释义与用法
成语解释
本指古代女子出嫁，母亲将五彩丝绳和佩巾结于其身；比喻父母对子女的教训。
详细释义
施衿结褵是一个充满温情与庄重的成语。逐字来看，“施”意为给予、施加；“衿”指衣襟，特指古代女子出嫁时穿的礼服衣襟；“结”即系上、打结；“褵”（也作“缡”或“帨”）是古代女子出嫁时母亲系在她身上的佩巾。整体含义是指古代女子出嫁时，母亲亲自为她整理衣襟并系上佩巾，同时给予谆谆教诲的仪式。这一动作象征着母亲对女儿即将开始新生活的关切、不舍以及道德嘱托。在现代引申义中，它不再局限于婚礼场景，而是广泛用来比喻父母对子女的悉心教导、临行前的叮嘱或长辈对晚辈的殷切期望。该成语感情色彩为褒义，蕴含着深厚的亲情伦理和传统礼教中对于家庭教育的重视，常用于表达对父母养育之恩和教诲之德的感激与敬重。
成语出处
语出《诗·豳风·东山》之子于归，皇驳其马，亲结其缡，九十其仪。”又《仪礼·士昏礼》母施衿结帨，曰‘勉之敬之。夙夜毋违宫事。’”
成语故事
施衿结褵的故事源于中国古老的周代礼制，深深植根于《诗经》与《仪礼》的记载之中。故事发生在两千多年前的先秦时期，那是一个礼乐文明高度发展的时代，婚姻被视为“合二姓之好，上以事宗庙，下以继后世”的大事，因此婚礼仪式极其繁琐且庄重。据《仪礼·士昏礼》记载，在女子出嫁的前夕或出嫁当天，有一项极具象征意义的仪式。当女儿穿戴好嫁衣，准备登上迎亲的马车前往夫家时，母亲会最后一次以家长的身份为她整理行装。母亲亲手为女儿系好衣襟（施衿），并将一条五彩的佩巾（结褵，古通“缡”或“帨”）系在女儿身上。这不仅仅是一个简单的穿衣动作，更是一场心灵的对话。在这个过程中，母亲会含着热泪，语重心长地叮嘱女儿：“勉之敬之，夙夜毋违宫事。”意思是说，到了婆家要勤勉恭敬，早晚操持家务，不要违背妇道和家规。这一场景在《诗经·豳风·东山》中也有侧面描写：“之子于归，皇驳其马，亲结其缡，九十其仪。”描绘了女子出嫁时，亲人亲自为她系上佩巾，礼仪繁复而隆重的画面。这个故事深层寓意在于展现了中国传统文化中母爱的伟大与细腻，以及家庭教育在个人成长中的关键作用。它告诉我们，父母的教诲往往伴随着人生重要的转折点，是子女立身处世的基石。后世文人墨客常引用此典故，如晋代张华在《女史箴》中写道“施衿结褵，虔恭中馈”，以此赞颂女子恪守妇道、不忘母训的美德。随着时间推移，这个成语逐渐演变为父母对子女谆谆教导的代名词，成为中华文化中孝道与亲情的生动写照。
文化背景
施衿结褵深刻反映了中国古代“礼”文化的精髓。在周代，婚礼被视为“礼之本”，而其中的每一个环节都蕴含着伦理道德的教育意义。古代社会讲究“男主外，女主内”，女子出嫁意味着从原生家庭进入夫家，角色发生重大转变。母亲“施衿结褵”不仅是生活技能的传授，更是道德规范的传承，体现了儒家思想中“修身、齐家”的理念。此外，这一成语也折射出中国古代深厚的母女情结。在“男大当婚，女大当嫁”的传统观念下，女子出嫁往往意味着与娘家物理距离的拉大，因此临行前的这一仪式显得尤为珍贵，成为了母爱凝聚的瞬间。这种文化传统至今仍影响着中国人的家庭观念，即父母对子女的关爱不仅体现在物质供养，更体现在精神指引和道德规范上。
成语例句
～，虔恭中馈。★晋张华《女史箴》
现代例句
在女儿的婚礼上，母亲为她整理婚纱，眼神中满是施衿结褵般的深情与不舍，叮嘱她要经营好自己的小家庭。
每当我要远行求学，父亲总会像古人施衿结褵那样，反复叮嘱我要诚实守信，做一个对社会有用的人。
教授在讲解古代礼仪时提到，施衿结褵不仅是婚礼的一个环节，更是母亲对女儿进行最后一次家庭教育的庄严时刻。
回想起从小到大，父母对我施衿结褵般的教诲，如今我才能在复杂的职场中保持初心，不迷失方向。
这部小说细腻地描绘了母亲送别女儿时的场景，那种施衿结褵的温情令人动容，深刻体现了传统母爱的伟大。
用法详解
