成语词条

意马心猿

yì mǎ xīn yuán

形容心思不定,好象猴子跳、马奔跑一样控制不住。

简拼 ymxy 高中 贬义 联合结构

释义与用法

成语解释

形容心思不定,好象猴子跳、马奔跑一样控制不住。

详细释义

意马心猿是一个形象生动的成语,用来形容人的心思散乱、难以控制的状态。逐字来看,“意”指意念、思想;“马”象征奔跑不息、难以驯服;“心”指内心、精神;“猿”即猴子,以其好动、跳跃不定著称。整体含义是指人的心思像奔腾的野马和跳跃的猿猴一样,无法安定下来。在现代生活中,这个成语常被引申为形容人注意力不集中、思绪纷乱,或者在面对诱惑时内心动摇、无法自持。感情色彩上,该成语多含贬义,常用于批评或描述一种浮躁、不专注的精神状态,但在某些文学语境中也可中性使用,仅客观描述心理活动。

成语出处

汉·魏伯阳《参同契》注心猿不定,意马四驰。”唐·许浑《题杜居士》诗机尽心猿伏,神闲意马行。”

成语故事

意马心猿的典故深深植根于中国古代道教和内丹修炼的文化土壤中。故事背景可追溯至东汉时期,那是道教思想萌芽并逐渐体系化的时代。当时的修道者致力于探索人体内部的奥秘,追求长生久视之道。汉代著名炼丹家魏伯阳,被后世尊为“万古丹经王”,他撰写了《周易参同契》,这是现存最早的系统阐述炼丹理论的道教经典。在书中,魏伯阳运用了大量的比喻来描述修炼过程中的心理状态。他指出,修道之人最大的障碍往往来自内心,人的意念如同脱缰的野马,四处奔驰,无法收敛;人的心神好似树梢的猿猴,跳跃不定,难以安宁。这就是“心猿不定,意马四驰”的由来。到了唐代,诗人许浑在《题杜居士》诗中写道:“机尽心猿伏,神闲意马行。”进一步将这一概念文学化,描述了当人摒弃了机巧之心,心猿便能降伏,精神闲适,意马也能从容而行。这个故事告诉我们,无论是古代的修道还是现代的学习工作,控制好自己的念头和情绪是成功的关键。后世,《西游记》更是将这一概念具象化,孙悟空被称为“心猿”,白龙马象征“意马”,师徒四人的取经之路,实则是一场降伏心猿意马、修成正果的心灵旅程。这一成语因此成为了中国传统文化中关于修身养性的重要隐喻。

文化背景

意马心猿不仅是语言现象,更是中国儒释道三家文化融合的产物。在道教中,它代表了内丹修炼中对“性命”的控制,认为只有锁住心猿、拴住意马,才能炼成金丹。在佛教禅宗里,心猿意马比喻妄念纷飞,是修行的障碍,需要通过禅定来平息。而在儒家文化中,则对应着“正心诚意”的修养功夫,强调克制私欲、专注正道。《西游记》作为明代神魔小说的巅峰之作,将这一抽象的哲学概念人格化,孙悟空的叛逆与成长象征着“心”的驯化过程,使得这一成语在民间广为流传,成为家喻户晓的文化符号。理解这一成语,有助于我们窥见古人对于心理控制和自我修养的深刻洞察。

成语例句

~萦梦寐,河鱼天雁托音书。(清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第五回)

现代例句

学生课堂

上课铃响了好一会儿,小明还是意马心猿,眼睛盯着窗外的小鸟,完全没听进老师讲的公式。

职场办公

临近年底,大家都有些意马心猿,想着放假和奖金,工作效率明显下降了不少。

日常对话

你别意马心猿的,既然决定要学钢琴,就得每天坚持练习,不能三天打鱼两天晒网。

心理咨询

在冥想初期,感到意马心猿是非常正常的现象,不需要自责,只需轻轻地将注意力拉回呼吸即可。

文学创作

面对纷繁复杂的网络信息,现代人很容易变得意马心猿,难以静下心来读完一本好书。

用法详解

意马心猿在句子中通常作谓语、定语或状语。作谓语时,如“他意马心猿,根本无法专心工作”;作定语时,如“这是一种意马心猿的状态”;作状语时,如“他意马心猿地听着讲座”。常与“难以”、“无法”、“显得”等词语搭配,强调失控的状态。适用语境多为描述学习、工作、修行等需要专注的场合,或者形容面对诱惑时的心理挣扎。使用禁忌方面,不宜用于形容正常的思考过程或合理的 multitasking,也不适合在正式严肃的公文中使用,以免显得不够庄重。常见误用是将其与“心猿意马”完全等同,虽然两者意思相近,但“意马心猿”更侧重意念的奔放,而“心猿意马”更侧重内心的躁动,细微差别需注意。

常见错误

容易写错的字是将“猿”写成“袁”或“园”,需注意“猿”是反犬旁,指动物猴子。容易读错的音是“猿”读作 yuán,不要误读为 yuàn。容易用错的场景是将其当作形容“快乐活泼”的词,实际上它形容的是负面的、无法自控的散乱状态,不能用于褒扬孩子的活泼好动。另外,不要将其与形容忧愁的词语混淆,它核心在于“乱”而非“愁”。

