成语词条

一趋一步

yī qū yī bù

随伴舞蹈群傀儡,~真奇特。 ★陈毅《崖县看京剧,有小丑表演绝佳》

简拼 yqyb 大学 双面 联合结构

出处与用法资料

示例用法

随伴舞蹈群傀儡,~真奇特。 ★陈毅《崖县看京剧,有小丑表演绝佳》

详细释义

一趋一步,字面意为‘每一步都跟随’。‘趋’指快走、追随,‘步’指行走、脚步。整体指人的一举一动、一言一行都严格模仿或追随他人,缺乏独立判断与创新。引申至现代生活,常用于形容在行为、观点、消费或决策上盲目跟风、人云亦云,毫无主见的状态。其感情色彩具有双重性:在批评语境中明显为贬义,强调消极的盲从;但在某些历史语境(如汤显祖书信)中,可指通过虔诚效法先贤最终达到高深造诣,带有褒扬意味。当前日常使用以贬义为主。

成语出处

明·汤显祖《复俞淳初侍御书》:“舍亲易瑞之一趋一步,自是孔门卓尔。”

成语故事

此成语的明确文献出处为明代戏曲家、文学家汤显祖所著《复俞淳初侍御书》。俞淳初,名俞安期,字淳初,是明代万历年间文人,曾任御史,与汤显祖有书信往来。书信原文‘舍亲易瑞之一趋一步,自是孔门卓尔’中,汤显祖提及自己的亲戚易瑞之(其人具体生平不详,应为当时一位向学者)。‘一趋一步’在此处意为:易瑞之在学习与修身时,能一丝不苟地追随、效仿孔子及其弟子的言行规范(即‘孔门’之道),最终成就卓尔不群的人格境界。汤显祖以‘自是孔门卓尔’高度肯定其效法先贤后达到的崇高境界,暗含‘虔诚效法可至圣域’的儒家教育思想。故事背景是明代中后期,文人圈盛行讨论‘师法古人与自我创新’的关系。汤显祖本人既是戏剧革新者,也强调对经典的根本性领悟。此语后世演变中,因‘随伴舞蹈群傀儡’(陈毅诗句)等比喻的强化,其贬义色彩逐渐增强,常被用于讽刺那些失去自我、机械复制他人的行为,与最初强调‘通过严格效法达成卓越’的褒义初衷形成有趣对照。

文化背景

该成语折射出中国传统文化中‘法’与‘我’的永恒张力。儒家强调‘效法先贤’(如‘法乎其上,得乎其中’),道家则警惕‘丧己于物’(《庄子·山木》)。汤显祖作为融汇儒道的思想家,其书信中‘一趋一步’的褒义用法,体现了在‘虔诚效法’前提下达成自我超越的儒家理想。而陈毅诗句将其与‘傀儡’并置,则赋予其现代启蒙语境中对封建依附性的批判。这一演变反映了从传统‘师承’观念到现代‘个性解放’思想的认知转型,也提示我们:在文化传承中,‘模仿’与‘创造’的边界何在,始终是核心议题。

现代例句

职场评论

在团队讨论中,他总是一趋一步地重复经理的观点,从未提出过自己的见解。

教育反思

过度强调标准答案的教育,容易培养出一趋一步、缺乏批判性思维的学生。

社会现象

从众心理导致许多人消费时一趋一步,盲目追逐网红产品,却忽略了自己的实际需求。

文化批评

艺术创作如果只是一趋一步地模仿古典大师,而忽视时代精神,终将走向僵化。

个人成长

她终于意识到,人生不能一趋一步地活在父母的期望里,必须找到自己的方向。

用法详解

该成语在句中多作谓语或定语,例如‘他一趋一步地模仿老板’或‘这种一趋一步的做法不可取’。常与‘地’连用作状语,或与‘行为’‘做法’等名词搭配。适用语境包括:批评缺乏独立思考的跟风行为、描述在权威面前完全顺从的态度、反思教育或职场中过度强调模仿的现象。使用禁忌在于:正式褒扬场合慎用,因其核心含义与‘创新’‘主见’相悖;也避免用于形容必要的学习或传承过程,以免混淆‘效法’与‘盲从’的界限。常见误用是将其与‘循序渐进’混同,后者强调按步骤稳步前进,而‘一趋一步’强调对他人行为的机械复制。

常见错误

① 易错字:‘趋’易误写为‘区’或‘取’,需注意‘趋’从‘走’部,与行走相关。② 易错读音:‘趋’为单音字qū,不读qǔ,需与‘曲’(qǔ)区分。③ 误用场景:常被误用于描述‘稳步前进’(如‘学习上一趋一步’),实为‘循序渐进’之误;亦不宜用于形容对正面榜样(如英雄、科学家)的主动学习与致敬,此处应用‘见贤思齐’等褒义成语。

