释义与用法
成语解释
党集团；营谋求。坏人集结在一起，谋求私利，专干坏事。
详细释义
结党营私是一个贬义成语，字面意思是‘勾结成党，谋求私利’。逐字解释：'结'指联结、勾结；'党'原指古代以五百家为党的户籍单位，引申为为私利而结成的团体或派系；'营'指经营、谋求；'私'指私人利益、私情。整体含义是指那些品行不端的人相互勾结，组成小团体，共同谋取不正当的私人利益，并通常为此排挤异己、损害集体或国家利益。其引申义在现代生活中可用于形容任何组织、团体（如公司、学校、社团）内部形成的非正式小圈子，该小圈子成员通过相互包庇、输送利益来巩固自身权力或获取不当好处，破坏了公平公正的规则与整体环境。该成语感情色彩鲜明，始终带有强烈的批判和谴责意味。
成语出处
宋·朱熹《朱文公文集》十一宰相植党营私，孤负任使。”
成语故事
该成语的核心理念在中国历史上由来已久，其直接文字表述可追溯至南宋理学家朱熹的奏疏。朱熹（1130-1200）在《朱文公文集》卷十一《已酉拟上封事》中严厉批评当时朝政，原文写道：‘宰相植党营私，孤负任使。’这里的‘植党营私’与‘结党营私’含义完全相同。朱熹所指的‘宰相’，并非特指某一人，而是针对南宋初期持续的政治生态。当时，以秦桧（虽已逝，但其党羽余威尚存）、史浩、史弥远等为代表的权臣，长期把持朝政。他们通过拉拢、提拔亲信，安排至朝堂关键职位，形成盘根错节的派系网络。这些派系的核心目标并非国家治理，而是巩固权臣个人及其集团的权势，排斥打击政见不合者（如主战派或理学人士），导致朝纲不振、国事日非。朱熹作为当时著名的思想家和官员，多次上书痛陈此弊，认为‘植党’是导致‘孤负任使’（辜负皇帝的重任和信任）和国家衰败的根源。他的批判，是对‘朋党’这一中国政治史上长期毒瘤的哲学与政治学总结。后世小说如清·李汝珍《镜花缘》第七回借用此语，描写科举考生若与叛逆（指有政治问题的人）结盟，将来为官难免结党营私，正是对这一历史教训的文学化演绎，警示小恶积累终成大祸。从此，‘结党营私’成为中华文化中形容官僚腐败、权力寻租的经典贬义词。
文化背景
'结党营私'的观念深植于中国传统政治文化土壤。其思想源头可溯至先秦儒家对'朋党'的警惕。孔子说：‘君子矜而不争，群而不党。’（《论语·卫灵公》）明确将'党'与君子之道对立。此后，'朋党之争'成为历代王朝政治痼疾的标签，从东汉的'党锢之祸'、唐代的'牛李党争'到北宋的'新旧党争'，无不是不同政治集团为争夺权力和推行政策而进行的激烈斗争，过程中常伴随结党营私、倾轧异己的行为。这些历史教训使得'结党'在中国文化心理上长期被与'乱政'、'腐败'直接挂钩，成为皇权专制下需要严加防范的政治禁忌。朱熹等理学家的批判，将此一政治现象提升至'公''私'对立、天理人欲之辨的哲学高度。因此，理解'结党营私'，不仅是理解一个成语，更是把握中国历史中'反朋党'这一重要政治伦理和制度设计（如科举制旨在打破门阀、分散权力）的文化钥匙。
成语例句
但昔日既与叛逆结盟，究非安分之辈。今名登黄榜，将来出仕，恐不免～。★清·李汝珍《镜花缘》第七回
现代例句
公司审计发现，采购部经理结党营私，与特定供应商串通抬高价格，中饱私囊。
学生会选举中，如果几个候选人结党营私，互相交换选票，就会严重破坏选举的公平性。
这位官员因结党营私、排挤忠良，最终受到党纪国法的严肃查处。
一个健康的团队应该鼓励公开讨论，而不是让少数人结党营私，架空负责人的决策权。
许多朝代的衰落，往往始于后宫或权臣结党营私，导致皇权旁落、国政颠颓。
用法详解
