成语词条

珠光宝气

zhū guāng bǎo qì

珠、宝指首饰;光、气形容闪耀着光彩。旧时形容妇女服饰华贵富丽,闪耀着珍宝的光色。

简拼 zgbq 高中 双面 联合结构

释义与用法

成语解释

珠、宝指首饰;光、气形容闪耀着光彩。旧时形容妇女服饰华贵富丽,闪耀着珍宝的光色。

详细释义

珠光宝气由四个字组成,需逐层解析。珠,原指珍珠,引申为一切珍贵、圆润的装饰品;光,指闪耀明亮的光芒;宝,本义为珍宝、宝石,泛指贵重物品;气,此处非指空气,而是指光彩、色泽或氛围。整体而言,该成语形容服饰、器物或人因镶嵌、佩戴大量珍珠、宝石等贵重饰物,而呈现出华丽炫目、光彩照人的视觉效果。其传统应用对象多为古代妇女的盛装或闺房陈设。在现代语境中,引申义更为广泛:既可形容具体物品(如珠宝首饰、豪华装修)的奢华耀眼,也可抽象形容人物(尤其女性)气质雍容、打扮精致,甚至可描绘场景(如宴会、厅堂)的富丽堂皇。感情色彩具有双面性:在赞美审美与品味时呈明显褒义;若用于批评过度炫耀、追求浮华,则略带贬义,暗示俗气或铺张。

成语出处

鲁迅《准风月谈·难得糊涂》这光芒要是只在字和词,那就象古墓里的贵妇人似的,满身都是珠光宝气了。”

成语故事

珠光宝气并非源自单一历史典故,而是从古代贵族妇女奢华装饰的文化土壤中自然生长出的文学表达。其文化根系可追溯至先秦两汉,当时珍珠、玉石、金银已成为身份象征,《诗经》中已有‘琼瑶’‘琼琚’等美玉形容佩饰。至唐宋时期,随着经济繁荣和审美精致化,诗词曲赋中频繁出现对贵妇‘翠钿’‘金步摇’‘明珠络臂’的描绘,如白居易《长恨歌》‘翠华摇摇行复止’即暗含华美意象。明清小说将此视觉形象固化:《金瓶梅》《红楼梦》等作品中,对西门庆妻妾或贾母等角色的穿戴常以‘满身珠玉’‘灿若星河’等语句渲染,民间口语中逐渐凝练出‘珠光宝气’四字,直观捕捉那种珠宝交织、光华四射的瞬间印象。现代文学中,鲁迅在《准风月谈·难得糊涂》中借用此成语,讽刺某些文章堆砌华丽词藻而空洞无物,如同‘古墓里的贵妇人’徒有外在装饰,这赋予了成语更深层的文化反思——对形式与内容关系的批判。后世沿用中,该词既保留了对物质华美的客观描述,也承载了对审美取向、社会阶层乃至文化品位的复杂评判。

文化背景

珠光宝气深植于中国传统社会的物质文化与审美体系。在宗法等级制度下,服饰与佩饰是身份、财富、权力的外化符号,《礼记·王制》规定‘珠玉之器不鬻于市’即体现其阶级属性。汉代以后,珠宝加工工艺成熟,丝绸之路带来海外宝石,唐代贵族妇女‘金钿’‘步摇’盛行,白居易、温庭筠诗中多见‘翠翘金雀’‘宝钿香罗’等描写,构成成语的意象原型。明清时期,商品经济发达,市民文学兴起,《金瓶梅》等世情小说大量铺陈‘珠围翠绕’的市井奢华,使这一形象普及于民间口语。该成语还折射出中国文化中‘以物喻德’与‘以华掩朴’的辩证:一方面,珠宝象征美好(如‘珠联璧合’);另一方面,过度追求珠光宝气常被儒家思想批评为‘雕虫小技’或‘亡国之兆’(如《史记》载夏桀‘玉杯象箸’的典故)。在现代社会,它成为消费文化、身份展示与审美变迁的一个生动注脚。

现代例句

日常对话(形容新娘)

婚礼上,新娘子一身珠光宝气,洁白的婚纱上缀满了细碎的钻石,在灯光下闪闪发光。

学生作文(人物描写)

小说中的贵妇人登场时,珠光宝气,环佩叮当,举手投足间尽显鼎食之家积淀的威仪。

职场沟通(评价环境)

这家新开的酒店大堂装饰得珠光宝气,水晶吊灯和镀金墙面让人一走进去就感到强烈的视觉冲击。

文学评论(分析作品)

虽然场景描写珠光宝气,细腻勾勒了宴会的奢华,但作者真正想揭示的却是这种浮华背后的空虚与人性扭曲。

用法详解

语法功能上,珠光宝气通常作谓语或定语,较少作主语或宾语。作谓语时,常与‘显得’‘透出’‘一派’等动词或量词搭配,如‘她一身珠光宝气’;作定语时,需加‘的’,如‘珠光宝气的打扮’。适用语境主要包括:1. 描述古代或现代正式场合中女性(尤其中年及以上)的华丽服饰与珠宝;2. 评价 interior design、艺术品或奢侈品店的奢华陈列;3. 文学修辞中渲染富贵、荣华的氛围。使用禁忌在于:不宜形容男性(除非特指夸张的戏谑);不适用于朴素、自然风格的描述;在强调节俭或质朴的语境中需避免。常见误用包括:1. 误用于形容自然风光(如‘珠光宝气的夕阳’),混淆了自然光与人工珠宝的光泽;2. 误写作‘珠光宝器’或‘朱光宝气’,需注意字形;3. 忽略其传统上偏重女性与静态奢华的特质,泛化应用于动态场景。

