成语词条

路断人稀

lù duàn rén xī

路被隔断,行人稀少。形容某种灾害严重,以致路无行人。

简拼 ldrx 高中 中性 联合结构

释义与用法

成语解释

路被隔断,行人稀少。形容某种灾害严重,以致路无行人。

详细释义

路断人稀由‘路断’与‘人稀’两个主谓短语联合构成。‘路’指道路、交通通道;‘断’意为断绝、阻断,非自然断裂,多因山崩、洪水、战乱或人为设卡导致通行中断。‘人’泛指行人、居民或旅人;‘稀’表示稀少、稀疏,与‘密’相对。整体字面意为道路被阻断,行人变得稀少。其核心含义是形容某一地区因自然灾害(如地震、泥石流)、社会动荡(如战乱、匪患)或地理隔绝(如深山、边境)等原因,导致交通不畅、人口锐减,呈现荒凉、偏僻、与外界隔绝的景象。引申义可指经济凋敝、商业冷清(如某街区店铺倒闭后行人寥寥),或抽象领域(如某个学术方向研究停滞,后继无人)。感情色彩为中性偏贬,客观描述萧条状态,隐含对不便、落后或灾祸的遗憾,但无强烈谴责意味。

成语出处

宋·释普济《五灯会元》卷十九一向恁么去,路绝人稀。”

成语故事

此成语的源头可追溯至宋代禅宗典籍。释普济所编《五灯会元》卷十九记载,云门宗禅师对弟子开示修行之道时,曾言:‘一向恁么去,路绝人稀。’意为若修行者一味执著于极端寂静或枯坐,脱离社会众生,便如同道路断绝、人烟灭绝,失去佛法济世的本意。此语以道路阻断喻指修行偏差,以人烟稀少喻指与世俗隔绝,警示弟子修行需在世间磨炼,中道而行,不可偏废。宋代禅宗盛行,此类语录广泛传播。后世语言演变中,‘路绝人稀’逐渐世俗化,‘绝’字亦常写作‘断’,词义从宗教隐喻转为形容现实地理与社会经济的萧条景象。明清小说及地方志中多见其用例,如描写边陲荒地、灾后废墟等,最终固化为今日通用的成语。其演变体现了汉语成语从宗教术语到世俗描述的常见路径,也承载了中国文化中‘入世’与‘出世’的辩证思想。

文化背景

该成语折射出中国传统文化中对‘交通’与‘聚落’关系的重视。古代交通网络是政权控制、经济交流、文化传播的生命线,道路阻断常意味着区域与中央的脱节,进而导致经济凋敝、文化断层。故‘路断人稀’不仅是地理描述,更隐含对社会秩序、民生安宁的关切。其禅宗源头亦体现佛教‘缘起’思想——道路(缘)断绝,则人烟(果)不生。在当代语境下,该成语可用于反思城镇化中的‘空心村’现象、灾后重建的交通优先级,或全球化背景下某些地区被边缘化的困境,具有跨时代的社会观察价值。

现代例句

地理描述

这个古镇地处深山峡谷,常年云雾缭绕,路断人稀,宛如世外桃源,但也因此经济发展缓慢。

灾害报道

台风过后,沿海多个村庄一度路断人稀,通信中断,救援队伍不得不徒步数十公里才能抵达。

经济评论

传统批发市场受电商冲击,许多摊位空置,午后时分更是路断人稀,再也难见往日的喧嚣。

社会观察

随着年轻人外出打工,许多北方农村变得路断人稀,只有老人和孩子留守,学校也陆续合并关闭。

旅游体验

淡季的古城景区,傍晚时分路断人稀,商铺早早打烊,反而让人感受到不同于节假日的宁静与沧桑。

用法详解

该成语在句中常作谓语或定语。作谓语时,直接陈述主语状态,如‘山区路断人稀’;作定语时,需加‘的’修饰名词,如‘路断人稀的村落’。搭配上,多与‘形容’‘显得’‘变得’‘一度’等词连用,或与‘荒凉’‘偏僻’‘萧条’等词语义呼应。适用语境包括:描述偏远山区、灾区、战后地区、边境地带等物理空间;比喻行业衰退、市场冷清等经济现象;形容社交圈狭窄、信息闭塞等社会状态。使用禁忌:不宜用于形容城市交通暂时拥堵(属短期现象,非长期人稀),或用于赞美隐居生活(虽人稀但含主动选择,与被动阻断的灾害语境不符)。常见误用:与‘人迹罕至’混同。‘人迹罕至’侧重人迹不到,可能因环境恶劣但道路尚通;‘路断人稀’强调道路阻断是因,人烟稀少是果,因果关系更明确。

