成语词条

壶浆塞道

hú jiāng sāi dào

壶浆以壶盛着酒浆;塞道挤满道路。形容群众欢迎自己所拥护的军队的场面。

简拼 hjsd 高中 褒义 主谓结构

释义与用法

成语解释

壶浆以壶盛着酒浆;塞道挤满道路。形容群众欢迎自己所拥护的军队的场面。

详细释义

壶浆塞道是一个汉语成语,读作 hú jiāng sāi dào。逐字解释:'壶',古代盛酒或浆的陶制容器,这里代指酒浆;'浆',古代指酒或米汤等饮料;'塞',充满、堵塞;'道',道路。整体含义是形容群众自发地用壶盛着酒浆,挤满道路,热烈欢迎自己所拥护的军队或人物归来的盛大场面。引申义在现代生活中已扩展,可用于形容任何受到民众极度热忱欢迎的场合,如英雄凯旋、杰出人才荣归、体育健儿夺冠归来等,强调欢迎的规模宏大、情意真挚。感情色彩为强烈的褒义,蕴含着对受歡迎者德政、功绩或人格的高度赞扬,以及对民众拥戴之情的肯定。

成语出处

《周书·于翼传》襄城民庶等喜复见翼,并壶浆塞道。”

成语故事

'壶浆塞道'的典故出自唐代令狐德棻等人编撰的《周书·于翼传》。故事发生在南北朝时期的北周(557-581年)。于翼(?-580年),字干若,河南洛阳人,是北周名将于谨之子,历任多职,以稳重和善于治理闻名。据《周书》记载,于翼曾镇守襄城(今河南襄城一带),在当地施行仁政,安抚百姓,军民关系融洽,深得民心。后来,他因朝廷调任而暂时离开襄城。襄城的百姓感念他的恩德,常常思念。不久,于翼因公事再次途经襄城。当地百姓得知消息后,欣喜若狂,认为他们爱戴的父母官回来了。于是,家家户户都拿出酒浆(用壶盛装),纷纷涌上道路,以至于酒壶排列,几乎堵塞了整条道路,形成了一场自发的、盛大的欢迎仪式。这个场景被史官记录下来,成为'壶浆塞道'这一成语的直接来源。深层寓意在于:它生动体现了中国古代'得民心者得天下'的儒家政治理念。为官者若能爱民如子、施行惠政,自然能获得百姓发自内心的拥护与爱戴,这种拥护会以最朴实、最热烈的方式(如箪食壶浆)表达出来。后世影响方面,此成语与更早的'箪食壶浆'(出自《孟子·梁惠王下》)一脉相承,都用以描绘军民同心、政通人和的理想图景。在文学作品中,它常被引用或化用来歌颂清官、良将或得道者,成为赞誉政绩与民心向背的经典意象,如后世描写唐太宗、岳飞等历史人物时,偶有类似情景的文学渲染,但其核心语源稳固于《周书》此例。

文化背景

该成语深深植根于中国古代的'民本'思想与'仁政'理想。在儒家传统中,军队或官员的合法性与其对民众的关怀密切相关。'箪食壶浆'最早见于《孟子》,描述商汤王、周武王行仁政,百姓'箪食壶浆以迎王师'。'壶浆塞道'在《周书》中的出现,是这一理想在南北朝乱世中的一个具体历史印证。它反映了当时民众对能带来稳定、公正的统治者的朴素拥戴。这种欢迎不是官方组织的仪式,而是自发的、以最珍贵的生活物资(酒浆)来表达的最高敬意。在文化意象上,'壶'与'浆'是农耕时代日常生活的象征,将它们用于欢迎,意味着百姓拿出了自己的全部家当与心意。因此,这个成语不仅是一个场景描述,更是衡量执政者德政与否的一个文化标尺,承载着'政声人去后,民意闲谈中'的历史评价智慧。后世文人墨客在诗词文章中使用此语,往往借古讽今或寄寓对清明政治的向往。

