出处与用法资料
示例用法
庶几陛下洞烛，危恳终赐矜从，而温诏谆谆，未回睿听，～，不知所措。 ★宋·岳飞《辞开府第三札子》
详细释义
逐字解释：'局'，局限、困于；'地'，地面、人间；'吁'，呼告、叹息；'天'，上天、天道。整体含义：形容处境困窘窘迫，只能向上天呼告求助，表达极度无助和无奈。引申义：在现代语境中，可用于描述个人或集体在遭遇重大挫折、不公或灾难时，感到无力改变现状，只能寄希望于外部力量、命运或更高权威的援助。感情色彩：中性偏贬，带有强烈的无奈、悲愤和恳切色彩，常暗含对现实困境的控诉。
成语出处
《尚书·召诰》：“以哀吁天。”
成语故事
时代背景：南宋初年，金兵南侵，岳飞力主北伐，收复失地。但宋高宗赵构与宰相秦桧主和，对武将深怀猜忌，屡次诏令岳飞退兵。主要人物：岳飞（南宋抗金名将，精忠报国的典范）。完整情节：绍兴八年（1138年），岳飞因反对宋金议和，被解除兵权，任命为枢密副使。他上《辞开府第三札子》请求辞去新授的开府仪同三司官职，以避猜忌。札子中写道：'危恳终赐矜从，而温诏谆谆，未回睿听，局地吁天，不知所措。'他引用《尚书·召诰》中'以哀吁天'的典故（原文意谓君王遇灾异时反省自身、哀告上天），表达自己忠心为国却遭主和派阻挠、君命难回的悲愤与无奈。深层寓意：揭示了古代忠臣在皇权与主和派夹击下的道德困境——竭诚效力却反被疑忌，只能以'吁天'明志，体现儒家'天人感应'思想下对天道的最后寄望。后世影响：此成语后成为形容忠而见疑、困境无援的经典表述，常见于史书、文学及奏疏中，强化了中国文化中'呼天'作为终极申诉的意象。
现代例句
他因坚持原则揭露公司违规，反被诬陷排挤，如今局地吁天，不知如何证明清白。
父亲突发重病需巨额手术费，家里积蓄全无，她局地吁天，感到前所未有的绝望。
洪水冲垮了村庄，通讯中断，村民局地吁天，只能跪在泥泞中祈求救援早日到来。
用法详解
语法功能：通常作谓语，也可作状语或定语，如'他局地吁天'或'局地吁天的困境'。搭配要求：常与'不知所措'、'彷徨无计'、'仰天长叹'等词语连用，增强无助感。适用语境：多用于正式书面语或文学性表达，形容深重的人生、社会或历史困境，如政治冤屈、重大灾难、绝境求生等。使用禁忌：不适用于轻松、琐碎的日常小事，如'找不到钥匙真是局地吁天'则不当。常见误用：误写为'局地于天'；混淆为'局促不安'（指紧张拘束，非呼告上天）；或误用于积极求助情境，此成语核心是'无助'而非'积极寻求帮助'。
英文对照
直译: confined to the earth, sighing to heaven | 意译: in a desperate situation with no recourse but to appeal to heaven | 英语习语: cry to heaven for help (有对应意象，但无完全固定习语)