成语词条

象简乌纱

xiàng jiǎn wū shā

象简象牙做的朝笏;乌纱黑纱制成的官帽。手执象牙笏,头戴乌纱帽。指旧时大官的装束。

简拼 xjws 高中 中性 联合结构('象简'与'乌纱'两个名词性短语并列,共同作主语或宾语)

释义与用法

成语解释

象简象牙做的朝笏;乌纱黑纱制成的官帽。手执象牙笏,头戴乌纱帽。指旧时大官的装束。

详细释义

象简乌纱是一个描绘古代官员装束的成语。逐字解释:'象'指象牙;'简'即笏板,是古代大臣上朝时手持的小板子,用于记事或挡面;'乌'指黑色;'纱'指纱帽,即乌纱帽,是明代以来官员的正式官帽。整体含义指手执象牙笏板、头戴乌纱帽的穿戴,代指古代官员,尤指高官。引申义在现代多用于形容人的派头、架势很大,带有官僚习气或装模作样的意味,常含调侃或批评色彩。感情色彩中性偏贬,具体取决于语境,可客观描述历史场景,也可讽刺故作姿态的官僚作风。

成语出处

明·冯惟敏《商调集贤宾·舍弟乞休》把象简乌纱收拾起,打扮出村翁的风致,拜谢当今圣主赐臣归。”

成语故事

这个成语直接源于明代散曲作家冯惟敏的《商调集贤宾·舍弟乞休》。冯惟敏(1511-约1578),字汝言,号海浮,山东临朐人,明代著名散曲家。该曲创作于明代中后期,当时官场风气复杂,不少官员追求享乐,或假意归隐以博清名。曲中'把象简乌纱收拾起,打扮出村翁的风致,拜谢当今圣主赐臣归'一句,生动描绘了一位官员(或其弟)决定辞官归隐的场景:他郑重地收起象征权力的象牙笏板和乌纱官帽,换上粗布衣裳,装扮成老农模样,去向皇帝谢恩请求退休。'象简乌纱'在此具体而微地代表了整个官僚体系、权力地位和随之而来的社会身份。这背后折射出古代中国'仕隐'文化的矛盾:一方面,象简乌纱是士人毕生追求的最高荣耀;另一方面,当官场险恶或身心疲惫时,丢弃这身行头又成为精神解脱的象征。后世引用时,常从这个典故出发,将'象简乌纱'固化作为高官权位的标志性符号,并逐渐衍生出对官僚形式主义、脱离群众习气的批评意味。

文化背景

该成语深深植根于中国古代的官制文化与服饰礼制。'简'(笏板)起源于商周,是士大夫以上官员的朝会仪物,材质按品级有别(唐代三品以上用象牙),既是记事工具也是礼仪符号。'乌纱帽'则始于明代,洪武年间定式,以黑色纱罗制成,帽顶装饰品级不同的帽珠,成为官员标志性头饰。'象简乌纱'的组合,典型地代表了明清时期高级文官的完整朝服形象。这一装束不仅是职业标识,更是'学而优则仕'传统下,读书人终极人生理想的物化象征。在传统文化中,穿戴'象简乌纱'意味着进入国家权力核心,享有社会尊崇。同时,道家隐逸思想和民间文化中也常将丢弃'象简乌纱'作为远离名利、追求本真的行为隐喻。理解此成语,需结合古代官场的等级礼仪、士人的价值追求以及'仕隐'这一永恒的文化母题。

现代例句

职场观察

新来的部门主管总爱摆出一副象简乌纱的架势,开会时说话慢条斯理,其实业务能力很一般。

社会评论

某些退休干部仍保持着象简乌纱的习惯,走到哪里都要求特殊待遇,这不利于形成平等的社会风气。

文学描写

小说里那位老巡抚辞官回乡时,将象简乌纱仔细收进檀木箱,换上青布长衫,仿佛卸下了千斤重担。

家庭对话

爷爷总笑话当科长的叔叔'象简乌纱还没脱呢',因为他连在家吃饭都要讲究座次。

历史讲座

通过博物馆的明代官员画像,我们可以直观看到象简乌纱的具体形制,理解这套行头背后的礼制与权力含义。

用法详解

该成语在句子中通常充当主语或宾语,如'他摆出一副象简乌纱的派头'。搭配上,常与'穿戴'、'装束'、'派头'、'架势'等词语连用,也可作定语,如'象简乌纱的做派'。适用语境多为描述或讽刺具有官僚习气、故作深沉、讲究排场的人或行为,常见于社会评论、文学描写或历史怀旧话题。使用禁忌是避免用于形容真正勤恳为民的公务人员,以免不妥;也不宜在极其正式或庄严的官方文件中使用,因其带有一定的戏谑感。常见误用是将其与'乌纱帽'完全等同,但'象简乌纱'更强调手持笏板、头戴官帽的完整形象,且特指高级别官员,而'乌纱帽'泛指官职或官帽本身,级别和形象感不同。

