成语词条

褒善贬恶

bāo shàn biǎn è

褒赞扬;贬批评。对好人好事加以赞扬;对坏人坏事加以斥责。指分清善恶,提出公正的评价。

简拼 bsbe 高中 褒义 联合结构

释义与用法

成语解释

褒赞扬;贬批评。对好人好事加以赞扬;对坏人坏事加以斥责。指分清善恶,提出公正的评价。

详细释义

褒善贬恶,从字面看,褒意为赞扬、褒奖;善指善良、善行;贬意为批评、贬斥;恶指邪恶、恶行。整体含义是赞扬好的事物和行为,批评坏的事物和行为,指在评价中分清善恶,给予公正的判断。其引申义在现代社会常用来描述一种价值导向或评价原则,例如在舆论监督、道德评判、绩效考核等领域,强调应当旗帜鲜明地支持正义、谴责非正义,以引导社会风气。该成语感情色彩鲜明,属于褒义,因为它体现了正确的价值观和道德立场。

成语出处

宋·邵博《闻见后录》君子为小人所胜抑者,不过禄位耳。惟有三四寸管子,向口角头褒善贬恶,使善人贵、恶人贱,善人生、恶人死。”

成语故事

褒善贬恶的思想根源可追溯至中国早期的史学与儒家传统。春秋时期,孔子修撰《春秋》,被后世称为‘春秋笔法’,即在记事遣词中隐含褒贬,以一字定是非,如用‘弑’字记载臣杀君,暗斥其恶;用‘薨’记诸侯死,体现礼制。这种通过文字评判善恶的传统,成为后世史官的职责。至宋代,史学家邵博在《闻见后录》中明确提及:君子若被小人压制,损失的不过是禄位,但最要紧的是手持‘三四寸管子’(笔),在口舌与文字间褒善贬恶,使善人受尊崇、恶人被轻贱,善人生存、恶人灭亡。这里‘管子’喻指笔或言论,强调评价力量能影响社会秩序。故事虽无单一完整情节,但贯穿了从孔子到邵博的文化脉络:史官、文人以笔为器,通过赞扬善行、斥责恶行,维护道义、教化民众。深层寓意在于,社会需要清晰的道德标尺,而公开的褒贬能扬善抑恶,促进公正。后世影响深远,成为历代文论、政论的核心概念,如明代《独乐园》剧作中亦引用此语,体现其渗透于文学与思想。

文化背景

该成语深植于中国儒家‘劝善惩恶’的伦理观和‘春秋笔法’的史学传统。孔子修《春秋》,以简练文字寓含褒贬,树立了史书评判善恶的范式。此后,历代史官、御史的职责便是‘褒善贬恶’,通过修史、奏议来监督朝政、表彰忠良、斥责奸佞,如司马迁《史记》中的‘太史公曰’即典型评价。这种传统还延伸到文学批评,如刘勰《文心雕龙》主张文以载道,褒扬雅正、贬斥淫侈。在民间,乡约、族规也常以褒善贬恶为教化手段。近代以来,这一理念转化为舆论监督与道德建设,如‘表彰道德模范’、‘曝光丑恶现象’等,都是其现代延续。它体现了中国文化中对社会评价力量的重视,认为公开的善恶评判能扶正祛邪,维系社会和谐。

成语例句

其中~,尊君抑经,内夏外夷,正名谨分,也不是等闲的文字也。★明·桑绍良《独乐园》第一折

现代例句

职场沟通

在年度评优会上,领导倡导褒善贬恶,既大力表彰了 innovation 项目团队,也严肃指出了个别部门的效率问题。

学生作文

历史老师教导我们,撰写人物评述时应秉持褒善贬恶的原则,对岳飞的精忠报国大加赞扬,对秦桧的卖国行径予以批判。

日常对话

社区论坛上,居民们褒善贬恶,既点赞志愿者每日清洁楼梯的善举,也批评了高空抛物这种危险行为。

新闻报道

这家媒体坚持褒善贬恶的编辑方针,一方面连续报道扶贫英雄的事迹,一方面深度调查并曝光了腐败窝案。

个人博客

作为博主,我努力在每篇文章中褒善贬恶,既分享普通人助人为乐的故事,也直言不讳地评论网络暴力现象。

用法详解

该成语在语法上通常作谓语或定语,例如‘坚持褒善贬恶的原则’、‘褒善贬恶的精神’。常与‘原则’、‘态度’、‘精神’、‘职责’、‘标准’等词语搭配使用。适用语境多为正式场合,如政策阐述、媒体评论、教育引导、历史评价等,强调客观公正的道德评判。使用禁忌在于不宜用于处理个人琐碎纠纷或主观偏好,因其涉及重大善恶是非。常见误用是将其与‘惩恶扬善’完全混同,但前者侧重评价与舆论,后者侧重行动与奖惩;另外,可能误用于无关善恶的普通比较,如褒贬衣服款式,则失之毫厘。

