成语词条

却之不恭

què zhī bù gōng

却推却。指对别人的邀请、赠与等,如果拒绝接受,就显得不恭敬。

简拼 qzbg 高中 双面 紧缩结构

释义与用法

成语解释

却推却。指对别人的邀请、赠与等,如果拒绝接受,就显得不恭敬。

详细释义

“却之不恭”是一个充满礼仪智慧的成语。逐字来看,“却”意为推辞、拒绝;“之”是代词,指代别人的邀请、馈赠或好意;“不”表示否定;“恭”指恭敬、礼貌。整体含义是:如果拒绝别人的邀请或馈赠,反而显得不够恭敬和礼貌。这个成语的核心逻辑在于,在特定的社交情境下,接受比拒绝更能表达对对方的尊重。在现代生活中,它常作为接受他人好意时的客套话使用,表示“既然您如此盛情,我再拒绝就显得不懂事了,所以我恭敬不如从命”。该成语感情色彩偏向中性偏褒,主要用于表达对他人的尊重和对自己行为的谦逊解释,体现了中国传统文化中“礼尚往来”和“敬人者人恒敬之”的处世哲学。

成语出处

《孟子·万章下》却之却之为不恭。”

成语故事

“却之不恭”的典故出自儒家经典《孟子·万章下》,其背后蕴含着深刻的礼仪辩证法。故事发生在战国时期,当时的社会非常讲究“礼”。孟子的学生万章曾向老师提出一个困惑:在人际交往中,如果别人赠送礼物,我们有时候会拒绝,有时候又接受,这其中的标准究竟是什么?万章问道:“如果一个人赠送礼物,但他获得礼物的手段是不合乎道义的,或者他与人交往的方式不合乎礼,那么君子是否可以拒绝呢?”孟子回答说,如果对方交往合乎道义,接待合乎礼节,那么即使是孔子也会接受。万章接着追问:“假如现在有一个人在城门外抢劫路人,夺得财物后,虽然他用合乎礼节的方式来赠送给我,这样的礼物我可以接受吗?”孟子断然回答:“不可以。”因为强盗的行为本质是邪恶的,即便形式上合乎礼,也不能接受。接着,万章提出了一个更现实的问题:当时的诸侯往往从百姓那里搜刮民脂民膏,如同强盗一般,但他们如果按照礼节来赠送礼物给君子,君子接受了,这又该怎么解释呢?难道这不矛盾吗?孟子解释道,不能把所有的诸侯都直接等同于强盗。如果一上来就拒绝,说“你的钱是不义之财”,这显得过于激进和不近人情,反而显得不恭敬。所以,古人对于合乎礼节的馈赠,如果一概拒绝,就被认为是“却之不恭”。这个故事告诉我们,在坚持原则的同时,也要讲究方式方法,在对方合乎礼仪的前提下,适度接受馈赠是维护人际关系和谐的必要手段,一味地清高拒绝反而可能失礼。后世便用“却之不恭”来形容在盛情难却的情况下,礼貌地接受对方的好意。

文化背景

“却之不恭”深深植根于中国传统的“礼乐文化”。在儒家思想中,“礼”不仅是外在的规范,更是内在道德的外化。《礼记》云:“礼尚往来。往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。”在这样的人际交往准则下,拒绝往往被视为一种切断关系或轻视对方的行为。特别是在古代宗法社会和熟人社会中,面子(Face)文化至关重要。当主人或赠予者付出了时间、精力或财物时,如果受赠者断然拒绝,不仅驳了对方的面子,也破坏了和谐的社会关系。因此,“却之不恭”实际上是一种高超的社交智慧,它在“廉洁自守”与“人情世故”之间寻找到了一个平衡点。它教导人们在非原则性问题上,要懂得顺应人情,以恭敬的态度接纳他人的善意,从而促进社会的和谐与人际关系的融洽。

成语例句

我们觉得~,只好让他劳驾。★邹韬奋《经历·惨淡经营之后》

现代例句

职场社交

王总亲自把这份生日礼物送到我手上,我若是再推辞就显得却之不恭了,只好含笑收下。

朋友聚会

大家这么热情地邀请我去参加婚礼,我要是再找借口不去,实在是却之不恭,那就定好时间准时到。

接受荣誉

虽然我觉得自己贡献微薄,受之有愧,但面对大家如此真诚的推选,却之不恭,我只好勉为其难地担任这个组长。

长辈赠予

奶奶硬要塞给我这个红包,说是对我考上大学的奖励,我想着却之不恭,便双手接过并深深鞠了一躬。

商务宴请

李经理盛情相邀共进晚餐,讨论合作细节,我们觉得却之不恭,便一同前往了餐厅。

用法详解

在语法功能上,“却之不恭”通常在句子中作谓语、定语或分句,常与“受之有愧”连用,构成“受之有愧,却之不恭”的固定搭配,表示既觉得自己承受不起这份厚爱,但又不好意思拒绝。适用语境多为社交场合,如接受礼物、参加宴会、接受邀请或担任某项职务时。使用禁忌方面,该成语仅适用于对方主动给予好意的情境,不可用于自己主动索取或强加于人时;同时,对于原则性问题或违规的馈赠,绝不能以“却之不恭”为借口而接受,否则会陷入贪腐或违规的泥潭。常见误用是将其理解为“因为不恭敬所以要拒绝”,这完全弄反了原意;或者在不该接受的场合滥用此词来掩饰贪婪。

常见错误

① 容易写错的字:“却”字容易误写为“确”或“缺”,需注意“却”是去声,意为退却、推辞。② 容易读错的音:“却”读作 què,不读 qiè;“恭”读作 gōng,不读 gòng。③ 容易用错的场景:最常见的错误是在面对贿赂或不义之财时使用此词。如果对方的馈赠违反法律或道德底线,必须严词拒绝,此时用“却之不恭”就是知法犯法的借口。此外,不能用于自己主动索要东西后的接受,该词仅适用于被动接受邀请或馈赠的场景。

