成语词条

贯通融会

guàn tōng róng huì

犹言融会贯通。把各方面的知识和道理融化汇合,得到全面透彻的理解。

简拼 gtrh 大学 褒义 联合结构

释义与用法

成语解释

犹言融会贯通。把各方面的知识和道理融化汇合,得到全面透彻的理解。

详细释义

贯通融会指将不同来源、不同领域的知识、道理或技能彻底理解并融合成一个有机整体,达到全面透彻、随心所欲应用的境界。逐字解释:'贯'意为贯穿、穿透,强调突破表层、深入内核;'通'意为通晓、通达,指消除隔阂、彼此连通;'融'意为融化、融合,表示 disparate 部分消解界限;'会'意为汇合、领会,指汇聚后深刻把握。整体含义是学习或研究过程中,通过深入钻研使多方学识内化统一,形成系统性认知。引申义在现代可形容对复杂技能(如跨学科知识、艺术创作、管理策略)的熟练掌握与灵活运用,强调从'知'到'智'的升华。该成语为典型的褒义表达,用于高度评价人的理解力与整合能力,带有学术化、书面语色彩。

成语出处

宋·袁燮《〈象山先生文集〉序》自始知学,讲求大道,弗得弗措,久而寝明,又久而大明,此心此理,贯通融会,美在其中,不劳外索。”

成语故事

该成语出自南宋哲学家袁燮为老师陆九渊(象山先生)文集所作的序言。陆九渊是心学奠基人,主张'心即理',强调内心体悟与穷究事理相结合。袁燮在序中回顾自己求学经历:起初接触象山学说时,如坠云雾,只知盲目追求大道却不得要领;但他坚持不懈地讲求、思索,时间久了渐渐明白,又经过长期浸润,最终达到'此心此理,贯通融会'的境地——即内心良知与宇宙天理彻底打通、毫无滞碍,美好学问自在其中,无需外求。这则典故生动展现了宋代理学'格物致知'的功夫:学习不是机械积累,而是通过'弗得弗措'的持续努力,使分散的知识点如溪流汇海,最终实现认知体系的整体飞跃。后世学者常以此形容学问精深境界,如明代吴承恩在《〈诸史将略〉序》中用以赞美兵家智慧,强调死守法度不如融会贯通、神而明之。

文化背景

该成语深植于宋代理学'格物致知'的传统。理学强调通过'即物穷理'(研究事物以明其理)达到'豁然贯通'的顿悟境界,而心学则更重'发明本心'后的自然融会。袁燮作为陆九渊弟子,其序文体现了儒学中对'道'的追求——知识不是外在堆砌,而是内心与天理合一后的自然流淌。这种思想与《中庸》'致广大而尽精微'、庄子'吾生也有涯,而知也无涯'的求知观一脉相承,反映了中国文化中重视整体性、直觉性和实践性的认知特色。在科举时代,能'贯通融会'经史子集者被视为通儒,此成语因此成为对学者修养的最高赞誉之一。

成语例句

泥法而不知变,非算之胜也,盖有~、神而明之者存焉。★明·吴承恩《〈诸史将略〉序》

现代例句

学术讨论

经过十年研读,他终于贯通融会了中西哲学史上关于'存在'的讨论,形成了自己的理论框架。

职场能力

这位产品经理贯通融会了用户心理学、数据分析和商业策略,才能设计出如此成功的产品。

艺术创作

徐悲鸿贯通融会了西方素描技法与中国水墨写意,开创了独特的马画风格。

教育评价

真正的好老师不是灌输碎片知识,而是引导学生贯通融会各学科思想,培养系统思维。

日常生活

学外语不能只背单词,要贯通融会语法规则、文化背景和实际语境,才能真正用起来。

用法详解

该成语在句中主要充当谓语或定语,如'他贯通融会了古今兵法'(谓语)或'一种贯通融会的学习方法'(定语)。常与'知识''学问''理论''技艺''文化'等抽象名词搭配,也可与'古今中外''儒释道'等并列结构连用。适用语境为学术讨论、学习总结、技能评价等正式或书面场合,如论文致谢、技艺点评、教育访谈。使用禁忌在于避免用于日常琐事或简单技能(如'贯通融会了炒菜技巧'稍显夸张),也不宜在贬义或讽刺语境中出现。常见误用是将其与'融会贯通'完全等同而忽略细微差别——'贯通融会'更侧重'贯通'(纵向深入、打通关节)在前、'融会'(横向融合)在后的过程,而'融会贯通'更强调'融会'后的结果状态,但实际使用中常可互换。

常见错误

① 易写错字:'融'易误写为'溶'(融化液体),正确应为'融合'之'融';'会'易误写为'汇'(汇合),但'会'有'领悟、聚集'双重含义,此处取古义。② 易读错音:'会'在此读huì(第四声),不读kuài(会计),需注意多音字。③ 易用错场景:该成语仅适用于描述对复杂体系(如学问、艺术、文化)的深度整合理解,不可用于简单技能掌握(如'贯通融会了游泳动作'不恰当),也不宜形容物理混合(如'贯通融会了面粉和水'属误用)。

