成语词条

兰因絮果

lán yīn xù guǒ

兰因比喻美好的结合;絮果比喻离散的结局。比喻男女婚事初时美满,最终离异。

简拼 lyxg 高中 双面 并列结构

释义与用法

成语解释

兰因比喻美好的结合;絮果比喻离散的结局。比喻男女婚事初时美满,最终离异。

详细释义

兰因絮果是一个充满文学色彩和悲剧美感的成语。逐字来看,“兰”指兰花,象征高洁美好;“因”指起因、开端;“絮”指柳絮,轻盈飘忽且最终零落;“果”指结果、结局。整体含义是:男女姻缘起初像兰花一样美好芬芳,最终却像柳絮一样飘散离散。它专门用来形容婚姻或爱情关系开始时十分美满恩爱,但结局却是破裂分离,令人唏嘘。在现代生活中,该成语常被引申用于形容任何事物“始盛终衰”的过程,不仅限于婚姻,也可指代友谊、合作项目等最初前景大好但最终不欢而散的局面。感情色彩上,它带有浓厚的惋惜、感叹和悲剧色彩,属于中性偏贬的用法,侧重于表达对美好事物消逝的无奈。

成语出处

《周易·系辞上》二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。”《左传·宣公三年》初,郑文公有贱妾曰燕姞,梦天使与己兰。”

成语故事

“兰因絮果”并非出自单一的故事情节,而是由两个著名的历史典故组合演变而来,凝聚了古人对命运无常的深刻感悟。

首先是“兰因”,源自《左传·宣公三年》。春秋时期,郑文公有一位地位低下的妾室名叫燕姞。一天,她梦见一位天使送给她一枝兰花,并说:“我是你的祖先伯条,这兰花是你的儿子,因为兰花有国香,人们佩戴它会像爱兰花一样爱他。”不久,郑文公见到燕姞,送给她一枝兰花并与其同房。后来燕姞果然生下一子,取名为“兰”,即后来的郑穆公。在这个故事中,“兰”象征着美好的开端、高贵的出身和天赐的良缘,是吉祥和幸福的兆头。

其次是“絮果”,虽无单一特定人物故事,但“絮”在中国古典文学中常喻指漂泊无定、身不由己的命运。柳絮随风飘散,落地难安,常被用来比喻女子命运的坎坷或离散的结局。清代龚自珍在《己亥杂诗》中写道:“兰因絮果从头问,吟也凄迷,掐也凄迷。”他将“兰因”与“絮果”对举,首次将这两个意象紧密结合,用来概括自己与妻子之间从当初的结合到最终的分离。起初两人情投意合(兰因),最终却劳燕分飞(絮果)。

后世文人将这两个典故合二为一,形成了“兰因絮果”这一成语。它深刻地揭示了人生的一种常见悲剧模式:美好的开始并不保证圆满的结局。这个故事没有具体的戏剧性情节,却以其高度的概括力和凄美的意境,成为了中国文学中形容婚姻悲剧的经典符号,警示人们珍惜缘分,同时也表达了对命运不可捉摸的深深无奈。

文化背景

“兰”在中国文化中是“四君子”(梅兰竹菊)之一,象征高洁、典雅和坚贞的爱情。古人常以“金兰”比喻坚固的友情或美好的盟约。“絮”则常与漂泊、无根、短暂联系在一起,如“杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞”。将“兰”与“絮”并置,构成了中国美学中典型的“乐景写哀”手法。这一成语反映了中国传统文学中一种深沉的悲剧意识:美好事物的毁灭往往最能打动人心。它也折射出古代社会婚姻制度的不稳定性,即便有“兰因”般的浪漫开端,在封建礼教、家族利益或命运捉弄下,往往难以逃脱“絮果”的宿命。清代女诗人贺双卿、小青等人的悲剧人生,常被后人用此成语来概括。

成语例句

~,现业谁深。★清·张潮《虞初新志·小青传》

现代例句

情感咨询

看着他们从当年的金童玉女走到今天的对簿公堂,真是一出典型的兰因絮果,让人不胜唏嘘。

文学评论

这部小说深刻地描绘了封建礼教下无数女性的兰因絮果,读来令人泪下。

朋友闲聊

谁说初恋一定能白头偕老?多少人的青春都埋葬在兰因絮果的遗憾里。

职场复盘

这两个创始人的合作简直是兰因絮果,起步时愿景宏大,最后却因为利益分配不均而分道扬镳。

婚礼祝词(反向警示)

愿你们二人的结合唯有兰因,永无絮果,始终如一,白首不离。

用法详解

语法功能上,“兰因絮果”在句子中多作主语、宾语或定语。作主语时,如“这段婚姻的兰因絮果令人叹息”;作宾语时,如“他们终究难逃兰因絮果的命运”;作定语时,常修饰“故事”、“结局”、“悲剧”等词。搭配要求上,常与“感叹”、“惋惜”、“注定”、“演绎”等动词搭配,或与“虽是”、“终成”等关联词连用。适用语境多为文学创作、情感评论、婚姻分析或回顾过往失败关系的场合,特别适合表达一种宿命般的无奈感。使用禁忌方面,不宜在喜庆场合(如婚礼致辞)使用,也不宜用于形容从未美好过、一开始就糟糕的关系,因为它强调的是“由好变坏”的反差。常见误用是将其误解为“因果关系”或单纯指“坏结果”,忽略了“兰因”所代表的美好开端这一关键要素。

