成语词条

拔本塞源

bá běn sè yuán

本根本,根源。拔起树根,塞住水源。比喻防患除害要从根本上打主意。

简拼 bbsy 高中 褒义 联合结构

释义与用法

成语解释

本根本,根源。拔起树根,塞住水源。比喻防患除害要从根本上打主意。

详细释义

拔本塞源是一个极具画面感和深刻哲理的成语。逐字来看,'拔'意为连根拔起;'本'指树木的根部,引申为事物的根本;'塞'意为堵塞、封闭;'源'指水的源头。字面意思是将树根拔起,把水源堵住。整体含义比喻除去祸患或解决问题时,必须从根本上着手,彻底切断其产生的根源,而不是仅仅处理表面的枝节问题。在现代生活中,这个成语常被引申用于形容治理社会乱象、解决复杂矛盾或根除不良习惯时,采取那种直击要害、釜底抽薪的果断措施。它带有强烈的褒义色彩,赞扬那种目光长远、做事彻底、不姑息养奸的智慧和魄力,同时也暗示了如果不从根本解决,问题将会像野草一样'春风吹又生'。

成语出处

《左传·昭公九年》伯父若裂冠毁冕,拔本塞原,专弃谋主,虽戎狄其何有余一人。”

成语故事

成语'拔本塞源'出自春秋时期的历史典籍《左传》,具体记载于《左传·昭公九年》。故事发生在东周时期,周王室衰微,诸侯争霸,内部权力斗争也异常激烈。当时,周景王在位,王室内部对于权力的分配和臣子的忠诚问题充满了争议。据记载,周景王的一位臣子(一说为周王对晋国使者的言辞,语境涉及对背叛行为的谴责)在讨论如何对待那些背信弃义、破坏礼制的行为时,用了这样一段话:'伯父若裂冠毁冕,拔本塞原,专弃谋主,虽戎狄其何有余一人。'这里的背景是批评某种极端的破坏行为。'裂冠毁冕'是指撕毁帽子和礼冠,象征着彻底破坏礼制和身份;'拔本塞原'(原通源)则是指拔起树根,堵死水源。在古人眼中,树木无根则死,水流无源则枯,这是最彻底的毁灭方式。这段话原本是用来形容如果一个人或一个势力做出了像'拔本塞源'这样决绝且破坏性极大的事情(指完全背弃了赖以生存的根基和道义),那么即使是像戎狄那样野蛮的人,也不会再剩下一个愿意追随他了。这个故事深刻地揭示了'根本'对于事物生存的重要性。后世文人从这段充满警示意味的历史对话中提炼出了'拔本塞源'这个成语,将其含义从'彻底毁灭'转化为'彻底根除祸患'。它告诉后人,无论是治国安邦还是修身齐家,面对邪恶或弊端,不能有妇人之仁,不能只做表面文章,必须像拔树根、堵水源一样,从源头上彻底解决问题,否则后患无穷。这一思想深深影响了中国传统的政治智慧和处世哲学。

文化背景

'拔本塞源'深深植根于中国古代的农耕文明和哲学思想。在农耕社会中,人们观察到树木的繁茂依赖于根系,河流的长流依赖于源头,因此形成了'重本'的文化心理。儒家思想强调'物有本末,事有终始',道家讲究'归根复命',都体现了对'本'和'源'的高度重视。在古代政治伦理中,'本'往往指代仁义道德、民心向背或礼制纲常。当一个政权或社会出现危机时,明智的政治家往往主张'拔本塞源',即通过恢复道德根本、整顿吏治源头来挽救危局,而不是通过严刑峻法等'治标'手段。这一成语反映了中华民族在面对困难和危机时,倾向于追根溯源、从深层次寻找原因的思维方式,以及追求彻底解决、不留后患的务实精神。它不仅是解决问题的方法论,更是一种强调基础重要性的价值观。