近义成语辨析

① 亦步亦趋:二者核心义高度相近,均指行动上完全跟随他人。细微差别在于:‘一趋一步’更突出‘每一步’的机械性与连续性,强调过程的刻板;‘亦步亦趋’出自《庄子》,原含‘模仿先贤’与‘失去自我’的双重隐喻,现代用法中贬义色彩更固定、更强烈,常与‘东施效颦’类语境连用。② 随声附和:侧重在言语上盲目附和他人,不涉及具体行动模仿,与‘一趋一步’的行为指向不同。③ 邯郸学步:比喻模仿别人不成,反而丧失原有技能,结果导向明确且带有失败意味;而‘一趋一步’可指过程,不一定强调失败结果,中性描述时甚至可指向成功(如汤显祖原意)。

英文对照

直译: to follow every step | 意译: to mimic someone's every move; to be a mere copycat; to trail behind someone slavishly | 英语习语: to ape someone (贬义); to follow in someone's footsteps (中性偏褒,但强调路径而非机械复制)

常见问题

‘一趋一步’在汤显祖原文中是褒义吗?为何现在多为贬义?

在汤显祖《复俞淳初侍御书》中,该语确实为褒义,指通过严格效法孔门规范而达到卓尔成就。其含义贬义化是后世语言流变的结果,尤其自近代以来,在批判封建依附性、提倡个性解放的语境下(如陈毅诗句将之比作‘傀儡’),贬义色彩成为主流。这体现了成语语义随社会价值观变迁而演变的典型规律。

‘一趋一步’与‘亦步亦趋’有何区别?

二者虽都指跟随,但侧重点不同:‘一趋一步’更强调‘每一步’的机械复制性,中性描述时可指向过程;‘亦步亦趋’出自《庄子·田子方》,原指失去自我、模仿他人,贬义色彩更固化、更强烈。现代汉语中,‘亦步亦趋’几乎 exclusively 用于贬斥,而‘一趋一步’在特定历史语境中仍可保留褒义用法,但日常使用贬义为主。

这个成语现在常用吗?在哪些领域出现频率高?

该成语在现代汉语中属于中等使用频率,非高频口语词,但在书面语,特别是文化评论、教育讨论、社会时评等领域仍有生命力。常用于批判盲目跟风现象,如对网络舆论、消费主义、学术抄袭等现象的反思。学习者需注意其书面语体色彩,日常对话中更常用‘人云亦云’‘跟风’等替代。

如何正确使用‘一趋一步’造句?

使用时需确保语境指向‘机械模仿’且带有批评或反思意味。典型结构为‘主语 + 一趋一步 + 地 + 动词(如模仿、跟随、效仿)’。例如:‘他的设计风格一趋一步地抄袭国际大牌,毫无原创性。’避免用于描述积极的学习过程或必要的规范遵守,以防语义错位。

成语出处中‘舍亲易瑞之’是谁?有更多史料吗?

‘易瑞之’为汤显祖亲戚,具体生平事迹已不可详考。目前可见于《汤显祖集》中此书信片段。明代史料中关于其人的直接记载稀缺,此语的价值主要在于体现汤显祖的教育观与语言运用,而非该人物本身。研究时需以汤显祖书信文本为根本依据,不宜过度延伸其生平。

成语接龙

一趋一步 后面可以接什么

按最后一个拼音 bu 继续接,下面是候选成语。

步履维艰

bù lǚ wéi jiān

步履:行动;维:文言助词,无实义;艰:困难。指行走十分困难,行动很不方便

不食马肝

bù shí mǎ gān

相传马肝有毒,食之能致人于死。比喻不应研讨的事不去研讨。

不闻不问

bù wén bù wèn

闻听。人家说的不听,也不主动去问。形容对事情不关心。

不避斧钺

bù bì fǔ yuè

斧钺古代的兵器。不躲避斧钺之类的兵器。形容将士英勇无畏,或烈士忠义不屈。

不蔓不枝

bù màn bù zhī

蔓藤蔓,引伸为蔓延。既不蔓延,也不分支。比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。

餵糟歠醨

bū zāo chuò lí

①吃酒糟,喝薄酒。指追求一醉。②比喻屈志从俗;随波逐流。③比喻文字优美,令人陶醉。

补阙拾遗

bǔ quē shí yí

阙通缺”,缺失。拾遗补录遗漏。补录缺失遗漏的内容。

补苴罅漏

bǔ jū xià lòu

苴鞋底的草垫;罅缝隙。补好裂缝,堵住漏洞。比喻弥补事物的缺陷。

相关成语

一步一趋

yī bù yī qū

①形容紧跟着行走。②比喻事事模仿和追随别人。超贬意。

一五一十

yī wú yī shí

五、十计数单位。五个十个地将数目点清。比喻叙述从头到尾,源源本本,没有遗漏。也形容查点数目。

一倡一和

yī chàng yī hé

①指一个先唱,一个和声,形容两人感情相通;多比喻两人相互配合,彼此呼应。倡,亦作唱”。②指鸣声相呼应。

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yī chàng yī hè

一个先唱,一个随声应和。原形容两人感情相通。现也比喻二人互相配合,互相呼应。

一成一旅

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成古时以方圆十里为一成;旅古时以兵士五百人为一旅。形容地窄人少,力量单薄。

一板三眼

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板、眼戏曲音乐的节拍。比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板,不懂得灵活掌握。