成语词条

回天乏术

huí tiān fá shù

回天比喻力量大,能移转极难挽回的时势;乏术缺少方法。比喻局势或病情严重,已无法挽救。

简拼 htfs 高中 贬义 联合结构('回天'与'乏术'两个动宾/主谓结构并列,共同表达完整语义)

释义与用法

成语解释

回天比喻力量大,能移转极难挽回的时势;乏术缺少方法。比喻局势或病情严重,已无法挽救。

详细释义

回天乏术是一个汉语成语,从字面拆解:'回天'原指挽回天意或逆转自然规律,古代常用来形容力量巨大,能改变极难挽回的局势;'乏术'意为缺乏方法、计策。整体比喻局势或病情严重到极点,已没有任何办法可以挽救。其引申义在现代生活中极为广泛,不仅用于描述绝症等医学无法解决的困境,也常用于形容经济崩溃、生态灾难、项目失败、关系破裂等任何已无转机的严重局面。该成语带有强烈的消极色彩,表达了当事人面对不可逆转的失败或损失时的极度无奈、绝望与惋惜,通常用于正式或书面语体。

成语出处

清·冯起凤《昔柳摭谈·秋风自悼》后探得的耗,万箭攒心,脏腑欲裂。但木已成舟,回天乏术。”

成语故事

该成语的明确出处见于清代冯起凤所著笔记小说《昔柳摭谈·秋风自悼》。故事背景设定在清代中期,社会动荡,民生多艰。书中记载了一位姓柳的官员(或文人,原文未详载全名)的遭遇。此人奉命赴外地公干,途中突然接到家中急报,言其至亲重病垂危。他心急如焚,日夜兼程赶回,然而抵达时亲人已不幸去世。原文描述其心境为:'后探得的耗,万箭攒心,脏腑欲裂。但木已成舟,回天乏术。'意思是,当他最终探听到噩耗时,内心如万箭穿心,痛苦欲绝,五脏六腑都似要裂开。但事情已经成为定局(木已成舟),他纵然有通天彻地之能,也找不到任何方法(乏术)去挽回亲人的生命或改变既成的事实。

这个故事深刻揭示了人生中某些终极的无奈——面对死亡、某些历史定局或不可逆的灾难,人的主观能动性存在绝对的边界。'回天'一词在此处形成强烈反讽:天意(或命运)既已定,人力岂能回转?'乏术'则点明了这种绝望的核心在于方法的绝对缺失。后世引用此成语时,往往脱离原故事的具体情境,升华出一种对'人力有穷时'的普遍性哲学感慨。在晚清至近代,中国积贫积弱,面对内忧外患,许多文人志士在文章中感叹'国势回天乏术',赋予了它强烈的时代悲怆感。

文化背景

'回天'一词在中国文化中渊源深厚。'天'在古代是至高无上的权威,代表自然规律、命运或帝王的命令。'回天'最早见于《汉书》,如'回天转日',形容力量极大,能改变天意,多为褒义或中性。但自宋代以来,在文人笔下逐渐用于表达对不可抗力的悲叹。'乏术'则源自道家与兵家思想,强调'术'(方法、策略)的重要性,'乏'即匮乏。两者结合,反映了中国传统文化中一种深刻的辩证思想:承认人力的伟大(回天),更敬畏天命的绝对与人力有时而穷(乏术)。这种思想在史书、诗词和笔记小说中常见,是理解中国人面对绝境时心理状态的一把钥匙。

现代例句

医疗场景(医生与家属沟通)

尽管医生已经尽了全力,但患者的癌细胞已全身扩散,目前确实是回天乏术了。

职场与项目管理

这个项目由于前期决策失误太多,资金链彻底断裂,现在无论怎么补救都回天乏术。

环境与生态讨论

这片湿地生态系统已被严重破坏,许多物种永久消失,治理起来恐怕已回天乏术。

个人生活与情感

他们的婚姻因为长期缺乏信任而走到了尽头,双方都清楚,这段感情已经回天乏术。

历史与政治评论

在战役的后期,守军弹尽粮绝,外援也被切断,指挥官在日记中写道,大势已去,回天乏术。

用法详解

该成语在句子中主要充当谓语或定语,常与'已''终''终究'等副词连用,如'病情已回天乏术''回天乏术的局面'。搭配上,常与'面对''陷入''感到'等动词搭配,或直接描述某事物'回天乏术'。适用语境多为正式、沉重的场合,如医疗报告、危机总结、历史评述、深度新闻报道等,用于强调事态的严重性和挽救的彻底无望。使用禁忌在于,它绝不适用于尚存一线希望或可通过努力解决的问题,否则会严重夸大其词,显得矫情。常见误用包括:1. 与'回天无力'混淆,后者强调力量不足但或许尚存方法,程度轻于'乏术';2. 用于形容一般性的困难或小挫折,如'考试不及格,真是回天乏术',这属于滥用,失去了成语原有的严重性内涵。

常见错误

1. 容易写错的字:'乏'易误写为'伐'(fá),需注意'乏'本义为'失去',与'缺乏'义直接相关。2. 容易读错的音:'回'为常用字,一般不易读错;'乏'为二声(fá),非四声,需注意。3. 容易用错的场景:最常误用于程度较轻的困境,如'钱包丢了,回天乏术'。正确用法应限于涉及生命、根本性利益或历史性转折的、确实已无任何可行方案的极端情况。