成语例句

这也是个好办法,而且简单易行,不过还不是~之计。★郭沫若《郑成功》第五章

现代例句

公司治理

面对公司内部频发的贪腐现象,董事长决定不再只是处罚个别员工,而是要进行制度层面的改革,这才是拔本塞源的治企之道。

环境保护

治理河流污染不能只靠定期打捞垃圾,必须关闭上游非法排污的工厂,采取拔本塞源的措施,才能让河水重现清澈。

家庭教育

孩子沉迷手机游戏,家长如果只没收手机而不关注其内心的孤独和学业压力,就无法做到拔本塞源,问题迟早会再次爆发。

公共卫生

预防传染病的关键在于切断传播途径和控制传染源,这种拔本塞源的防疫策略比疫情爆发后的紧急救治更为重要。

学术讨论

这篇论文没有停留在对现象的简单描述上,而是深入分析了数据造假背后的评价机制缺陷,提出了一套拔本塞源的解决方案。

用法详解

在语法功能上,'拔本塞源'通常作谓语、定语或宾语。作谓语时,常用来描述某种行动的性质,如'这种做法可谓拔本塞源';作定语时,多修饰'之计'、'之策'、'办法'等名词,如'这是拔本塞源的良策'。搭配要求上,它常与'彻底'、'根本'、'真正'等强调程度的副词连用,以突出其彻底性。适用语境非常广泛,既可用于政治治理(如反腐、扫黑),也可用于企业管理(如改革弊端)、教育(如纠正学风)乃至个人修养(如戒除陋习)。使用禁忌方面,该成语语气较重,不适用于描述处理细枝末节或暂时性的权宜之计,也不宜用于形容那些虽然有效但未触及根本的修补行为。常见误用是将其与'本末倒置'混淆,后者指把主次弄反了,而'拔本塞源'强调的是抓根本。

常见错误

① 容易写错的字:'源'字容易被误写为'原'。虽然在古文中'原'通'源',但在现代规范汉语中,表示水源、根源时应写作'源'。② 容易读错的音:'塞'是多音字,在此处读作'sè'(四声),意为堵塞,常被误读为'sāi'(一声)。③ 容易用错的场景:该成语强调的是'彻底根除',如果用于形容那些仅仅缓解了症状但未解决根本问题的措施,就是误用。例如,不能说'吃止痛药是拔本塞源的办法',因为止痛药只是治标。

近义成语辨析

① 拔本塞源与本末倒置:这两个成语都涉及'本'(根本)的概念,但含义截然相反。'拔本塞源'是褒义词,强调抓住根本,彻底解决问题;而'本末倒置'是贬义词,指把根本和枝节弄反了,比喻做事不分主次,抓不住重点。② 拔本塞源与釜底抽薪:两者都含有从根本上解决问题的意思,且均为褒义。'釜底抽薪'侧重于通过消除产生问题的条件来使问题自然停止,形象地比喻从锅底抽走柴火让水不再沸腾;'拔本塞源'则更侧重于直接摧毁问题的根源本身,语气上更显决绝和彻底。③ 拔本塞源与斩草除根:两者意思非常接近,都强调彻底性。'斩草除根'多用于消灭敌对势力或坏事物,带有较强的斗争色彩和暴力意味;'拔本塞源'适用范围更广,可用于抽象的制度、思想、风气等问题的治理,语体色彩相对庄重典雅。

英文对照

直译:pull up the roots and block the source | 意译:eradicate the root cause of a problem | 英语习语:nip the evil in the bud(在萌芽状态铲除邪恶)/ strike at the root(直击根源)

常见问题

'拔本塞源'中的'塞'字应该怎么读?

在'拔本塞源'这个成语中,'塞'字应该读作'sè'(四声)。这是一个文言读音,意为'堵塞'、'阻隔'。在现代口语中,'塞'常用于'sāi'(如塞车、塞子),但在成语和书面语中表示'阻塞'之意时,传统上读'sè',如'阻塞'、'闭塞'、'茅塞顿开'等。读准这个音能体现对成语文化内涵的尊重。

'拔本塞源'和'斩草除根'可以互换使用吗?

