释义与用法
成语解释
天理天道；容容忍、宽容。旧指做事残忍，灭绝人性，为天理所不容。
详细释义
天理不容是一个语气极为强烈的成语。逐字来看，'天理'指自然的法则、宇宙的真理或人类社会的道德准则，在中国古代哲学中，它代表了至高无上的正义；'不'表示否定；'容'意为容忍、宽容或接纳。整体含义是指某种行为极其残忍、邪恶或违背道德，连上天的法则都无法容忍，必将受到惩罚。在现代生活中，这个成语常用来形容罪大恶极的行为，如严重的犯罪、背信弃义或灭绝人性的暴行，表达说话人极度的愤怒和对正义必将伸张的坚定信念。感情色彩上，它属于强烈的贬义词，专门用于谴责极端的恶行，绝不用于形容一般的错误或小的过失。
成语出处
元·无名氏《朱砂担》第四折才见得冤冤相报，方信道天理难容。”
成语故事
成语'天理不容'深深植根于中国古代的因果报应思想和天道观念。虽然它作为一个固定短语在元代戏曲中才广泛出现，但其核心思想早在先秦时期就已形成。故事背景可以追溯到元代社会，当时吏治腐败，冤狱频发，百姓渴望正义却往往求告无门，只能寄希望于'苍天有眼'。元代无名氏创作的杂剧《朱砂担》便生动地体现了这一思想。剧中讲述了一个商人携带重金途经荒山野岭，被歹徒觊觎。歹徒为了谋财害命，手段极其残忍，不仅杀害了商人，还将其尸骨掩埋，企图瞒天过海。然而，古人相信'举头三尺有神明'，任何罪恶都逃不过上天的眼睛。剧中第四折写道：'才见得冤冤相报，方信道天理难容。'意思是直到亲眼看到受害者冤魂索命、凶手得到报应，才真正相信作恶多端是天理所不能容忍的。这个故事反映了当时民众朴素的正义观：人间法律或许有漏洞，但宇宙的道德法则（天理）是公正无私的，任何违背人性、灭绝良知的暴行，最终都会招致毁灭性的后果。后世，'天理不容'（或'天理难容'）便成为人们谴责极恶罪行、表达对正义必胜信念的常用语，广泛出现在明清小说如《东周列国志》中，用来形容那些令人发指的叛国、弑亲或屠杀行为。
文化背景
'天理'是中国传统哲学特别是宋明理学的核心概念。宋代程颢、程颐和朱熹等理学家提出'存天理，灭人欲'，认为'天理'是宇宙万物的本原和人类社会的最高道德准则，是仁、义、礼、智的总称。在民间文化中，'天理'则演化为一种超自然的正义力量，与'因果报应'紧密相连。古人认为，人世间的法律（王法）可能因为官员的腐败或制度的漏洞而无法伸张正义，但'天理'是永恒公正的，它时刻监视着人间的善恶。'天理不容'这一成语正是这种文化心理的体现，它既是人们对恶行的严厉谴责，也是在无力改变现状时对终极正义的一种精神寄托。这种思想深刻影响了中国人的道德观和法律观，使得'天道好还'、'恶有恶报'成为家喻户晓的信念。
成语例句
如此冤情，若不诛卫郑，～，人心不服。★明·冯梦龙《东周列国志》第四十二回
现代例句
这起针对无辜儿童的恶性绑架案手段残忍，情节恶劣，简直是天理不容，全社会都在等待法律的严惩。
将军，那奸臣通敌卖国，致使边关十万将士枉死，如此罪行天理不容，末将恳请即刻出兵讨伐！
听说那个黑心老板故意拖欠农民工一年的工资，还打人致残，这种缺德事真是天理不容，迟早要遭报应的。
在抗日战争中，侵略者实施的大屠杀惨无人道，那种天理不容的暴行将永远被钉在历史的耻辱柱上。
检察官在结案陈词中愤怒地指出，被告为了骗取保险金竟杀害自己的亲人，这种泯灭良知的行为天理不容。
用法详解
在语法功能上，'天理不容'通常在句子中作谓语、定语或独立的分句。作谓语时，常以'某事天理不容'的形式出现；作定语时，多修饰'罪行'、'恶行'等名词，如'天理不容的罪恶'。它常与'罪大恶极'、'令人发指'、'死有余辜'等词语搭配使用，以增强语势。适用语境多为法庭审判、新闻评论、文学创作中描述重大案件，或人们在面对极度不公时发出的愤慨之言。使用禁忌方面，切勿在轻松玩笑、日常琐事或轻微冲突中使用，否则会显得小题大做、语气过重，甚至让人觉得说话者情绪失控。常见误用是将其与'天经地义'混淆，前者指恶行不可容忍，后者指道理正确不可改变，两者意思截然相反。