近义成语辨析

① 回天无力:侧重于力量、资源的不足,虽然努力但仍无法扭转,可能尚存一丝微弱希望。例如'他力主改革,但独木难支,回天无力'。而'回天乏术'则强调方法、策略的根本缺失,连尝试的途径都没有,绝望感更强。② 无法:是普通词语,直接表示没有办法,但缺乏'回天'所蕴含的扭转巨大、艰难局势的意象,文学性和严重程度都远低于'回天乏术'。③ 独木难支:比喻个人力量单薄,无法支持庞大复杂的局面。它强调的是'支撑'的困难,而非'扭转'或'挽救'的彻底无望。一个组织崩溃可能是'独木难支',但若已病入膏肓、大厦将倾,则用'回天乏术'更贴切。

英文对照

直译: no means to turn back the sky | 意译: no way to reverse the situation; beyond remedy; past help | 英语习语: It's too late to do anything about it. / The die is cast. (但更侧重不可挽回的结局)

常见问题

回天乏术和回天无力有什么区别?哪个程度更深?

核心区别在于是否有'方法'。'回天无力'强调力量、资源不足,即使有办法也执行不了,但方法本身可能还存在。'回天乏术'则强调根本找不到任何方法或策略,处于完全绝望的境地。因此'回天乏术'的程度更深,更绝对。例如,面对洪水,如果只有少量人手但方法得当,可称'回天无力';如果洪灾已彻底失控,连任何堵口、疏导的方案都失效或不存在,才是'回天乏术'。

这个成语只能用于人吗?可以形容国家、公司吗?

完全可以。这个成语的主语可以是人,也可以是组织、国家、局势、病情、项目等任何可以被'挽救'的客体。例如'这家百年老店管理混乱,回天乏术'、'王朝末年的积弊已深,回天乏术'。其适用性取决于所描述的对象是否处于'无法挽救'的绝境,而非主语是否为人。

出处《昔柳摭谈》是正史还是小说?故事是真实的吗?

《昔柳摭谈》是清代冯起凤所著的笔记小说集,属于文学作品,不是正史。书中故事多采撷轶闻、杂谈,可能有现实原型,但经过了艺术加工。因此,'回天乏术'的典故应理解为源于清代文人的文学创作,它生动地塑造和固定了这个成语的语境与情感,而非记录某个确凿的历史事件。其价值在于文学性和对成语的定型,而非史实性。

在现代汉语中,这个成语还常用吗?

该成语属于书面语色彩较浓的成语,在正式报道、评论、学术文章及严肃文学中使用频率较高。在日常口语中相对少见,人们更常用'没办法了''没救了''无力回天'等表达。但在描述重大危机、绝症、历史性失败等庄重场合,'回天乏术'因其形象的意象和强烈的悲剧色彩,仍是精准且有力的选择。

'回天乏术'的'术'具体指什么?是技术还是办法?

此处的'术'是广义的,泛指一切方法、策略、技艺、途径或可行的方案。它不仅仅是现代意义上的'技术',更包括计谋、资源调度、政策调整等一切可能改变现状的手段。'乏术'即所有这些可能的手段都已被穷尽或根本不存在,因此才陷入绝境。

成语接龙

回天乏术 后面可以接什么

按最后一个拼音 shu 继续接,下面是候选成语。

数典忘祖

shǔ diǎn wàng zǔ

数数着说;典指历来的制度、事迹。谈论历来的制度、事迹时,把自己祖先的职守都忘了。比喻忘本。也比喻对于本国历史的无知。

数米而炊

shǔ mǐ ér chuī

炊烧火做饭。数着米粒做饭。比喻计较小利。也形容生活困难。

熟视无睹

shú shì wú dǔ

熟视经常看到,看惯;无睹没有看见。看惯了就象没看见一样。也指看到某种现象,但不关心,只当没有看见。

鼠目獐头

shǔ mù zhāng tóu

眼睛像老鼠那样又小又圆,脑袋象獐子那样又小又尖。形容人相貌丑陋,神情狡滑。

鼠腹蜗肠

shǔ fù wō cháng

鼹鼠的肚子,蜗牛的肠子。比喻所求有限或气量狭小。

束之高阁

shù zhī gāo gé

高阁储藏器物的高架。捆起来以后放在高高的架子上。比喻放着不用。

束手就擒

shù shǒu jiù qín

束手自缚其手,比喻不想方设法;就受;擒活捉。捆起手来让人捉住。指毫不抵抗,乖乖地让人捉住。

束手待死

shù shǒu dài sǐ

比喻遇到困难不积极想办法,坐着等失败。同束手待毙”。

相关成语

束手无术

shù shǒu wú shù

指捆住双手,无计可施。形容遇到问题没有解决的办法。

回光返照

huí guāng fǎn zhào

指太阳刚落山时,由于光线反射而发生的天空中短时发亮的现象。比喻人死前精神突然兴奋。也比喻事物灭亡前夕的表面兴旺。

回天之力

huí tiān zhī lì

原比喻言论正确,极有力量,影响深远。现多比喻能挽回严重局势的力量。

回天无力

huí tiān wú lì

回天比喻力量大,能移转极难挽回的时势;无力没有力量。比喻局势或病情严重,已无法挽救。

回天转地

huí tiān zhuǎn dì

犹言旋转乾坤。比喻改变君王的情绪或态度。

回春之术

huí chūn zhī shù

回春本指冬去春来,比喻医道高明,能治愈难治之病,挽救垂危的病人。术医术。指起死回生的医术。同妙手回春”。