两者在很多情况下意思相近,都可以表示彻底根除祸患,但在使用语境和色彩上略有不同。'斩草除根'形象更具体,带有较强的动作感和斗争性,常用于形容消灭敌人、坏人或具体的有害事物;'拔本塞源'则更加抽象和典雅,常用于政治、管理、思想等领域,强调从制度、源头等宏观层面解决问题。在正式的公文或学术文章中,'拔本塞源'更为得体;而在口语或文学描写斗争场面时,'斩草除根'更为生动。

这个成语只能用于坏事吗?

是的,'拔本塞源'通常用于负面语境,针对的是祸患、弊端、错误、邪恶等需要被消除的事物。我们不能说'拔本塞源地发展经济'或'拔本塞源地培养人才',因为'本'和'源'在这里指的是问题的根源。如果要表达从根本上促进好事发展,通常会用'固本培元'、'正本清源'(虽也有整治之意,但侧重扶正)或'从根本上着手'等表达方式。

《左传》中原文是'拔本塞原',为什么现在写成'拔本塞源'?

这是一个古今字演变的问题。在先秦时期,'原'字兼具'平原'和'水源'的含义,是'源'的本字。随着汉字的发展,为了表意更精确,后来专门造了'源'字来表示水的源头。因此,在引用古籍原文时,应保留'原'字以尊重历史原貌;但在现代汉语规范用法和成语词典中,为了便于理解和统一规范,通常写作'拔本塞源'。两者在意义上是完全一致的。

使用'拔本塞源'时,是否意味着手段必须很激烈?

不一定。'拔本塞源'强调的是效果和方向,即必须触及根本、彻底解决,而不一定代表手段的暴力或激烈。例如,通过温和的教育改革来根除应试教育的弊端,或者通过完善法律制度来杜绝腐败,这些都可以称为'拔本塞源'。关键在于是否找到了问题的'本'和'源'并加以解决,而不在于过程是否狂风暴雨。当然,在某些语境下,它确实暗示了需要极大的决心和魄力。

成语接龙

拔本塞源 后面可以接什么

按最后一个拼音 yuan 继续接,下面是候选成语。

原原本本

yuán yuán běn běn

从头到尾按原来的样子。指详细叙述事情的全部起因和整个过程,一点不漏。

原封不动

yuán fēng bù dòng

原封没有开封。原来贴的封口没有动过。比喻完全按照原样,一点不加变动。

远交近攻

yuǎn jiāo jìn gōng

联络距离远的国家,进攻邻近的国家。这时战国时秦国采取的一种外资策略;也指待人处世的一种手段。

沅江九肋

yuán jiāng jiǔ lèi

传说中产于沅江流域的异龟。用以比喻稀少或难得的人才。

沅芷澧兰

yuán zhǐ lǐ lán

芷,一本作茝”。澧,一本作醴”。本指生于沅澧两岸的芳草,后用以比喻高洁的人或事物。

远水不救近火

yuǎn shuǐ bù jiù jìn huǒ

远处的水救不了近处的火。比喻慢的办法救不了急。

远至迩安

yuǎn zhì ěr ān

远方来归附,近民安居乐业。形容政治清明,国家大治。

远走高飞

yuǎn zǒu gāo fēi

指象野兽远远跑掉,象鸟儿远远飞走。比喻人跑到很远的地方去。多指摆脱困境去寻找出路。

相关成语

元元本本

yuán yuán běn běn

元元探索原始;本本寻求根本。原指探索事物的根由底细;指详细叙述事情的全部起因和整个过程,一点不漏。

拔本塞原

bá běn sè yuán

①比喻背弃根本。②铲除事物发生的根源。多用于坏事。亦作拔本塞源”。

源头活水

yuán tóu huó shuǐ

原比喻读书越多,道理越明。现也指事物发展的动力和源泉。

元方季方

yuán fāng jì fāng

意指两人难分高下;称兄弟皆贤为难兄难弟”或元方季方”。

原原本本

yuán yuán běn běn

从头到尾按原来的样子。指详细叙述事情的全部起因和整个过程,一点不漏。

拔地参天

bá dì cān tiān

拔地从地面上陡然耸立。参天高耸到空中。形容高大和气势雄伟。同拔地倚天”。