成语词条

遗风余烈

yí fēng yú liè

尝试与子登孤山而望吴越,歌山中之乐而饮此水,则公之~,亦或见於斯泉也。 ★宋·苏轼《六一泉铭》

简拼 yfyl 高中 褒义 偏正结构

出处与用法资料

示例用法

尝试与子登孤山而望吴越,歌山中之乐而饮此水,则公之~,亦或见於斯泉也。 ★宋·苏轼《六一泉铭》

详细释义

①逐字解释:遗指留下、遗留;风指风气、品德、传统或风尚;余指剩余、尚存;烈指影响、势力、威势。②整体含义:该成语指前人留下的优良风气或深远影响仍然存在,没有完全消灭。③引申义:在现代汉语中,它常被用来赞美先辈、先贤或杰出人物所留下的精神财富、学术传统或艺术风范对后世产生的持续感召和激励作用。④感情色彩说明:这是一个褒义词,表达了对高尚品质和卓越影响的高度赞赏。

成语出处

《汉书·礼乐志》:“夫乐本情性,浃肌肤而臧骨髓,虽经乎千载,其遗风余烈尚犹不绝。”《晋书·刘颂传》:“如或当身之政,遗风余烈不及后嗣。”

成语故事

遗风余烈一词源于多部中国经典典籍。最早的明确记载可以追溯到《汉书·礼乐志》。书中书中写道:夫乐本情性,浃肌肤而臧骨髓,虽经乎千载,其遗风余烈尚犹不绝。这句话的意思是,音乐源于人类的本性情感,能够渗透皮肤、深入骨髓,即使流传了上千年,它所留下的艺术风范和影响力依然不会断绝。后来,宋代大文学家苏轼在《六一泉铭》中也使用了这一词。他写道:与子登孤山而望吴越,歌山中之乐而饮此水,则公之遗风余烈,亦或见于斯泉也。苏轼以此表达了他在游览泉水时,感怀古人高尚的情操,认为那份高雅的气息在泉水间依然清晰可见。在《晋书·刘颂传》中,这个词也曾用于反面描写,批评某些人的政治政绩所留下的风气和影响远不如后来的继承者。通过这些典故,我们可以看到“遗风余烈”不仅描述了物质层面的留存,更强调了精神、文化和美学上那种跨越时空的、强大的生命力。

文化背景

“遗风余烈”体现了中国传统文化中对“道”与“传承”的高度重视。中国人认为,一个人或一个时代的价值,不仅在于其存在本身,更在于其所留下的精神风范和文化遗产。这种思想深受儒家“师法精神”的影响,强调后人应当通过学习先人的遗风来完善自我。在古代,书法、绘画和文学领域,这种观念常被用来建立起一种跨越时空的审美纽带。

现代例句

学术评价

这位老教授虽然已经退休多年,但他那严谨治学的遗风余烈,依然影响着学院里的每一位学生。

文化传承

这座古老的建筑虽然历经沧桑,但其精美的设计遗风余烈,依然让现代游客叹为观止。

人物传记

他的一生忧国忧民,这种无私奉献的遗风余烈,是他给后辈留的标杆。

用法详解

①语法功能:在句中常可作谓语(如:他的遗风余烈依然存在)或定语(如:这种遗风余烈影响了一代代人)。②搭配要求:常与“存在”、“不绝”、“犹存”、“感人”等词汇搭配。③适用语境:适用于评价历史人物、学术成就、文化传统或某种代代相传的精神内核,语气庄重、正式。④使用禁忌:不宜用于描述琐碎的日常生活或缺乏文化底蕴的事物,也不可用于评价他人的负面影响。⑤常见误用:部分学习者容易将其与“遗风依旧”混淆,前者更强调影响的持续性,后者则更侧重于风貌的完好。

常见错误

①容易写错的字:容易将“遗”错写为“移”,将“烈”错写为“列”。②容易读错的音:“烈”字在此读liè,不要误读成liè。③容易用错的场景:不要将其用来形容短时的影响或普通的现象,必须是具有文化深度或精神高度的事物。

近义成语辨析

① 遗风犹存:侧重于某种优良风尚依然存在,与“遗风余烈”意义最接近,但语气较前者较平和。② 源远流长:比源头很远,影响很久,侧重于历史的跨度,而不一定强调某种特定的风范或品德。③ 名垂流青:形容人的名声远远,侧重于声誉,而“遗风余烈”侧重于内在的影响力。

英文对照

直译: The remaining style and lingering influence | 意译: The lasting legacy and enduring influence | 英语习语: A legacy that lives on / Following in the footsteps of

常见问题

遗风余烈和“遗风依旧”有什么区别?

两者意思相近,但“遗风余烈”中的“烈”字强调了影响的威势和力量,程度更强;而“遗风依旧”更侧重于外貌保持原样没有改变。

这个成语可以用来形容坏事吗?

不可以。在绝大多数用法中,它是一个褒义词,专门形容高尚的风气和深远的影响。虽然在极少数古代文献中出现过反面评价,但在现代汉语中已固定为褒义。

成语接龙

遗风余烈 后面可以接什么

按最后一个拼音 lie 继续接,下面是候选成语。

裂冠毁冕,拔本塞源

liè guān huǐ miǎn,bá běn sāi yuán

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列鼎重裀

liè dǐng chóng yīn

官居极品姓名高,~满腹学,为臣正直安天下,保祚吾皇立国朝。 ★明·无名氏《单刀劈四寇》第一折

趔趔趄趄

liè liè qiè qiè

路遥《平凡的世界》第一卷第一章:“所有打了饭菜的人,都用草帽或胳膊肘护着碗,~穿过烂泥塘般的院坝,跑回自己的宿舍去了。”

裂冠毁冕

liè guān huǐ miǎn

陛下一屈膝……天下士大夫皆当~,变为胡服。 ★《宋史·胡铨传》

裂裳裹足

liè cháng guǒ zú

老兄忧时之切,惓惓不忘,窃计~不俟屦而就徒矣。 ★宋·朱熹《答吕伯恭书》

埒才角妙

liè cái jué miào

譬之青裙白发之节妇,乃与靓妆袨服之宫娥,争妍取怜,~,不惟取笑旁观。 ★明·杨慎《升庵诗话》第11卷

裂土分茅

liè tǔ fēn máo

古代分封诸侯时,用白茅裹着的泥土授予被封的人,象征授予土地和权力。

烈火干柴

liè huǒ gān chái

真是一对~,如胶投漆,燕尔新婚,连日那里拆得开。 ★清·曹雪芹《红楼梦》第69回

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yí fēng yú yùn

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