常见错误

① 易写错字:‘稀’误为‘希’。‘稀’指数量少,‘希’通‘稀’但现代规范用‘稀’,且‘希’有‘少、盼望’义,不可替换。② 易读错音:‘稀’读xī(第一声),非xǐ。③ 误用场景:用于形容城市某路段因事故暂时拥堵,或形容自愿隐居者聚集地(如‘他们选择路断人稀的山里生活’),均扭曲了‘被动阻断、非自愿萧条’的核心语义。

近义成语辨析

① 路绝人稀:与‘路断人稀’基本同义,可视为异写。‘绝’有‘尽、穷尽’义,强调断绝程度更深,但现代汉语中两者常混用,无显著差别。② 人迹罕至:形容人很少到达,侧重‘罕至’(难得有人来),可能因环境恶劣、路途遥远,但道路未必物理阻断。‘路断人稀’则明确道路被断是主因,因果逻辑更强。③ 荒无人烟:形容荒凉,见不到人家,侧重‘荒凉’的视觉与整体氛围,不必然强调道路阻断。‘路断人稀’更突出交通隔离这一具体机制。其余所举‘下车伊始’等词均非近义词:‘下车伊始’指新官刚到任,‘加官晋爵’指升官,‘就职’是担任职务,‘粉墨登场’‘袍笏登场’多含贬义指坏人上台,‘走马之任’指官员上任,均与人烟稀少无关,可能为误列。

英文对照

直译: the road is cut off and people are scarce | 意译: deserted and isolated; a place cut off from the outside world | 英语习语: in the middle of nowhere (偏地理位置偏僻) ; back of beyond (英式,极偏远地区) ; desolate and uninhabited (强调荒凉无人)

常见问题

‘路断人稀’和‘荒无人烟’有什么区别?

两者都形容荒凉,但侧重点不同。‘路断人稀’强调道路阻断是因,人烟稀少是果,有明确因果逻辑,且‘路断’是具体原因。‘荒无人烟’侧重整体景象荒凉,未必解释原因,可能因气候、历史等综合因素。前者更动态,后者更静态。

这个成语出自佛经,现在用于描述现实问题是否合适?

完全合适。成语在长期使用中已脱离原始宗教语境,成为通用汉语词汇。其比喻义(因阻断导致萧条)与字面义高度契合,可准确描述灾后、偏远地区等现实场景,无需考虑出处背景。

‘路断人稀’是贬义词吗?

中性偏贬。它客观陈述事实,但所描述的状态(交通隔绝、人口稀少)通常被视为负面,故隐含遗憾或批评。若用于纯粹地理描述(如科学家考察原始地貌),则中性色彩更浓。

能形容城市里的某个街区吗?

可以,但需语境支持。若街区因重大灾害、长期衰败或人为隔离(如封城、设卡)导致行人绝迹,则适用。若仅因天气冷清或暂时人流少,则不宜用,因‘路断’隐含较长期的阻断。

‘稀’字为什么不能写成‘希’?

‘稀’本义为‘少、疏’,专用于描述数量、密度,如‘稀有’‘稀释’。‘希’通‘稀’但为古字,现代汉语规范以‘稀’为正体,且‘希’另有‘盼望’义(如‘希冀’),易混淆。成语需用规范字形,故必须写‘稀’。

成语接龙

路断人稀 后面可以接什么

按最后一个拼音 xi 继续接,下面是候选成语。

徙薪曲突

xǐ xīn qū tū

搬开灶旁柴禾,将直的烟囱改成弯的。本指预防火灾;亦比喻先采取措施,防患于未然。

熙熙攘攘

xī xī rǎng rǎng

熙熙和乐的样子;攘攘纷乱的样子。形容人来人往,非常热闹拥挤。

膝行肘步

xī xíng zhǒu bù

用膝盖和肘部匍匐前进。形容地位低下,不足以与人平起平坐。

喜从天降

xǐ cóng tiān jiàng

喜事从天上掉下来。比喻突然遇到意想不到的喜事。

喜形于色

xǐ xíng yú sè

形表现;色脸色。内心的喜悦表现在脸上。形容抑制不住内心的喜悦。

喜怒不形于色

xǐ nù bù xìng yú sè

高兴和恼怒都不表现在脸色上。指人沉着而有涵养,感情不外露。

洗耳恭听

xǐ ěr gōng tīng

洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。指专心地听。

阋墙御侮

xì qiáng yù wǔ

阋争吵;阋墙兄弟相争于内;御侮抵御外敌。比喻虽有内部争吵,仍能一致对外。

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分解剖析极为细小的事物。形容分析仔细而透彻。

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