常见错误

① 易错字:常将“絮”误写为“序”或“绪”,需注意“絮”是柳絮的意思,下部是“巾”字底(实际书写为“絮”,上部“如”下部“糸”的变形,但在简体字中下部是“小”加一钩的形态,需注意字形结构,不要写成“恕”等字)。
② 误用场景:容易忽略“兰因”的前提,用于形容一开始就很糟糕的关系。例如,两个坏人勾结最后内讧,不能用“兰因絮果”,因为缺乏“美好开端”。
③ 含义误解:有人将其简单理解为“因果报应”,这是错误的。它特指婚姻或情感的特殊轨迹,而非通用的因果律。

近义成语辨析

① 始乱终弃:侧重于道德批判,指男子玩弄女性,开始时胡乱追求,得手后便抛弃。带有强烈的贬义,强调男方的负心薄幸;而“兰因絮果”侧重于命运的无奈和结局的悲剧性,不一定涉及道德败坏,双方可能都无罪过。
② 劳燕分飞:侧重于描述分离的状态,比喻夫妻或情侣离别,各奔东西。它只强调了“分离”这一结果,没有包含“起初美好”这一层含义;“兰因絮果”则完整涵盖了从美好开端到悲惨结局的全过程。
③ 恶果:这是用户提供的近义词,但两者差别巨大。“恶果”泛指坏的结果,通常由坏的原因导致(如种瓜得瓜,种豆得豆中的坏豆子),因果逻辑直接;而“兰因絮果”特指“好因坏果”,强调的是反差和遗憾,不能简单等同于“恶果”。

英文对照

直译: Orchid cause, catkin result | 意译: A marriage that begins beautifully but ends in separation | 英语习语: A romance that starts with a bang and ends with a whimper(形容开始时轰轰烈烈,结束时却悄无声息或令人失望)

常见问题

“兰因絮果”可以用作祝福语吗?

不可以。这个成语专门形容婚姻或爱情“始善终恶”的悲剧结局,带有浓厚的惋惜和悲伤色彩。如果在婚礼或纪念日使用,会被视为极大的冒犯和诅咒。若想表达祝福,应说“愿有兰因,必无絮果”或直接使用“白头偕老”等吉祥话。

这个成语只能用于男女婚姻吗?

虽然它最常用于形容男女婚姻和爱情,但在现代汉语中,其适用范围已有所扩大。它可以比喻任何起初前景美好、双方合作愉快,但最终破裂、失败的关系或事件,如合伙创业、深厚的友谊等。只要符合“由好转坏、由聚到散”的逻辑,均可使用。

“兰因”和“絮果”分别出自哪里?

“兰因”出自《左传·宣公三年》中“燕姞梦兰”的典故,象征美好的开端;“絮果”并非出自单一典籍,而是源于古诗词中柳絮飘零的意象,象征离散的结局。将两者合为一词,最早见于清代龚自珍的诗词,后逐渐固定为成语。

“兰因絮果”和“始乱终弃”有什么区别?

主要区别在于感情色彩和侧重点。“始乱终弃”是贬义词,指责男方品行不端,玩弄女性;而“兰因絮果”更多是中性偏感叹,侧重于表达命运的无常和结局的无奈,不一定是因为某一方道德败坏,可能是性格不合或环境所迫。

为什么用“絮”来比喻结局?

柳絮质地轻盈,随风飘舞,无法自主方向,最终往往零落成泥或不知去向。古人常用柳絮比喻身世飘零、聚散无常。用“絮”作“果”,形象地描绘了婚姻或关系结束时那种无法掌控、四散飘零的凄凉状态,与“兰”的扎根吐芳形成鲜明对比。

成语接龙

兰因絮果 后面可以接什么

按最后一个拼音 guo 继续接,下面是候选成语。

过五关,斩六将

guò wǔ guān,zhǎn liù jiàng

过了五个关口,斩了六员大将。比喻英勇无比。也比喻克服重重困难。

过五关斩六将

guò wǔ guān zhǎn liù jiàng

比喻克服重重困难。这是《三国演义》中描写关羽的故事。

过屠门而大嚼

guò tú mén ér dà jiáo

屠门肉店。比喻心里想而得不到手,只好用不切实际的办法来安慰自己。

过桥拆桥

guò qiáo chāi qiáo

比喻达到目的后,就把帮助过自己的人一脚踢开。同过河拆桥”。

过河拆桥

guò hé chāi qiáo

自己过了河,便把桥拆掉。比喻达到目的后,就把帮助过自己的人一脚踢开。

过犹不及

guò yóu bù jí

过过分;犹象;不及达不到。事情做得过头,就跟做得不够一样,都是不合适的。

裹尸马革

guǒ shī mǎ gé

革皮革。用马皮包裹尸体。形容将士战死沙场的英勇无畏的气慨。

过目成诵

guò mù chéng sòng

成诵能背诵。看过一遍就能背下来。形容记忆力强。

相关成语

兰摧玉折

lán cuī yù zhé

摧折断。兰草、美玉都折断了。旧时多用于哀悼人不幸早死。

果不其然

guǒ bù qí rán

果然如此。指事物的发展变化跟预料的一样。

果熟蒂落

guǒ shú dì luò

指果实成熟,果蒂自然脱落。也比喻时机一旦成熟,事情自然成功。

果行育德

guǒ xíng yù dé

以果断的行动培养高尚的道德。

絮果兰因

xù guǒ lán yīn

兰因比喻美好的结合;絮果比喻离散的结局。比喻男女婚事初时美满,最终离异。

兰桂齐芳

lán guì qí fāng

兰桂对他人儿孙的美称;芳比喻美德、美声。旧指儿孙同时显贵发达。