常见错误

① 易写错字:褒易误写为‘包’或‘雹’,贬易误写为‘扁’或‘贬’的异体,需注意字形。② 易读错音:褒读bāo(第一声),不读páo;贬读biǎn(第三声),不读biān。③ 误用场景:常被误用于无关道德善恶的普通比较,如‘他褒善贬恶地评价两部电影’,若电影仅风格不同而无善恶之分,则不当。应限于涉及是非、正义、道德的评价场合。

近义成语辨析

① 惩恶扬善:侧重通过惩罚恶行、奖赏善行来付诸实践,强调具体行动与结果;而褒善贬恶更侧重于在评价、舆论层面进行赞扬与批评,强调态度与标准。例如,法律惩恶扬善,而媒体褒善贬恶。② 扬善惩恶:与惩恶扬善义近,语序不同,都注重实际措施,但褒善贬恶更突出‘褒贬’这一判断过程,常用于评论性语境。③ 劝善惩恶:常见于宗教或道德教化语境,指劝导人向善、惩治作恶,带有较强的教化目的;褒善贬恶则相对中性,指客观评价,不必然包含劝导或惩治的行动。

英文对照

直译: praise good and criticize evil | 意译: to commend virtue and denounce vice | 英语习语: to reward the good and punish the bad (或 to speak well of the good and ill of the bad)

常见问题

成语‘褒善贬恶’最早明确出自哪部文献?

据可考文献,南宋邵博《闻见后录》首次明确使用‘褒善贬恶’四字,但其思想源头更早,可追溯至孔子《春秋》的‘春秋笔法’,即通过史书文字隐含善恶评价。

‘褒善贬恶’与‘惩恶扬善’的核心区别是什么?

核心区别在于侧重点:‘褒善贬恶’强调在评价、舆论层面进行赞扬与批评,是一种价值判断;‘惩恶扬善’则强调通过具体行动惩罚恶行、奖赏善行,注重实施效果。前者多用于评论、写作,后者多用于政策、执法。

成语接龙

褒善贬恶 后面可以接什么

按最后一个拼音 e 继续接,下面是候选成语。

饿殍载道

è piǎo zài dào

饿殍饿死的人;载道满路都是。形容到处都是饿死的人。

饿殍遍野

è piǎo biàn yě

殍人饿死后的尸体。到处是饿死的人。形容老百姓因饥饿而大量死亡的悲惨景象。

饿莩遍野

è piǎo biàn yě

莩饿死的人。到处是饿死的人。形容人民因饥饿而大量死亡的悲惨景象。

扼腕叹息

è wǎn tàn xī

扼握住,抓住。握着手腕发出叹息的声音。形容十分激动地发出长叹的情态。

饿虎扑食

è hǔ pū shí

象饥饿的老虎扑向食物一样。比喻动作猛烈而迅速。

阿其所好

ē qí suǒ hào

阿曲从;其他的;好爱好。指为取得某人的好感而迎合他的爱好。

阿弥陀佛

ē mí tuó fó

佛教语,信佛的人用作口头诵颂的佛号,表示祈祷祝福或感谢神灵的意思。

阿谀取容

ē yú qǔ róng

阿谀曲意逢迎;取容取悦于人。谄媚他人,以取得其喜悦。

相关成语

恶衣粝食

è yī lì shí

粝糙米。穿粗劣的衣服,吃糙米做的饭。形容生活俭朴。

恶意中伤

è yì zhòng shāng

出自恶毒用心去诽谤诬陷伤害别人,中伤说坏话攻击陷害别人。

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è hǔ bù shí zǐ

即使凶恶的老虎也不吃自己生下的小老虎。比喻不伤害亲近者。

扼喉抚背

è hóu fǔ bèi

抚按,捺。掐住咽喉,按住脊背。比喻控制敌方的要害,使其丧失反抗的能力。

褒衣博带

bāo yī bó dài

褒、博形容宽大。着宽袍,系阔带。指古代儒生的装束。

褒贬与夺

bǎo biǎn yǔ duó

与夺给予或夺取。指对人或事物给予赞扬或批评。