在语法功能上，“施衿结褵”通常在句子中作谓语、定语或宾语。作谓语时，如“父母施衿结褵，送女出嫁”；作定语时，常修饰“之情”、“之训”等，如“满是施衿结褵的深情”。搭配要求方面，它常与“教诲”、“叮嘱”、“深情”、“厚望”等词语连用，以强化情感色彩。适用语境多为书面语或较为正式的口语场合，特别是在讨论家庭教育、婚礼习俗、感恩父母或文学创作时最为恰当。使用禁忌方面，由于其具有庄重、神圣的色彩，不宜用于轻松戏谑的场合，也不能用来形容普通朋友间的建议或非亲属长辈的简单嘱咐。常见误用是将其误解为单纯的“结婚”动作，而忽略了其中蕴含的“教导”和“母爱”的核心意义，或者误用于男性出嫁（古代无此说法，现代亦不贴切）的场景。
常见错误
① 容易写错的字：“褵”字容易误写为“离”、“璃”或“丽”，需注意其部首为“巾”，与佩巾有关；“衿”字易误写为“今”或“金”，需知其部首为“衣”，指衣襟。② 容易读错的音：“褵”读作 lí（二声），常被误读为 lǐ（三声）；“衿”读作 jīn（一声），易误读为 jìn（四声）。③ 容易用错的场景：常有人将其误用于形容一般的结婚行为，忽略了“父母教导”这一核心含义；或者用于男性，这是不合适的，因为该成语特指古代女子出嫁时的母教仪式。
近义成语辨析
① 耳提面命：侧重于长辈对晚辈教导时的态度恳切、严厉且当面指导，强调的是教导的过程和态度，适用范围广，不限于出嫁或离别；而施衿结褵特指出嫁时的叮嘱或具有仪式感的临别教诲，画面感更强，情感更柔和。② 谆谆告诫：侧重于言语上的反复劝导，强调耐心和不厌其烦，可用于各种场合的教导；施衿结褵则包含动作（系衣巾）和言语，具有特定的文化仪式背景，更具文学色彩。③ 苦口婆心：侧重于为了对方好而反复劝说，甚至不惜得罪对方，常用于劝人改过或接受建议；施衿结褵则完全是正面、温馨的亲情流露，不包含劝说困难或对方抵触的意味。
英文对照
直译: Tie the sash and knot the handkerchief for the bride | 意译: Parental admonitions and blessings given to a daughter upon her marriage (or generally, parental guidance to children) | 英语习语: Give someone a send-off with advice（带着建议送行）/ Parting admonitions（临别赠言）
常见问题
“施衿结褵”中的“褵”字具体指什么东西？
“褵”在古代通“缡”或“帨”，指的是古代女子出嫁时系在身上的佩巾。这是一种丝织品，通常由母亲亲手系在女儿身上，象征着母亲对女儿的牵挂和教导，要求女儿到了夫家要勤勉持家，遵守妇道。
这个成语只能用于女子出嫁的场合吗？
虽然其本源是指女子出嫁时母亲的叮嘱，但在现代汉语的引申用法中，它已经不再局限于婚礼场合。现在常用来比喻父母对子女在任何重要人生阶段（如远行、求学、工作）的悉心教导和殷切期望，适用范围有所扩大。
“施衿结褵”和“孟母三迁”有什么区别？
两者都体现了父母对子女的教育，但侧重点不同。“孟母三迁”强调的是父母为了给孩子创造良好的成长环境而做出的努力和牺牲，侧重于环境对人的影响；而“施衿结褵”侧重于在特定时刻（如离别、出嫁）通过言语和仪式进行的直接道德教导和情感交流。
为什么现在很少听到“施衿结褵”这个成语？
因为这个成语出自古老的经典文献，且描述的是特定的古代婚礼习俗，随着时代变迁，具体的“结褵”仪式已不再流行，导致其在日常生活中使用频率降低。它更多出现在文学作品、学术讨论或正式的文化场合中，属于较高阶的词汇。
“施衿结褵”可以用于父亲对儿子的教导吗？
严格来说，该成语源于母亲对出嫁女儿的仪式，具有鲜明的性别和角色特征（母对女）。虽然现代引申义泛指父母教导，但为了保持成语的文化准确性和典雅性，通常还是用于母亲对子女，或者泛指长辈对晚辈的温情教导，若特指父亲对儿子，使用“庭训”或“耳提面命”可能更为贴切。