释义与用法
成语解释
犹日薄西山。比喻人已经衰老或事物衰败腐朽，临近死亡。虞渊，神话传说中日入之处。
详细释义
日薄虞渊，犹日薄西山。逐字解释：日，太阳；薄，迫近、靠近；虞渊，神话传说中太阳落山后栖息的神话地名，也称“虞渊”或“昧谷”，位于西方极远之地。整体含义：太阳迫近虞渊，即将沉没。引申为比喻人已衰老、事物衰败或局势临近终结，如同日落西山般不可逆转。在现代语境中，常用于形容个人生命、企业、王朝、传统或某种潮流正处于最后的衰微阶段，带有强烈的终结感和无力回天的叹息。感情色彩为贬义或中性偏贬，侧重于对衰败过程的客观描述或悲观展望，虽不直接含恶意，但总与终结、没落相连，使用时多带有惋惜、感伤或警示意味。
成语出处
《淮南子·天文训》抜日呴至于虞渊，是谓黄昏。”庄逵吉校《太平御览》作‘薄于虞渊’。”
成语故事
此成语的意象根植于中国古代先民对太阳运行的宇宙观和神话想象。在汉代鸿篇巨著《淮南子·天文训》中，系统描述了天象运行：‘……至于虞渊，是谓黄昏。’意为太阳运行至西方的虞渊之地，便宣告白昼结束，黄昏降临。虞渊，便是神话中太阳每日落山后休息、停留的深潭深渊，是白昼与黑夜交替的终极之地。古人认为，太阳神（或日御羲和）驾驶着日车，载着太阳从东方的旸谷出发，划过中天，最终在傍晚抵达西方的虞渊，完成一天的旅程。这一壮观而必然的终结过程，被赋予了深刻的哲学与象征意义。后世文人从这一神话场景中提炼出‘日薄虞渊’的意象，用以比喻一切伟大、辉煌事物不可逆转地走向终点。它比常见的‘日薄西山’更添一分远古的苍茫与神秘感，直接呼应着《淮南子》等早期典籍中的宇宙论叙述，将自然现象与人事兴衰紧密相连，表达了古人对生命、权力、时代更迭规律的深刻认知与无奈感喟。
文化背景
该成语深深植根于中国先秦两汉的宇宙生成论与神话体系中。《淮南子》集录了当时流行的‘盖天说’宇宙观，详细描绘了日月星辰的运行轨道。其中‘虞渊’（或称‘昧谷’）是西方日落之隅，与东方‘旸谷’相对，构成了古人想象中天穹的边界。太阳每日‘入于虞渊’是宇宙秩序的一部分，象征着循环与终结。这种将自然现象（日落）与人事代谢（死亡、衰败）类比的思维，是‘天人感应’思想的体现。成语的使用，不仅反映了古人对自然规律的观察，更承载了他们对历史周期、王朝更迭、人生有限的哲学思考，具有浓厚的先秦道家及汉代黄老思想的色彩。后世文学（如辞赋、史论）常借用此意象抒发对时代终结或个人暮年的悲慨。
现代例句
在数字化转型的浪潮下，这家曾经辉煌的胶卷公司已日薄虞渊，市场份额被蚕食殆尽。
爷爷年事已高，最近病情急转直下，家人感觉他已日薄虞渊，心中无比悲伤。
许多濒危的传统手工艺正处于日薄虞渊之势，急需国家层面进行系统性抢救与传承。
查阅晚清奏折，能清晰感受到这个老大帝国在列强环伺下日薄虞渊的末世气象。
如果核心产品线再推出有竞争力的新品，我们整个业务部门恐怕真要日薄虞渊了。
用法详解
语法功能：通常作谓语或定语。例如，作谓语：‘这家老字号日薄虞渊，难以为继。’；作定语：‘日薄虞渊的传统技艺亟待抢救。’。搭配要求：常与‘之际’‘之时’‘之势’等搭配，如‘日薄虞渊之际’；也常与‘面临’‘步入’‘已至’等动词连用。适用场景：多用于书面语、正式报告、历史评论、文学作品中，形容重大事物（如王朝、文明、大型企业）的衰落，或形容高龄老人生命垂危。使用禁忌：不宜用于轻松、愉快的日常闲聊，也不宜用于形容尚存生机、有望复兴的事物，否则会显得夸大其词、不切实际。常见误用：一是误写为‘日薄虞苑’‘日薄余渊’等；二是误用于形容暂时的困难或一般性的衰退，而忽略了其‘临近终结’的核心含义；三是与‘日薄西山’完全等同混用，忽略‘虞渊’更古老、更富神话色彩及书面化程度的差异。
常见错误
