释义与用法
成语解释
师心以心为师，这里指只相信自己；自是按自己的主观意图行事。形容自以为是，不肯接受别人的正确意见。
详细释义
师心自是，从字面拆解：‘师’意为以……为师，引申为效法、遵循；‘心’指自己的思想、判断；‘自’是自己；‘是’认为正确、肯定。整体即‘以己心为师，自认正确’，形容一个人固执己见，盲目相信自己的主观判断，不愿听取或采纳他人的合理意见。其引申义在现代生活中常指在决策、讨论或学习中，因过度自信而封闭自我，导致判断失误或进步受阻。该成语带有明显的批评和警示意味，感情色彩为贬义，用于指责那些刚愎自用、缺乏反思精神的态度和行为。
成语出处
北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》见有闭门读书，师心自是，稠人广座，谬误差失者多矣。”
成语故事
南北朝时期，北齐文学家、教育家颜之推撰写《颜氏家训·勉学》，系统阐述治学之道。他观察到当时一种不良学风：一些读书人终日闭门苦读，将书本知识和个人理解奉为绝对真理，自认为无需与他人切磋。他们常以‘我读书已多，心得自明’为由，排斥师友的质疑与补充。颜之推在书中记录道：‘见有闭门读书，师心自是，稠人广座，谬误差失者多矣。’意即在众人聚集的场合，这些‘师心自是’者往往漏洞百出，错误频现。他通过家族和师友间的实例告诫子孙：学问之道，贵在兼听则明。若只凭一己之见，就像盲人摸象，终难窥见全貌。此典故深刻反映了魏晋南北朝士族文化中，部分学者因门第出身而产生的知识傲慢，也体现了颜之推作为开明教育家对‘虚心求教’这一儒家传统的坚守。后世文人常引此语，警示治学与处世不可闭门造车。
文化背景
该成语诞生于南北朝乱世，彼时玄学清谈盛行，部分士族文人易陷入‘以知傲世’的虚妄。颜之推作为经历四朝、融汇南北文化的学者，其《颜氏家训》旨在矫正这种脱离实践、空疏傲慢的学风。‘师心自是’一词，不仅是对治学方法的批评，更折射出中国传统儒家对‘谦逊’‘兼听’‘知行合一’的价值观推崇。在科举制度成熟前，知识传播受限，闭门读书易致偏见，此语因此成为后世书塾、书院中常见的警句。今天，它仍提醒我们在信息时代，面对海量知识，更需保持开放心态，警惕‘信息茧房’带来的新式‘师心自是’。
现代例句
在项目讨论会上，经理师心自是，否决了所有团队成员的改进建议，最终导致方案漏洞百出。
父亲总师心自是，认为自己的育儿经验绝对正确，不肯听听我作为年轻家长的新想法。
做学问最忌师心自是，即使你的理论再创新，也必须坦然面对同行的质疑和验证。
他这个人一讨论起历史就师心自是，哪怕拿出权威史料，他也坚持自己那套野史说法。
我意识到自己刚才太师心自是的，没等同事说完就打断，现在想想确实欠考虑。
用法详解
在语法上，‘师心自是’通常充当谓语或定语，如‘他这个人师心自是’或‘一种师心自是的态度’。搭配上，常与‘态度’‘作风’‘性格’等名词组合，或与‘显得’‘表现出’等动词连用。适用语境多为正式或书面批评，如教育、管理、学术讨论中评价那些拒绝倾听、独断专行的人。使用禁忌在于，它语气较重，不适合用于轻松调侃或轻微分歧，也不宜直接用于对长辈或上级的当面指责。常见误用是将其与‘师心自用’完全等同而忽略细微差别（见相似成语辨析），或误用于描述自信、有主见的正面情境，这是错误的，因其核心是‘不肯接受正确意见’的封闭性。
常见错误
① 易写错字：‘师’不易错，但有人可能误写为‘帅’；‘是’可能误写为‘事’（师心自事），需注意。② 易读错音：‘师’（shī）、‘心’（xīn）、‘自’（zì）、‘是’（shì）均为常用音，无多音字，但需注意‘是’在古汉语中可读‘sì’，但现代仅读shì。③ 易用错场景：常被误用于形容‘有主见’‘自信’，这是严重的褒贬误用。其核心是‘不肯接受正确意见’的负面评价，绝不能用于褒扬独立思考和坚定信念。
近义成语辨析
① 师心自用：与‘师心自是’基本同义，均指固执己见。细微差别在于，‘师心自用’更侧重‘自用’即主观武断地使用自己的意见行事，行动色彩更强；‘师心自是’则更强调‘自是’即内心认为自己对错的认知状态，偏重思想层面。两者常可互换。② 固执己见：指顽固地坚持自己的意见，不听从别人。区别在于‘固执’强调性格上的倔强，而‘师心自是’更突出以自我为认知中心的盲目性，且带有更浓厚的文言色彩和学术批评意味。③ 一意孤行：指不接受别人的劝告，顽固地按照自己的意愿行事。其贬义程度更深，常形容在重大错误道路上坚持到底，后果通常更严重，而‘师心自是’可用于程度较轻的封闭思想情境。
英文对照
直译: to take one's own mind as teacher and stick to one's own views | 意译: to be opinionated and stubbornly refuse to accept others' advice | 英语习语: think oneself infallible; have a high opinion of one's own wisdom
常见问题
‘师心自是’和‘师心自用’有什么区别？
两者核心含义几乎相同，都批评固执己见。细微差别在于：‘师心自用’的‘自用’更强调行动上的独断专行，而‘师心自是’的‘自是’更侧重内心‘自认正确’的认知状态。在现代汉语中，‘师心自用’使用频率略高，但‘师心自是’更显文雅，常见于书面论述。
这个成语只能用于读书学习吗？
不是。虽然出自《颜氏家训》谈治学，但其寓意已泛化到所有需要听取意见的领域，如工作决策、团队管理、日常判断等。任何因过度自信而拒绝合理建议的行为，都可以用‘师心自是’来形容。
出处原文中‘稠人广座’是什么意思？
‘稠人广座’指人很多、座无虚席的公共场所。颜之推用此场景说明：那些平时闭门自是的读书人，一旦在公开场合与众人交流，其错误和漏洞便暴露无遗，强调了脱离交流、闭门造车的危害。
如何克服‘师心自是’的毛病？
关键在于培养‘兼听’意识：主动寻求不同意见，尤其是反对者的观点；养成‘延迟判断’习惯，在充分听取信息前不急于下结论；保持对自身无知的认知（苏格拉底式谦逊）。颜之推本人主张‘学莫便乎近其人’，即多与贤者交流，正是最有效的 remedy。
这个成语在当代还有价值吗？
价值巨大。在信息爆炸但观点极化的今天，算法可能强化我们的固有认知，形成‘数字茧房’。‘师心自是’警示我们：无论知识如何获取，都必须警惕自我确认偏误，主动接触异质信息，理性对话，这正是批判性思维的核心要求。