常见错误

①容易写错的字:'简'易误写为'柬'或'检',需注意其本义为'竹简'、'笏板';'纱'不易写错,但需注意是'纱'(轻薄的丝织品)而非'沙'。②容易读错的音:'象'读xiàng(第四声),不读xiǎng;'简'在此处读jiǎn(第三声),与'简单'同音,但要注意它不读jiān。③容易用错的场景:现代使用中,常有人误用于形容任何穿制服或正装的人(如医生、警察),但该成语专指古代中国官僚体系,有明确的历史时代和制度背景,不能泛化到现代职业装束。

近义成语辨析

①'乌纱帽':泛指官帽,引申为官职。与'象简乌纱'相比,它更口语化、范围更广(任何官员都可称戴乌纱帽),不特指手持笏板的高级官员形象,且感情色彩更中性。②'达官贵人':指地位高、权势大的官吏。它强调身份地位和社会影响力,是抽象的身份指代,而非具体的装束形象。'象简乌纱'更侧重于外在的、可视化的官派头。③'高官厚禄':指官职高,俸禄厚。它侧重描述官员所享受的物质待遇和地位,属于价值评判,与'象简乌纱'所强调的装束、派头等外在形式有本质区别。

英文对照

直译: ivory tablet and black gauze cap | 意译: the attire/regalia of a high-ranking official; the trappings of office | 英语习语: the robes of office (指职位或权力带来的外在标志和装束,但更侧重服装本身,不如'象简乌纱'形象具体)。

常见问题

象简乌纱'具体指哪一级别的官员?

该成语特指高级官员。因'象牙笏板'在明清制度中,通常只有三品以上文官才有资格使用(低品级用竹木或牙质),'乌纱帽'则泛指有品级的官员。合称'象简乌纱'时,更强调其地位显赫、位列朝班的核心大臣形象。

这个成语现在用得多吗?是褒义还是贬义?

现代汉语中使用频率不算特别高,多出现在历史题材作品、文化评论或带有文学色彩的讽刺语境中。其感情色彩需依语境判断:客观描述古代场景时为中性;形容现代人时,几乎总是暗含批评,指其摆官架子、有官僚习气,故偏贬义。

用户提供的近义词'兴师动众'等明显不对,正确近义词有哪些?

您观察得很对,用户提供的几个近义词(兴师动众、发号施令等)在词义和用法上与'象简乌纱'无关,可能是误植。正确近义词应围绕'官职'、'官派'核心,如'乌纱帽'(侧重官职)、'高官显爵'(侧重地位)、'官僚习气'(侧重作风,贬义)。

出处'明·冯惟敏《商调集贤宾·舍弟乞休》'的全文和背景是怎样的?

此曲是冯惟敏为弟弟请求退休而作,表达了对官场的厌弃和对田园生活的向往。全曲通过对比'象简乌纱'的权势与'村翁风致'的闲适,塑造了一个主动放弃功名、回归本真的形象。这反映了明代中后期部分士人对严苛官场和心性自由的反思,是了解传统'仕隐'心态的重要文本。

学习这个成语对理解中国传统文化有何帮助?

它是理解中国古代官制、礼仪制度、服饰文化以及士人价值观的一个精致切口。通过它,可以串联起笏板、乌纱帽等具体器物,进而探讨'学而优则仕'的理想、官民关系、权力象征等深层文化结构,是连接物质文化与精神世界的一个典型例证。

成语接龙

象简乌纱 后面可以接什么

按最后一个拼音 sha 继续接,下面是候选成语。

铩羽而归

shā yǔ ér guī

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沙里淘金

shā lǐ táo jīn

淘用水冲洗,滤除杂质。从沙里淘出黄金。比喻好东西不易得。也比喻做事费力大而收效少。也比喻从大量的材料里选择精华。

歃血为盟

shà xuè wéi méng

歃血古代会盟,把牲畜的血涂在嘴唇上,表示诚意;盟宣誓缔约。。泛指发誓订盟。

杀人如麻

shā rén rú má

如麻象乱麻一样数不清。杀死的人多得象乱麻。形容杀的人多得数不清。

杀气腾腾

shā qì téng téng

杀气凶恶的气势;腾腾气势旺盛的样子。形容充满了要杀人的凶狠气势。

杀身成仁

shā shēn chéng rén

成成全;仁仁爱,儒家道德的最高标准。指为正义而牺牲生命;泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。

杀鸡取卵

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卵蛋。为了要得到鸡蛋,不惜把鸡杀了。比喻贪图眼前的好处而不顾长远利益。

杀鸡焉用牛刀

shā jī yān yòng niú dāo

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相关成语

铩羽暴鳞

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飞鸟羽毛脱落,养鱼之水已干涸。用以比喻不得志,处境极为困难。

杀一儆百

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处死一个人,借以警戒许多人。同杀一砺百”。

杀一砺百

shā yī lì bǎi

犹言杀一儆百。处死一个人,借以警戒许多人。

杀一警百

shā yī jǐng bǎi

处死一个人,借以警戒许多人。同杀一儆百”。

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杀鸡给猴子看。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。