成语词条

克己复礼

kè jǐ fù lǐ

克克制。儒家指约束自己,使每件事都归于礼”。

简拼 kjfl 初中 褒义 动宾结构

释义与用法

成语解释

克克制。儒家指约束自己,使每件事都归于礼”。

详细释义

①逐字解释:克,战胜、节制的意思;己,指个人的欲望、私心;复,恢复、回到;礼,指礼法、道德规范、社会秩序。②整体含义:成语的意思是通过约束自己的私欲,使自己的言行符合社会的规范和道德准则。③引申义:在现代生活中,这个词常被用来形容一个人具有高度的自律能力,能够抵御诱惑,严守职业操守或社会伦道德,表现出极高的自我修养。④感情色彩说明:这是一个褒义词,是对人人格高尚、道德境界极高的赞誉。

成语出处

《论语·颜渊》颜渊问仁。子曰‘克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉!为仁由己,而由人乎哉?’”

成语故事

①时代背景:故事发生在春秋末期,当时是儒家思想体系形成的黄金时期。②主要人物:孔子,儒家学派创始人;颜渊,孔子最得意的弟子之一。③完整情节:典故出自《论语·颜渊》。春天,颜渊向孔子请教什么是“仁”。孔子思考后回答道:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉!为仁由己,而由人乎哉?”这段话阐述了孔子心中仁的最高实现路径:仁并不是一种外在的施舍,而是通过个人的内在努力,通过克制自己的私利欲望,使自己的行为完全符合周社会的礼法规范来实现的。孔子强调,如果一个人能坚持每天克制自己并回归礼法,天下都会归向他的仁德。⑤深层寓意:这个故事告诉我们,道德的完善核心在于自律,人应该战胜本能的私欲,通过理性的自我约束达到社会的和谐。⑥后世影响:“克己复礼”成为儒家思想的核心原则,影响了中国两千年的士人精神,是古代文人教育的基石。

文化背景

“克己复礼”植根于中国古代的礼治思想。在周代,“礼”不仅是礼仪,更是一套涵盖了社会等级、行为规范和道德准则的完整体系。儒家认为,人天性会有私欲倾向,必须通过教育和修养,用“礼”来规范“己”。这种思想构成了中国传统文化的人格理想,即认为社会秩序的稳定不仅依靠外部的法律约束,更取决于每个人内在的道德自觉。

成语例句

小官公谨忠信,~,奉公守法,正直无私。★明·无名氏《紫泥宣》第一折

现代例句

职场道德

作为一名公职人员,面对巨额贿赂时依然能做到克己复礼,拒绝了任何违法的利益诱惑。

学生教育

老师教育同学们,学习不仅要刻苦,更要学会克己复礼,克制住玩游戏的冲动。

人物评价

他的一生廉洁清白,始终坚持克己复礼,赢得了周围同事的尊重与爱。

生活哲学

在物欲横流的时代,唯有坚持克己复礼,才能保持内心的纯净与宁静。

用法详解

①语法功能:在句子中可以充当谓语、宾语或状语。②搭配要求:通常作为描述人的行为准则或道德境界的要求,常与“做到”、“克己复礼”、“坚持克己复礼”等词搭配。③适用语境:适用于正式的论说、道德评价、人物传记或自我反省的场合,强调内在的约束力与自律性。④使用禁忌:不宜用于描述缺乏自律或随心所欲的行为。⑤常见误用:人们容易将其误解为简单的死板守旧,忽略了其核心在于“内在自发的自我约束”而非外在的强制服从。

常见错误

①容易写错的字:常将“克”误写为“可”,将“复”误写为“服”。②容易读错的音:无。③容易用错的场景:不要用此词来形容那些被强迫才遵守规则的人,因为该词强调的是自发的、主动的内在克制。

近义成语辨析

① 复礼克己:与本词意义相近,但侧重于恢复礼法后再克制自我,顺序上略有不同,侧重于程序性。② 光明磊落:侧重于为人正直坦荡,没有任何愧心,强调的是行为的结果,而克己复礼侧重于内在的约束过程。③ 浩然之气:侧重于内在正气充沛的道德力量,是一种境界描述,但不包含对具体礼规范的约束意义。

英文对照

直译: Restrict oneself and return to ritual | 意译: To restrain personal desires and conform to social norms | 英语习语: Self-discipline; To master one's desires

常见问题

克己复礼中的“礼”指的是什么?

在孔子时代,“礼”不仅指祭祀礼仪,更泛指古代的社会道德规范、行为标准、等级制度以及人伦伦理准则,是人行为的最高境界。

克己复礼和自律有什么区别?

自律是一个现代通用概念,泛指自我控制能力;而克己复礼带有浓厚的儒家色彩,它强调约束的目标是“礼”,即要符合特定的道德标准和社会准则。

这个成语在现代生活中还有用吗?

非常有用。它常用于形容职业道德、廉洁自律、以及在诱惑面前保持定力,是评价人格极高的人时的褒词。

成语接龙

克己复礼 后面可以接什么

按最后一个拼音 li 继续接,下面是候选成语。

李代桃僵

lǐ dài táo jiāng

僵枯死。李树代替桃树而死。原比喻兄弟互相爱护互相帮助;转用来比喻互相顶替或代人受过。

礼义廉耻

lǐ yì lián chǐ

古人认为礼定贵贱尊卑,义为行动准绳,廉为廉洁方正,耻为有知耻之心。指封建社会的道德标准和行为规范。

礼先壹饭

lǐ xiān yī fàn

指在礼节上自己年岁稍长。壹饭,犹言一顿饭,喻指极短的时间。也指在礼节上先有恩惠与人。

礼尚往来

lǐ shàng wǎng lái

尚注重。指礼节上应该有来有往。现也指以同样的态度或做法回答对方。

礼无不答

lǐ wú bù dá

礼礼数。一方以礼相待,另一方不能不以礼相报。亦指不受他人之礼,必以报答。

礼贤下士

lǐ xián xià shì

对有才有德的人以礼相待,对一般有才能的人不计自己的身分去结交。

醴酒不设

lǐ jiǔ bù shè

醴酒甜酒。置酒宴请宾客时不再为不嗜酒者准备甜酒。比喻待人礼貌渐衰。

里程碑

lǐ chéng bēi

路边标志里数的碑。比喻历史具有重大意义的事件。

相关成语

礼先一饭

lǐ xiān yī fàn

指在礼节上自己年岁稍长。一饭,犹言一顿饭,喻指极短的时间。也指在礼节上先有恩惠与人。同礼先壹饭”。

礼无不答

lǐ wú bù dá

礼礼数。一方以礼相待,另一方不能不以礼相报。亦指不受他人之礼,必以报答。

礼让为国

lǐ ràng wéi guó

治理。以礼所提倡的谦让精神治理国家。

克己慎行

kè jǐ shèn xíng

克己克制自己;慎谨慎。约束自己,小心做事。

礼为情貌

lǐ wéi qíng mào

意谓一个人的礼仪容止为内心的显现。情,情意;貌,容仪。貌和情互为表里。

礼义廉耻

lǐ yì lián chǐ

古人认为礼定贵贱尊卑,义为行动准绳,廉为廉洁方正,耻为有知耻之心。指封建社会的道德标准和行为规范。