~、浑浑噩噩地虚度年华。

现代例句

职场反思

他毕业后在安逸的岗位上醉生梦死了五年,如今技能荒废,追悔莫及。

教育劝诫

家长若只满足于孩子的物质需求,不关注精神成长,无异于纵容他醉生梦死。

社会评论

面对社会不公,有人选择醉生梦死、沉迷娱乐,这种逃避终将付出代价。

自我警醒

不能再这样醉生梦死了,明天起我要制定学习计划,真正提升自己。

文学描写

小说中的贵族青年整日醉生梦死,在舞会与赌场中消磨生命,成为时代衰落的缩影。

用法详解

语法功能:通常充当谓语或定语,如'过着醉生梦死的生活'。搭配要求:常与'日子''生活''状态'等名词搭配,或与'浑浑噩噩''虚度年华'等词连用。适用语境:用于批评他人或自我反省时,形容长期消极、无意义的生活状态。使用禁忌:不适用于客观描述睡眠、醉酒等短暂生理状态,也不宜在正式褒扬场合使用。常见误用:误用于形容短暂疲惫(如'加班后醉生梦死'),或中性描述梦境(如'醉生梦死的幻觉'),均扭曲了其批判精神麻木的核心含义。

常见错误

① 易错字:'醉'下部为'酉'(酒器),非'酒';'生'勿误写为'升'。② 易错读音:'梦'读mèng(第四声),非měng;'死'为仄声,在联绵词中需注意古音今读差异。③ 误用场景:不可用于形容睡眠香甜(如'醉生梦死地睡了一觉'),或形容艺术作品的迷幻效果(如'醉生梦死的旋律'),此皆偏离其'批判精神麻木'的本义。

近义成语辨析

① 纸醉金迷:侧重形容奢华糜烂的物质环境(如'纸醉金迷的场所'),而'醉生梦死'更强调主体精神麻木的状态,可脱离具体环境存在。② 及时行乐:中性偏贬,强调把握当下享乐,可能包含积极的生活哲学(如'人生得意须尽欢'),而'醉生梦死'完全否定其价值,隐含'无意义'的批判。③ 花天酒地:具体描写纵酒嫖妓等行为,偏重行为描写;'醉生梦死'是抽象概括,可涵盖更广泛的精神萎靡(如沉迷游戏、空想等)。

英文对照

直译: drunk with life and dreaming of death | 意译: to lead a confused and meaningless existence; to live in a haze of dissipation | 英语习语: to be lost in a fool's paradise; to drink the cup of pleasure to the dregs (侧重享乐) | 相关表达: a wasted life / to exist in a stupor

常见问题

成语'醉生梦死'的确切出处是哪里?是程灏原创吗?

最早文献记载见于南宋朱熹《小学》卷五,但原文为朱熹转述北宋程灏的观点。程灏原话已失传,此语实为程朱理学派对其思想的概括,故通常标注'宋·程灏语,朱熹《小学》引'。

'醉生梦死'和'及时行乐'有什么本质区别?

关键在态度与价值判断。'及时行乐'可中性描述珍惜当下的生活态度(如古诗'人生得意须尽欢'),甚至带豪迈感;'醉生梦死'则完全否定其意义,强调'无目标、无觉醒'的消极沉沦,带有强烈道德批判。

现代使用中,'醉生梦死'只能形容人吗?能否形容社会现象?

主要形容人的精神状态,但可延伸至批判社会氛围。如'醉生梦死的娱乐至死风气',将个体状态隐喻为集体症候,此时仍保留'批判丧失反思能力'的核心,符合引申用法。

该成语在古文中是否曾有过褒义用法?

无褒义用例。程灏原意即批判,后世无论诗词(如陆游'醉生梦死'自嘲)还是小说(《金瓶梅》描写堕落),均持否定态度。其语义固化于'昏聩虚度'的贬义框架,从未被赋予积极色彩。

如何正确使用'醉生梦死'造句?请举例说明。

需满足三个条件:1.主语为人或拟人化群体;2.描述长期、整体的消极生存状态;3.隐含批评或警醒语气。正确例:'青年若醉生梦死,民族何谈希望?'错误例:'他醉生梦死地看完一场电影'(短暂娱乐非'度日')。

成语接龙

醉生梦死 后面可以接什么

按最后一个拼音 si 继续接,下面是候选成语。

司马青衫

sī mǎ qīng shān

司马古代官名,唐代诗人白居易曾贬官为江州司马。司马的衣衫为泪水所湿。形容极度悲伤。

丝丝入扣

sī sī rù kòu

丝丝每一根丝;扣织机上的主要机件之一。织布时每条丝线都要从筘齿间穿过。比喻做得十分细致,有条不紊,一一合拍。

丝竹管弦

sī zhú guǎn xián

丝指弦乐器;竹指管乐器。琴瑟箫笛等乐器的总称。也指音乐。

思不出位

sī bù chū wèi

思考虑;位职位。考虑事情不超过自己的职权范围。比喻规矩老实,守本分。也形容缺乏闯劲。

肆意横行

sì yì héng xíng

肆意任意残杀或迫害♂行仗势作恶,蛮横凶暴。随心所欲地为非作歹。亦作肆虐横行”。

肆虐横行

sì nüè héng xíng

肆虐任意残杀或迫害♂行仗势作恶,蛮横凶暴。随心所欲地为非作歹。

思贤若渴

sī xián rú kě

如渴如口渴思饮那般,形容迫切。比喻迫切的想延致有才德的人。

四书五经

sì shū wǔ jīng

四书亦称四子书,即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》;五经《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。

相关成语

醉死梦生

zuì sǐ mèng shēng

像在醉梦中那样昏昏沉沉度日。形容生活目的不明确,糊里糊涂。

死去活来

sǐ qù huó lái

指因极度的疼痛或悲哀,晕过去,又醒过来。多形容被打得很惨,或哭得很厉害。

死灰槁木

sǐ huī kū mù

冷了的灰烬,枯槁的树木。比喻毫无生气或意志消沉,对世事无动于衷。

四体不勤,五谷不分

sì tǐ bù qín,wǔ gǔ bù fēn

四体指人的两手两足;五谷通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动,不能辨别五谷。形容脱离生产劳动,缺乏生产知识。

四海飘零

sì hǎi piāo líng

四海代指全国各地。飘零比喻遭到不幸,失去依靠,生活不安定。指到处飘泊,生活无着。

死别生离

sǐ bié shēng lí

永久的离别或难期再见的离别。