近义成语辨析

①心猿意马:与意马心猿意思最为接近,常互换使用。细微差别在于,“心猿意马”更强调内心的躁动不安和欲望的驱使,而“意马心猿”更侧重思绪的飘忽不定和注意力的分散。②愁眉苦脸:这是用户提供的近义词,但实际上含义不同。愁眉苦脸形容的是忧愁苦恼的神情,侧重于情绪的低落和外在表情,而意马心猿侧重的是心思的浮动和不专注,两者描述的侧重点完全不同,不能混用。③闷闷不乐:同样侧重于心情不畅快、抑郁,与意马心猿描述的“动”和“乱”相反,闷闷不乐是一种“静”的消极状态,不具备意马心猿那种躁动不安的特征。

英文对照

直译:Ideas are like horses and the heart is like a monkey | 意译:Restless and distracted; having a wandering mind | 英语习语:Have a mind like a sieve(记不住事、心思散)或 Be all over the place(心神不宁、注意力不集中)

常见问题

意马心猿和心猿意马有什么区别?可以互换使用吗?

两者意思非常接近,都形容心思不定。在大多数日常语境下可以互换使用。但从词源和细微语感来看,“心猿意马”出现频率略高,更强调内心的躁动;“意马心猿”则更侧重意念的奔放。在严格的文学赏析中可能有所区分,但在一般交流中不必过于纠结,视为同义词即可。

为什么用“马”和“猿”来比喻心思?

这是古人观察自然的智慧结晶。马奔跑起来速度极快且难以勒住,比喻念头产生得快且难以阻止;猿猴在树林间跳跃不停,一刻不得安宁,比喻心神 fluctuating、无法专注。这两个动物形象生动地刻画了人类思维活跃却难以控制的特性,是极具画面感的比喻。

这个成语只能用于贬义吗?

主要用于贬义,形容注意力不集中或意志不坚定。但在某些特定语境,如描述创作灵感迸发时的思维活跃,或者心理学中描述正常的思维发散过程时,可以中性使用,表示思维的自由跳跃,不过这种情况较少见,使用时需谨慎。

《西游记》里的孙悟空和白龙马与这个成语有什么关系?

关系非常密切。在《西游记》的隐喻体系中,孙悟空被称为“心猿”,代表人的心识,神通广大但难以驯服;白龙马被称为“意马”,代表人的意志,承载唐僧(本性)前行。取经的过程,就是师徒四人降伏心猿意马、战胜内心魔障、最终修成正果的过程。

小学生可以使用这个成语吗?

虽然成语本身不难理解,但由于其涉及一定的心理描写和传统文化背景(如道教、西游记隐喻),通常建议在初中或高中阶段学习。小学生如果理解能力较强,在老师或家长引导下也可以使用,主要用来形容上课走神或做作业不专心,但需注意引导其理解背后的修身含义。

成语接龙

意马心猿 后面可以接什么

按最后一个拼音 yuan 继续接,下面是候选成语。

原原本本

yuán yuán běn běn

从头到尾按原来的样子。指详细叙述事情的全部起因和整个过程,一点不漏。

原封不动

yuán fēng bù dòng

原封没有开封。原来贴的封口没有动过。比喻完全按照原样,一点不加变动。

远交近攻

yuǎn jiāo jìn gōng

联络距离远的国家,进攻邻近的国家。这时战国时秦国采取的一种外资策略;也指待人处世的一种手段。

沅江九肋

yuán jiāng jiǔ lèi

传说中产于沅江流域的异龟。用以比喻稀少或难得的人才。

沅芷澧兰

yuán zhǐ lǐ lán

芷,一本作茝”。澧,一本作醴”。本指生于沅澧两岸的芳草,后用以比喻高洁的人或事物。

远水不救近火

yuǎn shuǐ bù jiù jìn huǒ

远处的水救不了近处的火。比喻慢的办法救不了急。

远至迩安

yuǎn zhì ěr ān

远方来归附,近民安居乐业。形容政治清明,国家大治。

远走高飞

yuǎn zǒu gāo fēi

指象野兽远远跑掉,象鸟儿远远飞走。比喻人跑到很远的地方去。多指摆脱困境去寻找出路。

相关成语

心猿意马

xīn yuán yì mǎ

心意好象猴子跳、马奔跑一样控制不住。形容心里东想西想,安静不下来。

一意孤行

yī yì gū xíng

指不接受别人的劝告,顽固地按照自己的主观想法去做。

元恶大憝

yuán è dà duì

元恶首恶;憝奸恶。原指大为人所憎恶;指元凶魁首。

冤冤相报

yuān yuān xiāng bào

冤冤仇;报报复,报应。佛家语,认为冤仇总会有报应。

圆凿方枘

yuán záo fāng ruì

枘榫头;凿榫眼。方榫头,圆榫眼,两下里合不来。比喻格格不入。

怨声载道

yuàn shēng zài dào

载充满。怨恨的声音充满道路。形容人民群众普遍强烈不满。