成语词条

铜驼荆棘

tóng tuó jīng jí

铜驼铜制的骆驼,古代置于宫门外。形容国土沦陷后残破的景象。

简拼 ttjj 贬义 主谓结构('铜驼'为主语,'在荆棘中'为谓语及补语,整体为描述性主谓句的缩略固化形式)

释义与用法

成语解释

铜驼铜制的骆驼,古代置于宫门外。形容国土沦陷后残破的景象。

详细释义

铜驼荆棘是一个极具历史厚重感的成语。逐字解释:'铜'指铜质,古代贵重金属,象征坚固与永恒;'驼'即骆驼,此处特指古代宫门外放置的铜制骆驼塑像,为皇家威仪的装饰;'荆'和'棘'均为带刺灌木,'荆棘'连用形容草木丛生、荒芜破败之景。整体含义:字面指洛阳宫门外的铜骆驼被荆棘环绕,深层则生动描绘了国家灭亡、都城沦陷后,象征皇权的标志性建筑在荒草乱木中零落残存的凄凉景象,是山河破碎、文明倾覆的典型意象。引申义:在现代语境中,常用来形容任何曾经辉煌宏大、后因战乱、灾难或管理不善而彻底衰败、荒废的场所或局面,如古城遗址、废弃工厂、战后街区等,强调一种从鼎盛到彻底荒芜的强烈对比与历史沧桑感。感情色彩:此为深沉的悲壮色彩,既包含对往昔辉煌的追忆,更饱含对现实残破的痛心与对历史兴亡的慨叹,带有强烈的历史悲剧意识,非普通衰败可比。

成语出处

《晋书·索靖传》靖有先识远量,知天下将乱,指洛阳宫门铜驼,叹曰‘会见汝在荆棘中耳?’”

成语故事

典故出自《晋书·卷六十·索靖传》。时代背景为西晋末期,即公元3世纪末至4世纪初。当时晋武帝司马炎统一全国后,社会暂时安定,但随后爆发的'八王之乱'(291-306年)严重削弱了中央政权,导致国力衰竭。不久,北方的匈奴、羯、氐、羌、鲜卑等少数民族(史称'五胡')相继起兵,大规模的'五胡乱华'局面由此开启,中原大地陷入长达百年的战乱与分裂。主要人物是索靖(约239-303年),西晋著名书法家、大臣,官至散骑常侍、尚书郎,为人有远见,精通经史,尤其熟悉谶纬之学。完整情节:据载,索靖在洛阳宫廷任职时,观察到朝政日益败坏,天下有崩乱之兆。一日,他经过洛阳宫城的阊阖门(或谓端门),门外放置着一对巨大的铜铸骆驼(为汉代以来宫门仪仗装饰,象征威服西域、国势强盛)。索靖凝视着这对铜驼,深深叹息,对身边的同僚预言道:'会见汝在荆棘中耳!'意思是'将来(我们)会在这荆棘丛中见到你们(或指这些铜驼)啊!'这句话是双重隐喻:既指自己与同僚未来将遭遇乱世,身陷困厄;更指代表国家威仪的铜驼,最终将淹没在荒草荆棘之中,象征西晋王朝的彻底覆灭。后来,公元311年,匈奴汉国军队攻陷西晋都城洛阳,史称'永嘉之乱'。晋怀帝被俘,宫室焚毁,繁华的京城化为废墟,宫门外的铜驼确实被遗弃在乱草荆棘之间。索靖的预言 grimly 应验,他本人亦在早前的乱事中去世。深层寓意:这个典故凝聚了古代有识之士对历史周期律的深刻洞察与忧患意识。它警示统治者:若失却仁政与警觉,再强大的帝国(象征铜驼的坚固永恒)也会在时间(荆棘的蔓延)面前崩塌。它也表达了文人面对文明劫难时的沉痛与无奈。后世影响:'铜驼荆棘'由此成为表达故国沦丧、文明残破的经典意象,被历代诗人、史家反复引用。如南宋诗人、词人刘克庄在《贺新郎·送陈真州子华》中'北望神州路,试平章、这场公事,怎生分付。记得太行山百万,曾入宗爷驾驭。今把作、握蛇骑虎。君去京东豪杰喜,想投戈、下拜真吾父。谈笑里,定齐鲁。两河萧瑟惟狐兔。问当年、祖生去后,有人来否。多少新亭挥泪客,谁梦中原块土。算事业、须由人做。应笑书生心胆怯,向车中、闭置如新妇。空目送,塞鸿去。'虽未直用成语,但'狐兔'、'新亭泪'等意象与之精神相通。明代张溥《五人墓碑记》'故予与同社诸君子,哀斯墓之徒有其石也,而为之记,亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也'所承载的兴亡之叹,亦可与此成语共鸣。它已成为中华文化中一个凝固的'历史伤疤'符号。