常见错误
① 容易写错的字：常有人将'容'误写为'荣'，变成'天理不荣'，这是错误的，'容'意为容忍。② 容易用错的场景：最大的错误是将该成语用于形容令人惊讶的好事或中性事件，例如说'他考了第一名，真是天理不容'，这是完全错误的，因为它只能用于极度恶劣的坏事。③ 混淆对象：不要用于形容自然灾害或意外事故，除非该事故是由人为的极度恶意造成的，否则不能用'天理不容'来形容天灾。
近义成语辨析
① 天理难容：与'天理不容'意思几乎完全相同，'难'与'不'在此处都表示否定，强调罪恶之大。两者常可互换使用，但在语气上，'不容'显得更为决绝，毫无余地；'难容'则侧重于强调容忍的难度极大，实际上也是不能容忍。② 石破天惊：这是一个容易被误认为近义词的成语，但两者含义截然不同。'石破天惊'原形容箜篌的声音忽而高亢忽而低沉，出人意外，后多比喻文章议论新奇惊人，或事情发生了巨大的变动。它通常是中性或褒义的，不包含'罪恶'和'惩罚'的含义，不能用来形容坏事的严重程度。③ 罪大恶极：侧重于描述罪行本身的严重程度，指罪恶达到了极点；而'天理不容'侧重于强调这种罪行在道德法则层面的不可接受性以及必然遭受惩罚的后果。
英文对照
直译: Heaven's principles cannot tolerate it | 意译: An abomination in the eyes of heaven / Morally indefensible | 英语习语: Cry out to heaven for vengeance
常见问题
'天理不容'和'天理难容'有什么区别？可以互换吗？
两者意思基本相同，都指罪恶极大，为天道所不容。'不'是直接的否定，'难'是难以，引申为不能。在绝大多数语境下可以互换使用。细微差别在于，'不容'语气更绝对，强调完全没有容忍的余地；'难容'语气稍缓一点点，但实际表达的意思依然是不能容忍。在古籍和现代使用中，两者出现频率都很高。
这个成语可以用来形容坏人受到惩罚的结果吗？
不可以。'天理不容'是用来形容'行为'或'罪行'本身的性质，指某种行为恶劣到连天理都无法容忍，预示着必将受到惩罚。它不是用来描述惩罚已经发生的结果。如果你想表达坏人已经受到惩罚，应该说'恶有恶报'或'罪有应得'，而不是说'他终于天理不容了'，这样的用法是语法和逻辑错误的。
'天理'具体指的是什么？是迷信吗？
在古代，'天理'确实带有一定的宗教或迷信色彩，指上天的意志。但在哲学层面，它更多指宇宙运行的规律和人类社会的普遍道德准则（如诚实、善良、公正）。在现代语境下使用'天理不容'，人们往往不再迷信于具体的'老天爷'，而是借用这个成语来表达一种强烈的道德义愤，强调某些行为严重违背了人类良知和社会公序良俗，必将受到法律或舆论的严惩。
可以在开玩笑的时候说朋友做坏事'天理不容'吗？
绝对不建议。'天理不容'是一个语气非常沉重、严肃的成语，专门用于谴责极端的罪恶。如果在朋友间开玩笑，比如朋友偷吃了一块蛋糕你就说'天理不容'，会显得非常夸张、做作，甚至可能因为用词不当而引起误解或让对方感到不适。对于日常的小错误或小恶作剧，使用'太不像话了'或'真不地道'等词语更为合适。
这个成语出自哪里？是某个具体的历史事件吗？
它并非出自某一个具体的单一历史事件，而是源于中国古代长期的天道观和因果报应思想。作为固定词语，较早见于元代戏曲，如无名氏的《朱砂担》中有'方信道天理难容'。后来在明清小说如《东周列国志》、《水浒传》等作品中广泛使用，用来形容各种叛国、杀人、害命等重罪。它是民间正义感和传统哲学思想结合的产物。