出处与用法资料
示例用法
目断平野，～。万民剥落，不保朝昏。 ★明·冯梦龙《醒世恒言》卷二十四
详细释义
千里无烟是一个汉语成语，从字面逐字解释：'千'和'里'均为虚指，极言其远，非确数；'无'是没有；'烟'在此特指炊烟，即古代农村住户做饭时从烟囱冒出的烟。整体含义是形容广阔的原野上看不到一缕炊烟，引申为地方荒凉、居民稀少、人迹罕至的景象。其深层引申义可指因战乱、灾荒、瘟疫等导致的人口锐减、田园荒芜、社会凋敝的破败状态。在现代语境中，该成语多用于书面语，描写极度荒凉、冷清的场景，如灾区、战乱区或偏远无人区。感情色彩为贬义，带有强烈的悲悯、哀叹或批判色彩，不用于形容自然原始的宁静之美。
成语出处
《三国志·魏志·卫觊传》：“当今千里无烟，遗民困苦。”
成语故事
该成语最早源于三国时期。东汉末年，天下大乱，军阀混战，尤其是曹操与袁绍、吕布等势力的连年征伐，使得中原地区（今河南、河北、山东一带）民生遭受巨大摧残。卫觊（？—229年），字伯觎，河东安邑（今山西夏县）人，是曹魏政权的重要谋臣和重臣。他为人刚正，深谙民瘼。在曹操统治后期，北方虽然初步统一，但长期战乱导致‘白骨露于野，千里无鸡鸣’（曹操《蒿里行》）的惨状依然普遍。卫觊在担任尚书时，多次上书陈说时政，其中在《三国志·魏志·卫觊传》中谏言道：'当今千里无烟，遗民困苦。' 这句话是他对当时社会经济的精准概括：千里广袤的土地上，因百姓流亡、田地被荒废，再也看不到村落升起的炊烟（'烟'即炊烟），剩下的都是困苦不堪的遗民。'无烟'是当时农业社会生命气息消失的最直观标志。他的谏言旨在提醒朝廷，必须立即采取措施（如屯田、安抚流民）恢复生产，否则国家根基不稳。后来，这一表述因其形象性和深刻性，被史家和文学家反复引用。到了明代，冯梦龙在《醒世恒言》中化用此语，'目断平野，千里无烟'，更增强了文学感染力，使之成为一个固定成语，凝固在汉语中，专用于形容因人为灾难（主要是战乱与苛政）造成的极致荒凉。
文化背景
该成语深刻反映了中国古代以农为本的社会形态和'炊烟'作为生命气息、文明标志的文化象征。在传统农耕社会，炊烟是村落存在的直接视觉信号，'无烟'意味着无耕种、无住户、无生命活动，是'绝户'、'灭村'的极端表现。它不仅仅是一个地理描述，更是对'失民'、'失天下'这一政治危机的隐喻。卫觊等士大夫将'千里无烟'与'遗民困苦'并提，体现了儒家'仁政'、'养民'的核心思想，将民生凋敝视为统治者最大的失职。这一成语因此承载了中国传统文化中对战乱、暴政的深刻批判和对和平、生产的深切向往。后世文人（如杜甫、白居易、冯梦龙等）在书写社会苦难时，常借用此意象，使其成为表达'乱世悲情'的经典文化符号之一。
现代例句
老师指着地图说，东汉末年的中原地区，由于连年征战，曾经是千里无烟，白骨遍野，景象极其凄惨。
这场百年不遇的洪灾过后，曾经的鱼米之乡一度千里无烟，所有农田都被淹没，村民们不得不背井离乡。
小说中描写战争带来的破坏，用'千里无烟，鸡犬不闻'八个字，便将一座繁华城镇化为废墟的惨状勾勒得淋漓尽致。
走进那个因资源枯竭而废弃的矿区，只见破败的厂房和杂草丛生的街道，一片千里无烟的萧条景象，令人唏嘘不已。
穿越戈壁沙漠时，连续几天看不到人烟，只有沙丘起伏，真有千里无烟之感，深刻体会到什么叫'地广人稀'。
用法详解