现代例句

历史课堂讨论

老师指着西晋灭亡后的地图说,永嘉之乱后,洛阳宫阙化为焦土,真可谓是铜驼荆棘的惨状。

文学评论(分析古诗文)

读完这篇南宋遗民的怀旧散文,你能感受到字里行间那种铜驼荆棘般的故国之思,悲凉而深沉。

新闻报道(战乱地区)

经过多年战火,这座千年古城昔日的辉煌已荡然无存,只剩下断壁残垣,一片铜驼荆棘的景象。

社会文化评论

某些过度开发后废弃的旅游古镇,杂草丛生,商业招牌破败,虽非国家层面的沦丧,但也透着一股现代版的铜驼荆棘气息。

个人日记(参观遗址后)

站在古城墙的废墟上,想象着当年车水马龙的盛景,再看看眼前这铜驼荆棘般的荒凉,心中涌起无尽的感慨。

用法详解

语法功能:在句中主要作谓语或定语,也可充当宾语。例如作谓语'昔日的都城如今已铜驼荆棘';作定语'一幅铜驼荆棘的残破图景'。搭配要求:常与'沦陷'、'残破'、'荒芜'、'萧条'、'景象'、'局面'等词语搭配,强调衰败的彻底性与历史感。适用语境:多用于历史论述、文学创作(尤其是怀古题材)、严肃新闻报道(描述战争或重大灾难后的文明遗迹)以及带有反思意味的社会评论中,语境需庄重、深沉。使用禁忌:绝对避免在轻松、喜庆或日常琐事场景中使用,因其承载着沉重的历史悲剧内涵。常见误用:1. 泛化使用,将普通杂乱或小范围衰败形容为'铜驼荆棘',忽略了其特指'国家/文明层面的彻底倾覆'的宏大语境;2. 用于形容自然景观的原始荒凉,而此成语必须包含'人文鼎盛后归於荒芜'的历史纵深感。

英文对照

直译: The bronze camel is entangled in thorns and brambles. | 意译: The desolate scene of a ruined capital after the fall of a nation; the utter devastation and desolation of a once-great state. | 英语习语: The writing on the wall (指即将到来的灾难征兆,但侧重预兆而非残破景象); The ashes of empire (帝国的灰烬,侧重毁灭结果); A city laid waste (一片荒芜的城市)。

成语接龙

铜驼荆棘 后面可以接什么

按最后一个拼音 ji 继续接,下面是候选成语。

积重不返

jī zhòng bù fǎn

〖解释〗经过长时间形成的思想作风或习惯,很难改变。同“积重难返”。

鸡鸣狗盗

jī míng gǒu dào

鸣叫;盗偷东西。指微不足道的本领。也指偷偷摸摸的行为。

鸡骨支床

jī gǔ zhī chuáng

原意是因亲丧悲痛过度而消瘦疲惫在床席之上;用来比喻在父母丧中能尽孝道。也形容十分消瘦。

鸡虫得失

jī chóng dé shī

象鸡啄虫,人缚鸡那样的得失。比喻微小的得失,无关紧要。

鸡犬不惊

jī quǎn bù jīng

形容行军纪律严明,连鸡狗都没有受到惊动。也指平安无事。

骥服盐车

jì fú yán chē

骥骏马;服驾驭。让骏马驾盐车。比喻使用人才不当。

饥肠辘辘

jī cháng lù lù

饥肠饥饿的肚子;辘辘车行声。肚子饿得咕咕直响。形容十分饥饿。

饥者易为食,渴者易为饮

jī zhě yì wéi shí,kě zhě yì wéi yǐn

饥饿的人什么食物都可以吃,口渴的人什么饮品都可以喝。比喻需要急迫的人容易满足。

相关成语

棘地荆天

jí dì jīng tiān

到处都是荆棘。形容变乱后的残破景象或困难重重的处境。

铜驼草莽

tóng tuó cǎo mǎng

形容国土沦陷后残破的景象。同铜驼荆棘”。

荆棘铜驼

jīng jí tóng tuó

铜驼铜制的骆驼,古代置于宫门外。形容国土沦陷后残破的景象。

疾言倨色

jí yán jù sè

形容对人发怒时说话的神情。同疾言遽色”。

疾言怒色

jí yán nù sè

形容对人发怒说话时的神情。同疾言厉色”。

疾言遽色

jí yán jù sè

疾快,急速;遽仓猝,急。言语神色粗暴急躁。形容对人发怒时说话的神情。