成语词条

簠簋不饬

fǔ guǐ bù chì

簠、簋都是古代食器,也用作放祭品;不饬不整饬。借指贪污。旧时弹劾贪吏常用此语。

简拼 fgbc 高中 贬义 主谓结构('簠簋'为主语,'不饬'为谓语)

释义与用法

成语解释

簠、簋都是古代食器,也用作放祭品;不饬不整饬。借指贪污。旧时弹劾贪吏常用此语。

详细释义

簠簋不饬,读作 fǔ guǐ bù chì。逐字解释:'簠'和'簋'是古代两种重要的青铜食器,盛行于商周至汉代,主要用于祭祀和宴飨,盛放黍、稷、稻、粱等谷物,是礼制中象征地位和诚敬的器物;'不'表示否定;'饬'本义为整理、整治、整顿,引申为端正、修治。整体含义:字面指簠簋等礼器没有整理洁净、摆放整齐。在古代礼制语境下,祭祀时器物不修,被视为对神灵祖先的大不敬,故以此作为'不廉'(即贪污腐败)的委婉代称,用以弹劾官员。引申义:在现代汉语中,该成语已非常用,主要用于书面语,特别是历史评论、法律文书或严肃的舆论监督中,借指公职人员或机构在职责、钱财管理上的严重失职、腐败或不规范行为,强调对公共事务的疏忽与亵渎。感情色彩为强烈的贬义。

成语出处

《汉书·贾谊传》古者大臣有坐不廉而废者,不谓不廉,曰‘簠簋不饬’。”

成语故事

此成语典出西汉政论家、文学家贾谊的奏疏。贾谊(前200年—前168年),洛阳人,汉文帝时被召为博士,后任太中大夫,主张改革政制、抵御匈奴,其论切中时弊,见载于《汉书·贾谊传》。汉初承秦制,官风贪墨渐盛,而法律对'不廉'(贪污)的定罪与弹劾用语尚不统一。贾谊在上疏《治安策》等文中,系统论述礼制与法治的关系,提出以古礼精神整肃吏治。他追溯上古传统:'古者大臣有坐不廉而废者,不谓不廉,曰'簠簋不饬''。意即古代大臣因贪腐被废黜时,官方文书不会直斥其'贪污',而会用'簠簋不饬'这一委婉而严厉的礼制术语——因为簠簋是祭祀宗庙、宴飨宾客的最高礼器,器物的整洁与否直接关乎对天地神灵的敬意和对国家礼制的维护。官员若在祭祀或公务宴飨中致使簠簋不洁、摆放紊乱,便是心无诚敬、德不配位的表现,其本质即是对公共职责和祭祀权的亵渎,等同于'不廉'。贾谊以此强调,治贪不仅要靠法律条文,更需用礼义廉耻的崇高标准来约束官员内心。这一说法被后世史官和谏官沿用,成为汉代及以后弹劾贪腐的经典套语,如《汉书》中记载的诸多案例。后世影响:该成语因《汉书》的权威性而固化,成为汉语中'以器物之失喻道德之亏'的典型例证,体现了中国传统政治文化中'礼法合治'、'婉而多讽'的批评智慧。在文学作品中,也常被借用以增添典雅、庄重的批评色彩。

文化背景

该成语根植于中国古代'礼制国家'的核心思想。簠簋不仅是食器,更是《周礼》中规定的'社稷、宗庙'重器,其形制、数量、摆放都有严格礼法,象征政权合法性与祭祀权。'不饬'即破坏这种秩序,意味着对天地、祖先、君主的三重不敬。汉代独尊儒术,将礼制视为治国根本,贾谊借此将经济犯罪(贪污)升格为政治与宗教层面的'渎职',使弹劾更具道德震撼力。这种'以器喻德'的批评模式,贯穿于《诗经》《尚书》等经典,如'不吊不祥,威仪不类'(《诗经》),体现了中国传统文化中'器以载道'、'微言大义'的思维特点,即通过具体物象的失范,隐喻抽象道德与政治秩序的崩坏。

成语例句

至夫~,下官不职者,吾居是邑则不敢非。★明·赵弼《繁邑古祠对》

现代例句

政府审计报告

审计组查明,该部门在专项资金使用上存在簠簋不饬的问题,多项祭祀文化保护经费被违规挪用。

新闻评论

这起公共设施采购丑闻,暴露出项目管理中的簠簋不饬,必须严肃追责。

历史课讨论

贾谊用'簠簋不饬'来指代贪污,反映了汉代以礼器象征官员操守的文化心理。

讽刺文学

小说里那位县太爷整日醉心于享乐,祠堂祭器蒙尘,实乃簠簋不饬,却总在公文上写满'勤政爱民'。

学术机构内部通报

经调查,基金会部分项目经费管理簠簋不饬,违反了学术伦理与财务条例。

用法详解

语法功能:该成语在句中通常充当谓语或定语,例如'其行簠簋不饬'(谓语),'簠簋不饬之风'(定语)。搭配要求:常与'弹劾'、'革职'、'查处'、'之风'、'行为'等词语搭配,多用于正式、书面语境。适用语境:适用于官方通报、历史论述、学术批评、严肃新闻评论等正式场合,指责官员或机构的系统性腐败、管理混乱或对公共财物的漠视。使用禁忌:因其典故性强、语义庄重,绝不适用于日常口语或轻松场合;也不可用于形容个人生活琐事的不整洁(如房间乱)。常见误用:1. 误以为指生活懒散或器物破旧;2. 因'簠''簋'二字生僻而写错别字;3. 与近义词'簠簋不修'、'簠簋不饰'混用而不加区分;4. 在非正式写作中滥用,显得迂腐不自然。

