成语词条

僻字涩句

pì zì sè jù

或乃竞为~,以骇庸众,斫自然之元气,斯又才士之所同蔽,戒律之所必严。 ★清·曾国藩《复陈右铭太守书》

简拼 pzsj 高中 贬义 联合结构

出处与用法资料

示例用法

或乃竞为~,以骇庸众,斫自然之元气,斯又才士之所同蔽,戒律之所必严。 ★清·曾国藩《复陈右铭太守书》

详细释义

僻字涩句是一个汉语成语,用于批评特定的文风。逐字解释:'僻'指生僻、冷僻,不常见;'字'即文字、词汇;'涩'指晦涩、不流畅;'句'即句子。整体含义是指文章或言语中刻意使用生僻难懂的字词,构造晦涩别扭的句子,导致阅读理解困难,文意阻塞不畅。其引申义在现代语境中,可泛指向任何过度追求形式上的艰深复杂而牺牲清晰度与自然流畅的表达方式,如学术写作中滥用专业术语、演讲中堆砌华丽但空洞的辞藻、日常交流中故意使用晦暗不明的表达以显摆学识等。该成语感情色彩鲜明为贬义,它批评的是一种违背语言自然规律、为博人眼球或故作高深而损害信息有效传递的写作态度,与提倡明白晓畅、质朴自然的文风相对立。

成语出处

清·昭梿《啸亭杂录·诗文涩体》:“其《新唐书》好用僻字涩句,以矜其博,使人读之,胸臆间格格不纳,殊不爽朗。”

成语故事

清代考据学兴盛,学者们以精通古籍、训诂名物为尚,部分文人因此在写作中滋长了一种不良风气:为了展示自己的博学,刻意搜罗冷僻字词,拼凑晦涩句式,导致文章佶屈聱牙,难以卒读。这一现象在史书编纂和笔记写作中尤为突出。宗室 scholar 昭梿在其所著《啸亭杂录》中专门设立'诗文涩体'一节进行批评,直指《新唐书》的编纂者(主要指宋祁、欧阳修等)在叙事时好用僻字涩句,以此矜夸博学,致使读者'胸臆间格格不纳,殊不爽朗',读来极为不畅。稍晚的曾国藩,作为桐城派古文的中坚,对此风气深恶痛绝。他在《复陈右铭太守书》中 further 批判道,这种'竞为僻字涩句'的行为,目的是'以骇庸众',实际上却是'斫自然之元气',即损伤了文章天然流畅的生气与活力。他认为这是'才士之所同蔽',是聪明才子容易陷入的误区,因此必须作为'戒律'严加防范。昭梿与曾国藩的批评,共同勾勒出清代中后期文坛一股追求形式艰深而内容空洞的逆流,也反映出有识之士对文章'通达'与'自然'之本的坚守。后世,这一成语常被引用来反对任何形式的故作高深,倡导文风平易、表达清晰的写作理念。

文化背景

该成语诞生并流行于清代,其文化土壤是乾嘉考据学的鼎盛与流弊。考据学推崇实证、博学,本为治学正道,但部分文人将'博'等同于'僻',将'古'等同于'涩',在文章写作中刻意追求字句的奇僻与古奥,以此标榜学问深厚,这与当时文坛的竞奇风尚有关。曾国藩作为理学代表人物和桐城派古文运动的后期领袖,其批判代表了儒家文章观中'文以载道'、'言贵晓畅'的传统。他反对'斫自然之元气',强调文章应如元气般自然流畅,这既是对当时文风的一种矫正,也延续了韩愈、欧阳修等古文家提倡的'平易自然'的文风主张。该成语的流传,体现了中国传统文化中对语言'达意'、'明理'根本功能的重视,以及对华而不实、故弄玄虚文风的持久警惕。

现代例句

学术写作讨论

审稿意见指出,这篇论文最大的问题就是僻字涩句太多,核心观点被冗长晦涩的表述淹没了,建议作者大幅修改以提升可读性。

学生作文点评

老师批改他的议论文时摇头,通篇都是生僻典故和别扭的长句,典型的僻字涩句,看似高深实则逻辑混乱,得分自然很低。

职场报告评价

这份季度报告充满了僻字涩句,管理层看了半天没明白关键数据和结论,这样的沟通方式必须改变。

日常文化批评

有些专家在公开讲座时满口僻字涩句,把简单问题复杂化,这不是渊博,而是故弄玄虚,让听众如坠云雾。

用法详解

该成语在语法上通常作谓语或定语,结构为联合式(僻字与涩句并列)。常见搭配有'避免僻字涩句''文章充满僻字涩句''批评僻字涩句之风''行文忌僻字涩句'等。适用语境主要是文学批评、写作指导、学术评价以及对公共表达(如政府公文、媒体报道)的规范讨论,用于指出文本可读性差的问题。使用禁忌在于,它不适用于描述内容本身深奥但表达清晰的专业著作(如高等数学论文),也不适用于欣赏古奥文风的美学评价(如某些仿古文学作品)。常见误用是将其与'佶屈聱牙'混同,但'僻字涩句'更侧重于'用字'与'造句'的刻意求僻求涩,而'佶屈聱牙'更侧重于朗读时的拗口不顺;此外,有人误以为这是中性描述,实则其批评意味极强,不可用于正面场合。

常见错误

① 易写错字:'僻'易误写为'辟'(如'偏辟');'涩'易误写为'色'(如'色句')。需注意'僻'从'人'旁,意为'人迹罕至',引申为'生僻';'涩'从'水'旁,本义为'不滑',引申为'不畅'。② 易读错音:'僻'为第四声pì,非pǐ;'涩'为第四声sè,非sè(但需注意部分方言区可能混淆)。③ 易用错场景:误用于形容内容确实深奥但表达清晰的专业著作(如顶尖科学论文),或用于赞美仿古作品的古奥风格。此成语专用于批评因刻意追求形式艰深而损害可读性的不良文风,不适用于客观描述难度或主观审美偏好。

