释义与用法
成语解释
躬亲自；道圣贤之道。亲自耕种，乐于信守圣贤之道。指过隐居生活。
详细释义
躬耕乐道是一个汉语成语，读作 gōng gēng lè dào。逐字解释：'躬'意为亲自、自身；'耕'指耕种农田；'乐'是以……为乐，意动用法；'道'原指圣贤之道、儒家理想，引申为真理、道德准则或精神追求。整体含义是亲自参加农业劳动，同时以坚守和实践圣贤之道为乐趣。这描绘了一种将体力劳动与精神修养相结合的生活方式。引申义指在现代社会中，有人主动选择远离名利场，从事简单、自给自足的生活或基层工作，在平凡劳动中追求内心的平静与道德的完善，体现了一种淡泊名利、回归自然、注重实践的高尚情操。该成语感情色彩为鲜明的褒义，赞扬超脱世俗、坚守节操的品格。
成语出处
《三国志·魏书·袁张涼国田王邴管传》[胡]昭乃转居浑山中，躬耕乐道，以以经籍自娱。”
成语故事
躬耕乐道这个成语出自西晋史学家陈寿所著的《三国志·魏书·袁张涼国田王邴管传》。故事发生在东汉末年至三国时期的魏国，那是一个战乱频仍、政治动荡的时代。许多士人为了保全名节、躲避战乱，选择隐居山林，潜心学问。主要人物是胡昭（字孔明，颍川人），他是三国时期著名的隐士和书法家，与同时代的钟繇齐名，时称'胡肥钟瘦'。根据史书记载，胡昭学识渊博，兼通经史，品德高洁。当时曹操曾多次征召他出仕，他都婉言谢绝。为远离政治中心，他迁徙到陆浑县（今河南嵩县）的浑山中。在浑山，胡昭并没有脱离生产，而是亲自耕作，种田以维持生计，同时以研读经籍、教育弟子为乐。他秉持儒家'君子谋道不谋食'的信念，将体力劳动与精神追求和谐统一，开创了学者躬耕的先例。他的学生后来多有成就，如钟繇、华歆等都曾受其教诲。这个故事深刻反映了在乱世中，中国知识分子'达则兼济天下，穷则独善其身'的人生哲学，以及通过劳动实现人格独立、精神自由的价值追求。后世文人常引用'躬耕乐道'来赞颂这种安贫乐道、不慕荣利的高洁情操，并逐渐将其从具体的隐居耕作，升华为一种面对物质诱惑时坚守内心原则的生活态度。
文化背景
躬耕乐道深深植根于中国传统的农耕文明与儒家思想。农耕是古代中国的经济基础，儒家倡导'耕读传家'，将体力劳动视为培养品德、理解社会的重要途径。同时，'道'的概念源自道家与儒家，代表宇宙真理或社会道德准则。'乐道'源自《论语》'饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣'，强调精神满足高于物质享受。在东汉末年的乱世，许多知识分子对政治失望，转向内心与自然，形成了独特的隐逸文化。胡昭作为代表，其实践不仅是个体选择，也成为一种文化符号，象征了中国文人'穷则独善其身'的实践路径。此后，从陶渊明'晨兴理荒秽，带月荷锄归'到王阳明'事上磨练'，都延续了这种将劳动与心性修养相融合的智慧，体现了中国文化中'知行合一'的深刻理念。
成语例句
隐于田里，～，教育二子。★明·冯梦龙《醒世恒言》卷十七
现代例句
退休教授放弃城市生活，回到故乡山村躬耕乐道，在田间劳作之余著书立说，深受村民尊敬。
在物质主义盛行的今天，越来越多的都市人开始向往躬耕乐道的生活方式，利用假期参与有机农场劳动，寻求心灵的宁静。
他鼓励学生不仅要读万卷书，更要学习古人的躬耕乐道精神，在实践中理解真知，培养吃苦耐劳的品格。
虽然我们无法完全像古人那样隐居，但可以在周末去郊外种菜，体验一下躬耕乐道的乐趣，放松心情。
中国传统文化中，'躬耕乐道'与'达则兼济'共同构成了士人完整的人生观，展现了劳动与精神追求可以和谐统一的智慧。
用法详解
该成语在句子中通常充当谓语或定语，描述一种生活方式或人生态度。语法功能上，可以说'他躬耕乐道'（谓语），或'一种躬耕乐道的精神'（定语）。搭配上，常与'过著''选择''秉持''践行'等动词搭配，如'过著躬耕乐道的生活'；也可与'隐居''田园''山林'等名词连用，如'躬耕乐道的隐士'。适用语境多为赞扬或描述某人主动选择简朴、自食其力的生活，尤其强调在劳动中不忘精神追求，常见于人物传记、评论文章或文化讨论。使用禁忌在于，它不适用于形容被迫的贫困或懒惰，因其核心是'乐道'的主动选择。常见误用是将其与消极避世或单纯务农混同，忽略了'乐道'这一精神内核；或错误用于形容犹豫不决（如用户提供的近义词），这完全偏离了其积极、坚定的内涵。