语法功能：在句子中通常充当谓语或定语。例如作谓语：'此地千里无烟'；作定语：'一幅千里无烟的荒凉景象'。搭配要求：常与'景象'、'地区'、'原野'、'大地'等名词搭配，也可与'呈现'、'变为'、'形容'等动词连用。适用语境：主要用于历史叙述、文学作品、新闻报道（描述重大灾害或战争后果）以及严肃的议论文中，用以渲染或批判社会凋敝、民生艰难的状况。使用禁忌：不宜用于轻松、欢快或商业推广语境；不应用于形容因环保或生活方式选择而导致的现代宁静郊区（此语境应使用'人烟稀少'等中性词）。常见误用：1. 误以为'烟'指烟火、火灾，而忽略其'炊烟'、'人烟'的核心隐喻；2. 在现代使用中，有时会脱离其'因人为灾难导致荒凉'的深层含义，泛泛形容任何空旷之地，导致语义弱化。
常见错误
① 易写错字：'烟'易误写为'因'或'烟'的繁体字，需注意其简体字形。② 易读错音：'烟'为第一声 yān，非第二声 yán。③ 容易用错场景：误用于形容现代城市夜晚灯火稀疏、农村因环保改用清洁能源而炊烟减少的客观现象。此成语的'无烟'必须指向因'社会动荡或严重灾难'导致的'人口消失、生产停滞'，带有强烈的负面历史悲剧色彩，不能用于中性或积极的描述。
近义成语辨析
① '十室九空'：形容人民大量死亡或逃亡后的空虚景象，侧重'人口流失'的结果，多因苛政、瘟疫或战乱引起，与'千里无烟'常连用，但'十室九空'更强调'空'，而'千里无烟'更强调'荒凉无生气'的视觉空间感。② '赤地千里'：专指旱灾或严重虫灾后，土地寸草不生，一片焦黄，荒凉范围极广。其核心原因是'自然灾害'，且强调土地'赤'（红褐色）的视觉特征；而'千里无烟'核心原因是'社会动乱或治理失败'，强调'无炊烟'（无人）的迹象。二者都形容大范围荒芜，但成因和具体意象不同。③ '人烟稀少'：中性词，仅客观描述人口密度低，无悲苦、破败的隐含意义，可用于形容偏远、美丽的宁静之地，适用场景最广，感情色彩与'千里无烟'的强烈贬义截然不同。
英文对照
直译: thousands of miles without smoke (from cooking fires). 意译: a vast, uninhabited wasteland; desolation stretching for a thousand li. 英语习语: a land laid waste; a scene of utter desolation.
常见问题
成语'千里无烟'的'烟'具体指什么？
这里的'烟'特指古代农村住户做饭时从烟囱升起的炊烟，是古代农业社会村落存在和居民活动的直接标志。'无烟'即看不到炊烟，引申为无人居住、荒废破败。
'千里无烟'和'赤地千里'有什么区别？
核心区别在于成因和侧重点。'千里无烟'强调因战乱、苛政等社会原因导致人口流失、村落废弃，侧重于'无人'；'赤地千里'强调因严重旱灾等自然灾害导致土地寸草不生、一片焦黄，侧重于'无植被'。前者是人的悲剧，后者是自然的灾难。
这个成语在现代汉语中还常用吗？用在什么场合？
在现代汉语中属于低频但高度书面化、文学化的成语。主要用于历史论述、严肃新闻报道（描述大规模战争、自然灾害或严重人道危机后的景象）、以及文学创作中渲染荒凉、破败的氛围。日常口语中极少使用。
这个成语的感情色彩是什么？可以用来形容美丽的荒野吗？
感情色彩为强烈的贬义，蕴含对民生凋敝、社会动荡的哀叹与批判。它描述的'荒凉'是带有悲剧性的、非自愿的废墟状态，因此绝对不能用于形容自然原始、宁静美丽的荒野或无人区，那种场景应使用'人迹罕至'、'荒无人烟'（中性偏客观）等词。
'千里无烟'的出处是正史还是小说？
其原始出处是正史《三国志·魏志·卫觊传》，原文为'当今千里无烟，遗民困苦'，是卫觊向皇帝上书奏疏中的话，是真实的历史记载。后来明代冯梦龙在《醒世恒言》中引用并文学化，'目断平野，千里无烟'，使其作为成语得以广泛流传。因此，其源头是严肃史书，具有坚实的历史依据。