常见错误

① 易错字:常误将‘宝’写作‘保’或‘葆’,需注意‘宝’下为‘王’(玉部),与珍宝相关。② 易错读音:‘气’在此处读qì(第四声),非‘气’的其它读音;‘珠’为阴平zhū,非翘舌。③ 误用场景:a. 用于形容男性(除非特指夸张的戏谑或跨性别装扮);b. 用于自然景物(如‘珠光宝气的湖面’),混淆了自然光与人工珠宝的光学属性;c. 在强调简约、环保或批判物质主义的语境中误用,可能传递错误价值观。

近义成语辨析

① 凤冠霞帔:特指古代贵族妇女的礼服配饰,凤冠为饰有凤凰的礼冠,霞帔为披肩,专用于婚礼或重大典礼,文化符号性极强,而珠光宝气泛指任何珠宝闪耀的状态,适用场景更宽泛。② 珠围翠绕:强调珠宝如环似带地环绕周身,动态感较强,侧重空间上的簇拥感;珠光宝气则聚焦于整体光泽的视觉效果,静态描述为主。③ 花团锦簇与花枝招展:均以花卉锦绣比喻艳丽,前者重群体繁盛,后者重姿态妩媚,与珠光宝气‘以珠宝为核心’的材质限定不同,且后者的奢华感更直接。④ 峨冠博带:形容男子高冠宽带的儒雅或官宦装束,对象与珠光宝气(传统女性)截然不同。⑤ 豪华:普通形容词,无成语的凝练与文化底蕴,且中性,不必然包含‘光彩’之意。

英文对照

直译: glittering with jewels | 意译: resplendent with jewels; dazzling in luxurious adornments | 英语习语: dressed to the nines (侧重穿着考究,但范围较窄); bedizened (常带贬义,指过度装饰)

常见问题

珠光宝气的出处是鲁迅的文章吗?

不是。鲁迅在《准风月谈》中的引用是现代文学用例,并非成语的原始出处。该成语源于古代口语,在明清小说中已常见,是长期文化积淀形成的固定表达,鲁迅只是借用并赋予了新意。

这个成语是褒义还是贬义?

具有双面性。在客观描述奢华装饰或赞美高雅品味时,为中性偏褒;若用于讽刺铺张浪费、浮夸虚荣,则含明显贬义。需根据上下文和说话者意图判断。

如何正确使用珠光宝气?可以作主语吗?

通常作谓语或定语,例如‘她珠光宝气地走进来’(状中短语作谓语)或‘珠光宝气的装扮’(定中结构作定语)。直接作主语较少见,如‘珠光宝气并不等于高贵’,此时需确保语境明确。

珠光宝气和珠围翠绕有什么区别?

核心差异在侧重点:珠光宝气强调珠宝共同闪耀产生的整体‘光’与‘气’的视觉效果,偏静态、整体感;珠围翠绕则突出珠宝‘环绕’周身的空间状态,动态感更强,且‘翠’(翠玉)的加入丰富了材质层次。两者可互换,但后者更显簇拥纷繁之态。

成语接龙

珠光宝气 后面可以接什么

按最后一个拼音 qi 继续接,下面是候选成语。

起死人肉白骨

qǐ sǐ rén ròu bái gǔ

把死人救活,使白骨再长出肉来。比喻给人极大的恩德。

齐大非耦

qí dà fēi ǒu

旧时凡因不是门当户对而辞婚的,常用此话表示不敢高攀的意思。

齐东野语

qí dōng yě yǔ

齐东齐国的东部;野语乡下人的话。孟子蔑视农民,认为他们说的话没有根据,听信不得。比喻荒唐而没有根据的话。

骑驴觅驴

qí lǘ mì lǘ

骑着驴去找别的驴。原比喻一面占着一个位置,一面去另找更称心的工作。现多比喻东西就在自己这里,还到处去找。

骑马找马

qí mǎ zhǎo mǎ

骑着马去找别的马。原比喻一面占着一个位置,一面去另找更称心的工作。现多比喻东西就在自己这里,还到处去找。

骑虎难下

qí hǔ nán xià

骑在老虎背上不能下来。比喻做一件事情进行下去有困难,但情况又不允许中途停止,陷于进退两难的境地。

骑者善堕

qí zhě shàn duò

惯于骑马的人常常会从马上摔下来。比喻善长某一技艺的人,往往因大意而招致失败。

起死回生

qǐ sǐ huí shēng

把快要死的人救活。形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。

相关成语

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气冲牛斗

qì chōng niú dǒu

气气势;牛、斗即牵牛星和北斗星,指天空。形容怒气冲天或气势很盛。

气息奄奄

qì xī yān yān

形容呼吸微弱,快要断气的样子。也比喻事物衰败没落,即将灭亡。

起承转合

qǐ chéng zhuǎn hé

起开头;承承接上文加以申述;转转折;合结束。泛指文章的做法。也比喻固定呆板的形式。

骑虎难下

qí hǔ nán xià

骑在老虎背上不能下来。比喻做一件事情进行下去有困难,但情况又不允许中途停止,陷于进退两难的境地。

七弯八拐

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