近义成语辨析

① 融会贯通:与'贯通融会'基本同义,均强调知识融合后的透彻理解。细微差别在于:'融会贯通'更常用、更口语化,侧重'融会'(融合汇集)后'贯通'(通晓流畅)的结果;'贯通融会'稍显文言,语序暗示'先贯通(打通脉络)后融会(融合消化)'的渐进过程,多用于庄重论述。② 扶老携幼:字面指搀扶老人、携带小孩,形容尊老爱幼或出行情状,与'贯通融会'的认知领域毫无关联,属近义列表中的误植,可能因'携''会'字形或语境混淆所致。③ 负老携幼:同'扶老携幼',为异形近义词,亦不适用于学习理解场景。正确辨析时需注意:'贯通融会'类成语必须搭配抽象认知对象,而'扶老携幼'类成语只能描述具体行为。

英文对照

直译: to penetrate and integrate | 意译: to achieve a thorough and comprehensive understanding by synthesizing various sources | 英语习语: to master something thoroughly (或) to have a command of something (无完全对应习语,但'to put it all together'可近似表达整合过程)

常见问题

贯通融会和融会贯通有什么区别?可以互换吗?

两者核心含义完全相同,多数情况下可互换。细微差别在于:'融会贯通'是更通用的现代成语,语序突出'融会'(融合汇集)后的'贯通'(通晓流畅)结果;'贯通融会'稍偏文言,语序暗示'先贯通(打通知识关节)后融会(融合消化)'的过程感,多见于学术或历史文本。实际使用中,'融会贯通'频率更高。

这个成语只能用于学习吗?

不仅限于学习。可扩展至任何需要整合多元要素的领域,如艺术创作(贯通融会中西画法)、企业管理(贯通融会财务与营销)、武术修炼(贯通融会内外功法)等,只要强调将多源知识或技能内化为有机整体并灵活运用,即可使用。

出处'宋·袁燮《〈象山先生文集〉序》'具体指什么?

袁燮(1144-1224)是南宋理学家,陆九渊(象山先生)弟子。该序文收录于其文集《絜斋集》,原文为'自始知学,讲求大道,弗得弗措,久而寝明,又久而大明,此心此理,贯通融会,美在其中,不劳外索',描述自己追随象山先生求学的体悟:从困惑到渐明,最终达到心与理合一、无需外求的至高境界。这是'贯通融会'作为固定搭配的最早文献出处。

感情色彩一定是褒义吗?有无反讽用法?

传统上为纯粹褒义,赞扬认知境界之高。现代偶见反讽用法(如'他贯通融会了所有投机取巧的门道'),但属罕见变体,需依赖上下文判断。常规使用中,该成语始终承载积极评价,形容人学识或能力的卓越整合性。

近义词'扶老携幼'为何被列出?是否有关联?

无任何语义关联。'扶老携幼'出自《孟子》,指搀扶老人、带领小孩,形容仁爱或出行场景。其被误列为近义词,可能因'携'(携带)与'融'字形远、'会'与'幼'音近而致混淆,或原始数据录入错误。正确近义词应为'融会贯通''触类旁通''豁然贯通'等。

成语接龙

贯通融会 后面可以接什么

按最后一个拼音 hui 继续接,下面是候选成语。

毁于一旦

huǐ yú yī dàn

于在;一旦一天。在一天的功夫全被毁掉。多指长期劳动的成果一下子被毁掉。

毁家纾难

huǐ jiā shū nàn

毁破坏,毁坏;纾缓和,解除。捐献所有家产,帮助国家减轻困难。

毁方瓦合

huǐ fāng wǎ hé

毁去棱角,与瓦砾相合。比喻屈己从众,君子为道不远离于人;指毁弃自己的原则,迎合世俗。

毁瓦画墁

huǐ wǎ huà màn

打碎屋瓦,涂灭已画好的田地界线。比喻一种无益不害的行为。

讳疾忌医

huì jí jì yī

讳避忌;忌怕,畏惧。隐瞒疾病,不愿医治。比喻怕人批评而掩饰自己的的缺点和错误。

讳莫如深

huì mò rú shēn

讳隐讳;深事件重大。原意为事件重大,讳而不言;指把事情隐瞒得很紧。

灰头土面

huī tóu tǔ miàn

满头满脸沾满尘土的样子。也形容懊丧或消沉的神态。

灰心丧气

huī xīn sàng qì

灰心心如熄灭了的死灰;丧失去。形容因失败或不顺利而失去信心,意志消沉。

相关成语

融会贯通

róng huì guàn tōng

融会融合领会;贯通贯穿前后。把各方面的知识和道理融化汇合,得到全面透彻的理解。

贯穿融会

guàn chuān róng huì

把各方面的知识和道理融化汇合,得到全面透彻的理解。同贯通融会”。

回生起死

huí shēng qǐ sǐ

起死回生。形容医道高明,能把垂死的人求活。也用以形容挽回了看来没有希望的事物。

回肠荡气

huí cháng dàng qì

回回转;荡动摇。使肝肠回旋,使心气激荡。形容文章、乐曲十分婉转动人。

恢廓大度

huī kuò dà dù

恢廓宽大,开阔。心胸开阔,气量宏大,不计较个人的利害得失。

惠风和畅

huì fēng hé chàng

惠柔和;和温和;畅舒畅。柔和的风,使人感到温暖、舒适。