近义成语辨析

① 盛情难却:侧重于对方的情意深厚,使自己无法拒绝,强调“情”的深度;而“却之不恭”侧重于如果拒绝就会显得不礼貌,强调“礼”的规范。两者常连用,但侧重点不同。② 受之有愧:常与“却之不恭”连用,但意思相反相成。“受之有愧”是谦辞,表示自己能力或功德不够,承受不起;“却之不恭”是解释,表示为了礼貌不得不接受。前者是心理状态,后者是行为理由。③ 置之不理:这是反义词,指放在一边不予理睬,态度冷漠;而“却之不恭”是积极回应,态度热情且讲究礼节。用户提供的“勤奋”、“发愤图强”等词与本成语含义无关,属于误列的近义词,不应作为辨析对象。

英文对照

直译: It would be impolite to decline | 意译: It would be rude to refuse such a kind offer | 英语习语: It would be churlish to refuse

常见问题

“却之不恭”和“受之有愧”为什么要经常一起使用?

这两个成语经常连用,构成“受之有愧,却之不恭”的句式,是一种非常高明的语言艺术。前一句“受之有愧”是谦虚,表示我觉得自己做得不够好,配不上这份厚爱,降低了姿态;后一句“却之不恭”是转折,表示如果我现在拒绝,就显得我不懂礼貌、不给您面子了。这样既表达了对自己能力的谦逊,又给足了对方足够的面子,顺理成章地接受了礼物或邀请,使双方在心理上都非常舒适。

既然孟子说强盗的东西不能收,为什么又说“却之不恭”?这矛盾吗?

这并不矛盾,而是体现了儒家“经权”(原则与变通)的思想。孟子反对的是接受本质上不义之财(如强盗抢来的东西),这是原则问题(经)。但在正常的社会交往中,诸侯的税收虽然可能有剥削成分,但只要他们是以合乎“礼”的方式赠送,且没有明显的罪恶行径直接针对受赠者,君子为了维护社会交往的礼仪规范,不宜直接将其视为强盗而粗暴拒绝,这就是变通(权)。“却之不恭”针对的是合乎礼节的一般性馈赠,而非明显的非法所得。

在现代职场中,收到客户贵重礼物时可以用“却之不恭”吗?

需要谨慎使用。在现代职场,尤其是涉及商业合规(Compliance)的公司,收受贵重礼物可能违反公司规定甚至法律。如果礼物价值在允许范围内,且属于正常人情往来,可以用“却之不恭”表示客气并接受。但如果礼物过于贵重,超出了正常范畴,此时应以公司规定为由委婉拒绝,而不能简单地用“却之不恭”来掩盖违规风险。此时,“却之”不仅是“恭”,更是“廉”。

“却之不恭”可以用于拒绝别人吗?

不可以。这是一个典型的逻辑误区。“却”就是拒绝的意思,“却之不恭”的意思是“如果拒绝了就不恭敬”。所以,当你使用这个成语时,你的最终动作一定是“接受”,而不是“拒绝”。它是用来为“接受”这一行为寻找正当理由的,绝不能用来表达“我要拒绝你”的意思。

这个成语只能用于下级对上级吗?

不是的。“却之不恭”适用于平级之间、上级对下级、朋友之间等各种人际关系。只要是一方发出邀请或馈赠,另一方觉得直接拒绝会伤害对方感情或显得无礼时,都可以使用。它体现的是一种普遍的社交礼仪,而非特定的等级尊卑关系。

成语接龙

却之不恭 后面可以接什么

按最后一个拼音 gong 继续接,下面是候选成语。

功亏一篑

gōng kuī yī kuì

亏欠缺;篑盛土的筐子。堆九仞高的山,只缺一筐土而不能完成。比喻作事情只差最后一点没能完成。

功德圆满

gōng dé yuán mǎn

功德佛教用语,指诵经、布施等。多指诵经等佛事结束。比喻举办事情圆满结束。

功德无量

gōng dé wú liàng

功德功业和德行;无量无法计算。旧时指功劳恩德非常大。现多用来称赞做了好事。

躬擐甲胄

gōng huàn jiǎ zhòu

指亲自穿上铠甲和头盔。言长官坐镇军中亲自指挥。

功成不居

gōng chéng bù jū

居承当,占有。原意是任其自然存在,不去占为己有;形容立了功而不把功劳归于自己。

躬耕乐道

gōng gēng lè dào

躬亲自;道圣贤之道。亲自耕种,乐于信守圣贤之道。指过隐居生活。

功成骨枯

gōng chéng gǔ kū

比喻为了一己私利,让其他许多人为之付出巨大的牺牲。

公而忘私

gōng ér wàng sī

为了公事而不考虑私事,为了集体利益而不考虑个人得失。

相关成语

恭敬不如从命

gōng jìng bù rú cóng mìng

客套话。多用在对方对自己客气,虽不敢当,但不好违命。

供不应求

gōng bù yìng qiú

供供给,供应;求需求,需要。供应不能满足需求。

公之于众

gōng zhī yú zhòng

公公开;之代指事物的内容;于向;众大众。把事情真相向大家公布。

功成不居

gōng chéng bù jū

居承当,占有。原意是任其自然存在,不去占为己有;形容立了功而不把功劳归于自己。

功成骨枯

gōng chéng gǔ kū

比喻为了一己私利,让其他许多人为之付出巨大的牺牲。

功高不赏

gōng gāo bù shǎng

功功勋,功业。赏赏赐。功劳极大,无法赏赐。形容功劳之大。