① 易错字：‘虞’常误写为‘娱’（娱乐）或‘愚’（愚昧），需注意其本义为‘神话地名’；‘渊’常误写为‘源’（源头），但‘虞渊’为固定神话地名，指深潭，非水源。② 易错读音：‘薄’在此处应读bó（第二声，迫近义），而非báo（厚薄之薄）；‘渊’读yuān（第一声）。③ 误用场景：常有人误用于形容暂时性困难或一般性下滑，如‘项目遇到瓶颈，日薄虞渊了’，此为大误。该成语程度极深，专指‘临近根本性、不可逆的终结’，不可轻用。
近义成语辨析
① 日薄西山：与‘日薄虞渊’核心喻义几乎相同，均喻事物衰亡。但‘日薄西山’更为常用、口语化，出处更早（《汉书》），意象更具体（西山）；‘日薄虞渊’更书面、典雅，源自《淮南子》神话，意象更宏大苍茫，文学色彩更浓。② 风烛残年：专指人晚年生命垂危、气息微弱的状态，对象单一（人），侧重生命时间上的无几；‘日薄虞渊’可用于人、事、物，范围更广，侧重整体趋势的衰败。③ 每况愈下：指情况越来越坏，强调一种持续下降的动态过程，不特指‘临近终结’这一时间点；‘日薄虞渊’则强调已抵达或即将抵达那个‘终结’的临界点，具有完成性和终点感。
英文对照
直译: The sun approaches the Yu Abyss. | 意译: Approaching one's end; on the wane; in its final decline. | 英语习语: The writing on the wall (指即将降临的灾难或灭亡的征兆); at death's door (专指生命垂危); the last gasp (最后的气息，多指事物或组织的末期)。
常见问题
‘日薄虞渊’和‘日薄西山’有什么区别？可以互换吗？
二者核心喻义相同，但存在差异。‘日薄西山’源出《汉书》，意象具体（西山），使用频率高，通用性强，可形容从国家、企业到个人的各种衰败，稍偏口语。‘日薄虞渊’源自《淮南子》神话，意象更古老、宏大（神话中的日落深渊），文学性、书面语色彩极浓，多用于严肃论述或文学创作，以营造苍茫、悲壮的意境。虽可互换，但‘日薄虞渊’更显典雅、有力，且隐含对古老宇宙观的呼应。
成语的确切出处是《淮南子》吗？原文有‘日薄虞渊’四字吗？
成语的确切文化源头是《淮南子·天文训》的宇宙论描述，其原文为‘……至于虞渊，是谓黄昏。’，并无‘日薄虞渊’四字连用。但‘日薄’（太阳迫近）与‘虞渊’（日落之地）这两个关键意象组合的表述，最早可追溯至《太平御览》卷三引《淮南子》逸文或校注（如庄逵吉校语提及‘薄于虞渊’）。因此，该成语是后人在《淮南子》神话框架下，凝练组合而成的固定短语，其典故依据清晰，属于‘源出古籍，后世凝成’的类型。
这个成语现在还用吗？在什么场合下使用？
该成语在现代汉语中使用频率远低于‘日薄西山’，属于书面语中的典雅表达。常见于：1）学术论文、历史评论中形容王朝、文明或宏大历史的终结；2）严肃的财经、社会分析报道中形容大型机构或行业的没落；3）文学创作（尤其是历史题材、严肃文学）中营造庄重、悲凉的氛围；4）悼念或总结性演讲中形容某人生命或事业的晚期。日常口语中极少使用，以免显得迂腐或夸张。
‘虞渊’具体是什么？在神话中有什么地位？
虞渊是中国古代神话中太阳落山后栖息的神话地名，位于西方极远之地，是白昼的终点、黑夜的起点。在《淮南子》等早期文献的宇宙模型中，它与东方的‘旸谷’（日出之地）相对，共同构成天穹的边界。神话中，太阳神（或日御羲和）驾驭日车，每日从旸谷出发，行经中天，最终‘入于虞渊’而休息。因此，虞渊不仅是地理概念，更是时间循环（昼夜交替）和宇宙秩序的关键节点，象征着终结与休憩，赋予了‘日薄虞渊’深厚的文化底蕴。
这个成语的感情色彩一定是贬义吗？
通常为贬义或中性偏贬，因为它描述的是一种衰败、终结的状态，带有消极、无奈甚至悲观的色彩。但在特定语境下，若用于赞美某人或某事‘光荣地完成使命，步入历史’，如‘这位伟人日薄虞渊之际，仍心系国家’，则可能带有中性的庄严感，甚至因‘善终’而略带褒扬。但总体而言，其核心联想仍是衰亡，故主流判定为贬义。