该成语在句子中主要充当谓语或定语，例如'他结党营私，最终被罢免'（谓语）或'这是一起典型的结党营私案件'（定语）。常与'行为'、'活动'、'丑闻'、'作风'等词语搭配使用。适用语境多为正式或书面语体，常见于新闻报道、纪检监察通报、历史评论、严肃的文学作品中，用于严厉批评权力场、管理层或集体中的不正之风与腐败行为。使用禁忌在于，它绝不适用于描述正当的、合法的团队合作、友情或集体活动，其核心前提是'谋求私利'且'专干坏事'。常见误用是将任何形式的'抱团'、'组建团队'都称为'结党营私'，忽略了其'损害公利'、'非法或不道德'的核心要素，例如将正常的商业联盟或学术合作小组误用此词。
常见错误
① 易写错字：需注意'党'字上部为'常'而非'党'（旧字形），但现代标准字形即为'党'。不易写错其他字。② 易读错音：'结'在此处读jié（第二声），不读jiē（第一声）或jié（其他声调）。'营'读yíng，无多音。整体无特殊读音难点。③ 易误用场景：最大误区是将非恶意的'团队合作'、'建立人脉'、'兴趣小组'甚至'家庭亲友聚会'曲解为'结党营私'。必须牢记该词的核心是'为私利而干坏事'，且带有'排他性'和'损害公义'的性质。另一误区是认为只有高层官员才'结党营私'，其实任何有资源分配或权力行使的集体（如公司部门、学校社团）中都可能出现类似行为。
近义成语辨析
① 拉帮结派：与'结党营私'核心含义高度相近，都指为私利而聚集小团体。细微差别在于'拉帮结派'更侧重描述'聚集过程'和'形成派系'的行为状态，适用范围稍广，有时可用于中性或略贬的语境（如形容江湖人士）；而'结党营私'则明确强调'营私'这一非法或不道德的'目的'，贬义色彩更重、更典型，多用于正式批判。② 植党营私：几乎与'结党营私'完全同义，仅是'植'（培植）与'结'（联结）在用字上的细微差异，可视为同一成语的异体，无实质性区别。③ 朋党比周：含义也十分接近，'朋党'即指为私利而结成的团体，'比周'指亲密勾结、排斥异己。其区别在于'朋党比周'更具文言色彩，且'比周'一词更突出'相互勾结、紧密联合'以'孤立、攻击他人'的动态，攻击性意味略强，多用于史书或评论性文章。
英文对照
直译: to form cliques to pursue private gains | 意译: to gang up for selfish ends; to form a faction to seek personal advantage | 英语习语: cronyism (强调任人唯亲、裙带关系); to play politics (指为私利而玩弄权术)
常见问题
结党营私和团结协作有什么区别？
根本区别在于目的与手段。结党营私是为了小团体私利，通过排斥异己、违反规则甚至违法的手段来获取利益，损害整体；而团结协作是为了共同的目标或集体利益，在公平公正的原则下，众人合力、优势互补。前者是封闭、排他的，后者是开放、包容的。
成语'党同伐异'和'结党营私'意思一样吗？
二者高度关联但侧重点不同。'结党营私'强调'结成小团体以谋私利'这一行为本身及其目的；'党同伐异'则更侧重于描述'结党'后的具体行动——跟自己意见相同的就袒护（党同），不同就攻击（伐异）。可以说'结党营私'是'因'，'党同伐异'是'果'或'表现形式'，常同时发生。
这个成语最早就是朱熹说的吗？
'结党营私'四字连用的固定形式，目前可考的最早明确出处是南宋朱熹的'植党营私'（与之同义）。但'结党'与'营私'的组合理念早已有之。如《尚书·泰誓》'受（纣王）有亿兆夷人，离心离德；予有乱臣十人，同心同德'已暗含对比。东汉党锢之祸后，'朋党'已成为政治贬义词。因此，朱熹是这一固定成语的定型者，而思想内涵则源远流长。
现在还能用这个成语形容公司里的小团体吗？
可以，且非常贴切。只要符合'为私人利益（如排挤同事、瓜分公司资源、架空正规流程）而结成非正式小圈子'的特征，即使发生在普通公司部门，也属于'结党营私'的现代延伸。它是分析组织政治、职场生态的一个有力词汇，但使用时需有确凿依据，避免主观臆断。