近义成语辨析

① '佶屈聱牙':均形容文章艰涩难读。但'僻字涩句'侧重于'用字'与'造句'层面的刻意求僻、求涩,是作者主动选择的结果;'佶屈聱牙'更侧重于文本整体读起来的拗口、不流畅感,成因可能更复杂,不一定全是作者刻意为之。② '艰深晦涩':含义宽泛,可形容内容深奥难懂(中性或略褒),也可形容表达晦涩(贬义)。'僻字涩句'则特指因'用僻字'、'造涩句'这一具体手法导致的晦涩,贬义色彩更聚焦、更强烈。③ '故作高深':侧重批评作者故意摆出深奥姿态以掩盖内容的空洞或浅薄,目的性更强;'僻字涩句'则更具体地描述这种'故作高深'在语言文字上的表现形式,即通过生僻字词和晦涩句式来实现。

英文对照

直译: obscure words and obscure sentences | 意译: pedantic or abstruse writing style; convoluted expression | 英语习语: hard words (and hard sentences); to write in a deliberately obscure manner (没有完全一一对应、但含义最贴近的习语是'to write in a convoluted/obscure way'或'to be deliberately obscure')

常见问题

僻字涩句是褒义还是贬义?为什么?

是贬义。因为它源自清代学者对当时文坛刻意使用生僻字词、构造晦涩句子以炫耀博学、实则损害文章自然流畅性的不良风气的批评。曾国藩称之为'斫自然之元气',明确指出其危害性,因此该成语始终带有强烈的否定和警示色彩。

僻字涩句和'佶屈聱牙'有什么区别?

核心区别在于侧重点不同。'僻字涩句'直接点明问题根源在于作者选择'僻字'和构造'涩句'这两个具体、主动的语言行为,更突出'人为的刻意'。'佶屈聱牙'则更侧重于描述文本最终呈现出的'读起来不顺口、难理解'的整体效果,这种效果可能是由僻字涩句造成,也可能由其他复杂语法或逻辑原因导致,不必然指向作者的主观意图。

在今天的写作中,如何避免僻字涩句?

核心是树立'读者意识',追求清晰、准确、流畅的表达。具体可做到:优先选用现代汉语常用词汇;长句要确保逻辑清晰、主干分明;写完后大声朗读,删减所有听起来别扭、需要反复琢磨的词语和句子;用术语时要考虑受众,必要时加简要解释;牢记写作的目的是有效沟通,而非展示生僻知识。

这个成语的出处可靠吗?

可靠。主要出处为清代昭梿《啸亭杂录·诗文涩体》和曾国藩《复陈右铭太守书》。昭梿为清太祖曾孙,其笔记史料价值高;曾国藩为晚清重臣、文章大家,书信为其真实言论。二者互为印证,共同记录了清代中后期对'僻字涩句'文风的批判,是研究古代文论的重要材料。

这个成语现在还用得普遍吗?

在书面批评,尤其是文艺评论、学术规范讨论、写作指导等领域仍在使用,但不如'佶屈聱牙''晦涩难懂'等词高频。它更适用于精准指摘'因用字造句刻意求僻求涩'这一特定问题,具有较高的专业辨识度,在提倡简明文风的语境下仍有生命力。

成语接龙

僻字涩句 后面可以接什么

按最后一个拼音 ju 继续接,下面是候选成语。

鞠躬尽瘁,死而后已

jū gōng jìn cuì,sǐ ér hòu yǐ

鞠躬弯着身子,表示恭敬、谨慎;尽瘁竭尽劳苦;已停止。指勤勤恳恳,竭尽心力,到死为止。

聚精会神

jù jīng huì shén

会集中。原指君臣协力,集思广益;形容精神高度集中。

聚蚊成雷

jù wén chéng léi

许多蚊子聚到一起,声音会象雷声那样大。比喻说坏话的人多了,会使人受到很大的损害。

具体而微

jù tǐ ér wēi

具体各部分已大体具备;微微小。指事物的各个组成部分大体都有了,不过形状和规模比较小些。

距人千里

jù rén qiān lǐ

形容傲气极大,不愿与人接近或毫无商量的余地。距,通拒”。

举一反三

jǔ yī fǎn sān

反类推。比喻从一件事情类推而知道其他许多事情。

踽踽独行

jǔ jǔ dú xíng

踽踽孤零的样子。孤零零地独自走着。形容非常孤独。

裾马襟牛

jū mǎ jīn niú

像马牛穿上人的衣服。比喻没有头脑和无知。亦作襟裾马牛”。

相关成语

句栉字比

jù zhì zì bǐ

不敢以不敏二字塞责,即当~,瑜中索暇,以报台命。 ★清·李渔《笠翁文集·复尤展先生后五札(其三)》

句斟字酌

jù zhēn zì zhuó

指写文章或说话时慎重细致,一字一句地推敲琢磨。

拒虎进狼

jù hǔ jìn láng

若名为同心御侮,实乃利吾土地,我则~,彼则翻云覆雨。 ★陈光远《请力争青岛电》

局地吁天

jú dì yù tiān

庶几陛下洞烛,危恳终赐矜从,而温诏谆谆,未回睿听,~,不知所措。 ★宋·岳飞《辞开府第三札子》

局蹐不安

jú jí bù ān

华甫弄得~,只得拉了定辉去咬耳朵。 ★清·李宝嘉《文明小史》第23回

裾马襟牛

jū mǎ jīn niú

像马牛穿上人的衣服。比喻没有头脑和无知。亦作襟裾马牛”。