成语词条

即物穷理

jí wù qióng lǐ

程朱理学的主要范畴之一。指理”在物先,事事物物皆是理”的表现,要依据具体事物穷究其理”。

简拼 jwql 大学 中性 动宾结构

释义与用法

成语解释

程朱理学的主要范畴之一。指理”在物先,事事物物皆是理”的表现,要依据具体事物穷究其理”。

详细释义

①逐字解释:即,对于、针对;物,指客观事物、具体现象;穷,穷尽、探究到极致;理,真理、规律、事物的本质。②整体含义:该成语是宋明理学(儒学)的核心方法论之一。它认为“理”先于事物存在,世间万事万物都包含着内在的规律,因此要求学者必须从具体的事物出发,通过深入的观察和思考去挖掘其背后的本质真理。③引申义:在现代汉语中,该词较少直接用于口语,但其精神可以引申为严谨的治学态度,主张不能只看表面现象,要通过实证和分析来把握问题的本质。④感情色彩说明:中性词,体现了中国古代哲学家求实、严真的科学精神。

成语故事

“即物穷理”源于宋代著名哲学家朱熹的哲学体系。朱熹作为程朱理学的集大成者,他提出了著名的“格物致知”主张。在南宋时期,中国思想界竞争激烈,学者们试图解释宇宙的起源与人类道德的终极意义。朱熹认为,宇宙万事万物,从草木生长到人伦伦常,从星辰运行,都遵循着一套客观的法则,这就是所谓的“理”。朱熹认为,“理”是先于事物存在的,但人们如果不通过接触事物,就无法感知它。因此,他强调不能空谈理论,必须针对每一个具体的事物(即物),去穷尽、探究它的内在规律(穷理)。这种方法论不仅是朱子理学的基石,也影响了后世数百年的中国教育和学术模式。它要求学者通过长期的观察、实践和逻辑推演,最终达到“通理”的境界。这种从实事中求真的态度,体现了中国古代哲学中极具理性主义色彩的一面。

文化背景

“即物穷理”是宋明理学(新儒学)的核心命题之一。在宋代,儒家为了应对佛教、道教的挑战,开始构建一套严密的宇宙观和道德哲学。朱熹通过这一概念,将儒家的道德关怀与客观的自然规律相结合。这种思想不仅影响了中国古代的科举考试(如四书章),也塑造了中国文人严谨、务实的学术风格,是中国传统哲学中实证精神的重要源头。

现代例句

学术报告

在进行这项历史研究时,我们应当秉持即物穷理的精神,从大量的文献细节中推导出当时的社会运行逻辑。

哲学课堂

老师在课上解释道,朱子的即物穷理实际上是在告诉我们要从具体问题出发来寻找普遍规律。

科学实验

一个优秀的科学家不能只停留在数据层面,更要即物穷理,通过实验现象揭示其背后的物理本质。

用法详解

①语法功能:通常在句中充当谓语表示一种研究方法,或作为状语修饰某种学术或哲学态度。②搭配要求:常与“格物”、“推究”、“研究”等词连用,或作为“理学”的核心命题出现。③适用语境:主要适用于学术讨论、哲学探讨、中国历史研究或对传统文化的深度解析中。④使用禁忌:不适合出现在非正式的日常闲聊或感性的表达中,否则会显得过于生硬、突兀。⑤常见误用:学习者容易将其误为单纯的“研究事物”,而忽略了其核心的“理”(本质规律)这一哲学内涵。

常见错误

①容易写错的字:容易将“穷”字写成“尽”,或将“理”字写成“李”。②容易用错场景:最常见的错误是将其与普通的“研究事物”混淆,忽略了其背后深厚的哲学色彩,它仅适用于探讨本质或规律的学术语境。

近义成语辨析

① 格物致知:指通过研究究具体事物来获得知识。与“即物穷理”相比,前者更侧重于结果的获得,后者更侧重于探究的过程。② 推究事理:指通过推论来得到道理。它侧重于逻辑推演,而“即物穷理”更强调对对象的观察。③ 卧榻之侧,岂容鼾睡:此处用户提供的近义词显然属于误用,该词形容在身边的人绝不容许防范,与“即物穷理”的学术含义完全没有关联。

英文对照

直译: Investigate things to exhaust their principles. | 意译: To understand the nature of things through empirical study. | 英语习语: Get to the bottom of things; Study the nature of things.

常见问题

“即物穷理”中的“理”指的是什么?

这里的“理”指的是事物的内在规律、本质或宇宙的真理。它不是主观的想法,而是万物运行遵循的客观准则。

这个成语和“格物致知”有什么联系?

它们互为表里。“格物”是手段,即接触研究事物;“穷理”是目标,即探究其规律。“即物穷理”则是对这一哲学方法论的概括。

现代生活中还能用这个词吗?

在日常口语中很少使用,因为它学术色彩极浓。但在讨论科学方法、哲学思维或深度研究时,它是一个非常严谨的词汇。

成语接龙

即物穷理 后面可以接什么

按最后一个拼音 li 继续接,下面是候选成语。

李代桃僵

lǐ dài táo jiāng

僵枯死。李树代替桃树而死。原比喻兄弟互相爱护互相帮助;转用来比喻互相顶替或代人受过。

礼义廉耻

lǐ yì lián chǐ

古人认为礼定贵贱尊卑,义为行动准绳,廉为廉洁方正,耻为有知耻之心。指封建社会的道德标准和行为规范。

礼先壹饭

lǐ xiān yī fàn

指在礼节上自己年岁稍长。壹饭,犹言一顿饭,喻指极短的时间。也指在礼节上先有恩惠与人。

礼尚往来

lǐ shàng wǎng lái

尚注重。指礼节上应该有来有往。现也指以同样的态度或做法回答对方。

礼无不答

lǐ wú bù dá

礼礼数。一方以礼相待,另一方不能不以礼相报。亦指不受他人之礼,必以报答。

礼贤下士

lǐ xián xià shì

对有才有德的人以礼相待,对一般有才能的人不计自己的身分去结交。

醴酒不设

lǐ jiǔ bù shè

醴酒甜酒。置酒宴请宾客时不再为不嗜酒者准备甜酒。比喻待人礼貌渐衰。

里程碑

lǐ chéng bēi

路边标志里数的碑。比喻历史具有重大意义的事件。

相关成语

李广不侯

lǐ guǎng bù hòu

以之慨叹功高不爵,命运乖舛。同李广未封”。

里外夹攻

lǐ wài jiā gōng

从里、外两方面配合同时进攻。

里谈巷议

lǐ tán xiàng yì

里乡里、邻居。邻里街巷间人们的议论谈说。指民间的议论。

利出一孔

lì chū yī kǒng

给予利禄赏赐只有一条途径,那是从事耕战。

利害攸关

lì hài yōu guān

利害所关。指有密切的利害关系。

利害相关

lì hài xiāng guān

利害好处和害处;关相关。指有密切的利害关系。