常见错误

① 易错字:'簠'(fǔ)易误写为'普'、'浦'等;'簋'(guǐ)易误写为'轨'、'氿'等;'饬'(chì)易误写为'饰'(虽古通,但现代规范以'饬'为准)或'敕'。② 易错读音:'簋'常被误读为 guī(第一声),正确读音为 guǐ(第三声)。③ 误用场景:该成语极具书面历史色彩,若用于形容现代公司财务混乱、家庭不整洁或一般工作失误,均为不当,因其特指对祭祀性、公共性职责的亵渎。

近义成语辨析

① 簠簋不修:'修'与'饬'义近,均有整治、修理之意,两成语基本同义,可互换使用,均源出《汉书》相关语境,但'簠簋不饬'为原文直接引用,更为古雅、权威。② 簠簋不饰:'饰'通'饬',有修饰、整顿义,含义与上述二字几乎无异,属文献中异写现象,现代使用频率略低。③ 贪赃枉法:此为现代常用直述成语,含义明确(贪污受贿、歪曲法律),无委婉色彩,使用范围广,但缺乏'簠簋不饬'所承载的礼制文化内涵,感情色彩更直接激烈。④ 需特别指出:用户提供的'含笑、喜眉笑眼'等词与'簠簋不饬'在含义、来源、语境上毫无关联,系明显误列,非近义词。

英文对照

直译: The ritual vessels (fu and gui) are not properly arranged. | 意译: Corruption or dereliction of duty (in ancient officials, euphemistically). | 英语习语: There is no exact one-word equivalent. Closest concepts: 'corruption in office', 'dereliction of duty', or the bureaucratic euphemism 'misconduct in the administration of rites'.

常见问题

这个成语在现代汉语中还用吗?

非常用。它主要出现在历史研究、法律文献、严肃时评或文学作品中,用以增添典雅、庄重的批评色彩。日常口语和一般写作几乎不用。

为什么用'簠簋不饬'来指贪污?逻辑是什么?

在周代礼制中,簠簋是祭祀宗庙、宴飨国宾的最高等级礼器,其洁净、整齐代表对神灵祖先的诚敬和对国家礼制的维护。官员若在主持祭祀或国宴时致使器物不洁、摆放紊乱,即是内心不诚、德性有亏,进而推断其治理公共事务(如管理国库)也必然不廉洁。这是一种从具体器物失范推导抽象道德腐败的'类推'思维,也是古代'以礼入法'的体现。

'簠簋不饬'、'簠簋不修'、'簠簋不饰'有什么区别?

三者核心含义完全相同,均指礼器不整以喻贪腐。细微差别在于:'饬'字本义为'整顿、端正',更侧重态度与规范;'修'为'修理、整治',偏重动作;'饰'通'饬',有'修饰、整饬'义。由于贾谊原文用'不饬',故'簠簋不饬'最具文献权威性,为最标准写法。现代规范汉语中,'饰'与'饬'已分化,'饰'多指装饰,故推荐用'饬'。

这个成语的感情色彩和'贪污受贿'一样吗?

核心都是贬义,但色彩不同。'贪污受贿'是直白、现代的法律术语,指控具体行为。'簠簋不饬'是古代委婉语,带有强烈的道德谴责和文化隐喻,将经济犯罪与'渎神''失礼'挂钩,在当时的语境下,其道德污名化程度可能比现代'贪污'更重,因为它质疑的是官员的整体人格与对宇宙秩序的维护能力。

学习这个成语有什么价值?

1. 理解传统文化:了解'礼器'在政治伦理中的象征意义,体会'器以载道'的思维;2. 语言鉴赏:学习汉语中'委婉讽刺''以物喻德'的修辞传统;3. 历史认知:通过贾谊的奏疏,理解汉代'以礼辅法'的治国思想;4. 阅读能力:在阅读古籍和严肃文献时,能准确理解这一高频弹劾用语。

成语接龙

簠簋不饬 后面可以接什么

按最后一个拼音 chi 继续接,下面是候选成语。

赤地千里

chì dì qiān lǐ

赤空。形容天灾或战争造成大量土地荒凉的景象。

赤绳系足

chì shéng jì zú

赤绳红绳;系结、扣。旧指男女双方经由媒人介绍而成亲。

赤膊上阵

chì bó shàng zhèn

光着膀子上阵。比喻亲身上场,不加掩饰地进行活动。

赤舌烧城

chì shé shāo chéng

赤火红色。赤舌如火,足以烧城。比喻毁谤或挑拔离间的话非常伤害人。

痴人说梦

chī rén shuō mèng

痴傻。原指对痴人说梦话而痴人信以为真。比喻凭借荒唐的想象胡言乱语。

痴心妄想

chī xīn wàng xiǎng

痴心沉迷于某人或某事的心思;妄想荒诞的打算。一心想着不可能实现的事。也指愚蠢荒唐的想法。

持之有故

chí zhī yǒu gù

持持论,主张;有故有根据。指所持的见解和主张有一定的根据。

持平之论

chí píng zhī lùn

持平主持公道,没有偏向。指公正的意见。也指折中、调和的话。

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chī ruǎn bù chī yìng

对态度强硬者,绝不屈从,对好言好语,可以听从。形容个性顽强,不怕强硬。

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