常见错误
① 容易写错的字：'躬'字易误写为'恭'（恭耕乐道），'躬'是身体自身，'恭'是谦逊，二者意义不同。② 容易读错的音：'乐'在此成语中为意动用法，读 lè（第四声），不读 yuè（音乐）或 lào（快乐，方言）。③ 容易用错的场景：最典型的误用是将其与表示迟疑的词语（如犹豫不决）混淆，完全颠倒褒贬。其次，可能用于形容被迫务农或贫困无奈的生活，忽略了'乐道'的主动、愉悦、坚守道义的核心。纠正时需强调其主体是主动选择、精神愉悦的隐居实践者。
近义成语辨析
用户提供的'犹豫不决、踌躇未决'并非'躬耕乐道'的近义词，它们在含义、感情色彩上均截然相反，前者形容迟疑不决，含贬义，后者形容坚定选择，含褒义。正确的近义词辨析如下：① '安贫乐道'：两者都强调在简朴环境中坚守道义。但'安贫乐道'侧重'安于贫穷'，不一定涉及具体劳动；'躬耕乐道'则明确包含'亲自耕种'的实践行动，更突出劳动与修身的结合。② '淡泊明志'：两者都表达高洁志向。'淡泊明志'侧重于心境上的不慕名利、宁静致远，是抽象的精神状态；'躬耕乐道'则更具体，是通过实际的农耕活动来实现和体现这种淡泊。③ '归隐山林'：两者都涉及隐居。但'归隐山林'仅指居住地的改变和退出社会，行为描述较泛；'躬耕乐道'则进一步规定了隐居期间'亲自耕作'并'以道为乐'的具体内容，内涵更丰富、更积极。
英文对照
直译: to plough the fields personally and take delight in the way of the sages. 意译: to live a reclusive life of manual labour while adhering to moral and intellectual pursuits; to find joy in both physical work and spiritual cultivation. 英语习语: to live simply and follow one's principles (此习语捕捉了简朴生活与坚守原则的核心，但未突出'耕种'的具体性)；更贴近的对应表达可能是 'to till the soil and enjoy the path of virtue' 或 'a life of farming and philosophical contentment'。
常见问题
躬耕乐道和安贫乐道的主要区别是什么？
核心区别在于是否包含'躬耕'这一具体劳动。安贫乐道强调安于贫穷、坚守信念，侧重于物质条件差但精神富足的状态，未必亲身劳动。躬耕乐道则明确包含亲自耕种这一实践行为，强调在体力劳动中践行和享受道义，是安贫乐道的一种更具体、更主动的形式。
现代社会中，躬耕乐道精神还有意义吗？如何体现？
仍有重要现实意义。其核心是超越物质追求、在劳动或实践中实现自我价值与精神满足。现代体现可以是：选择基层工作服务社会、从事手工艺等创造性劳动、参与可持续农业、在繁忙生活中坚持阅读思考等。它反对拜金主义，倡导劳动尊严与内心平衡。
成语中的'道'具体指什么？必须是儒家之道吗？
'道'原指儒家圣贤之道，即仁义礼智信等道德准则与社会理想。但随着时代演变，其含义已泛化，可指任何崇高的精神追求、人生哲学、专业理想或真理。因此，现代使用中不必局限于儒家，可理解为个人的信仰、原则或热爱的事业。
胡昭是真实历史人物吗？《三国志》的记载可靠吗？
胡昭是真实历史人物，事迹见于正史《三国志·魏书》及裴松之注，是可信的。他是曹魏时期著名隐士、书法家，多次拒绝曹操、曹丕征召，隐居于陆浑山中，教授生徒，躬耕自足。《三国志》作为'二十四史'之一，史料价值极高，其记载可靠。
使用这个成语时，必须强调'亲自耕种'吗？能否比喻性地使用？
传统本义强调'亲自耕种'的实践。在现代引申使用中，可以适度比喻，指代从事基层、一线或与大众紧密联系的实践工作，并在此过程中坚守理想、获得精神满足。但使用时仍需保留'劳动实践'与'精神追求'相结合的核心意象，不能脱离'躬耕'的实践性空谈'乐道'。