现代例句

体育新闻

中国女排载誉归来,机场被热情球迷围得水泄不通,简直壶浆塞道,欢呼声响彻大厅。

校园活动

支教团队圆满完成任务返回学校,当地村民特意赶来,在校门口壶浆塞道,表达依依不舍的感激之情。

社区见闻

社区里的老英雄获得了国家勋章,居民们自发组织欢迎,送花的送花,拉横幅的拉横幅,街道上热闹得几乎壶浆塞道。

企业庆典

公司研发团队攻克技术难关,总裁在大会上说,他们的成就值得全公司壶浆塞道式的庆祝。

历史剧评论

电视剧里大将军得胜还朝,百姓壶浆塞道相迎的场面,拍得真实而感人,再现了古代军民鱼水情。

用法详解

该成语在语法上属于主谓结构('壶浆'为主语,'塞道'为谓语),在句中常作谓语或定语。例如作谓语:'将士们班师回朝,沿途壶浆塞道。'作定语:'壶浆塞道的欢迎场面令人动容。'搭配上,常与'欢迎'、'迎接'、'场面'等词语连用,如'以壶浆塞道之礼迎接'。适用语境多为正式、书面或庄重的场合,用于描述历史事件、重大庆典或具有象征意义的回归,不适合用于日常琐事或轻松随意的欢迎。使用禁忌包括:不可用于商业促销、普通朋友聚会等平凡场景,以免显得夸张失当。常见误用有:误写为'壶浆塞路'('道'更古雅,特指大路);误用于单个人或小团体,其核心是'群众性'的宏大场面;混淆其与形容个人精神状态的成语(如'意气风发')。

常见错误

① 易错字:'浆'易误写为'将'或'江',需注意其左边是'水',右边是'将',读 jiāng(第一声),此处指饮料,非'豆浆'之'浆'。② 易错读音:'塞'为多音字,此处读 sāi(第一声),意为'充满、堵住',非'sài'(边塞)或'sè'(堵塞的引申义,但此成语固定读 sāi)。③ 误用场景:最典型的误用是将其用于形容普通、小规模的欢迎,如'朋友来家做客,我壶浆塞道地迎接',这严重夸大了其规模与历史厚重感。它必须用于群众性的、具有社会或历史意义的盛大场面。④ 混淆概念:误以为该成语可形容军队自身的士气(实际是形容群众行为),或误用于形容商业开业、产品发布等非民本性质的欢迎。

近义成语辨析

① 箪食壶浆:两者核心意义高度相近,都形容百姓以食物酒水欢迎军队或贤人,体现拥戴之情。但'箪食壶浆'更古雅,源自《孟子》,侧重'用箪盛饭,用壶盛浆'的细节,且'箪'多为圆形竹器,更显古朴;'壶浆塞道'则突出'塞道'的规模与场面感,强调道路被挤满的视觉冲击。② 夹道欢迎:这是一个现代常用语,与'壶浆塞道'在描绘欢迎场面上有相似之处,都指人们在道路两旁欢迎。但'夹道欢迎'形式更通用,可适用于任何级别的欢迎,不特指'以酒浆相待'的古代特定礼仪,其文化负载较轻,现代感更强。③ 意气风发/斗志昂扬:这些成语形容的是人(尤其是受歡迎者或欢迎者自身)的精神状态——精神振奋、气概豪迈。它们与'壶浆塞道'的外部行为描写不同,后者是'群众行动',前者是'内在情绪',常可作'壶浆塞道'场景中人物的状态修饰,但非直接同义。

英文对照

直译: Wine vessels (in gourds or pots) block the road. | 意译: A warm and massive welcome from the masses; the road is crowded with people offering wine. | 英语习语: To give someone a rousing reception / To roll out the red carpet (for someone).

常见问题

'壶浆塞道'和'箪食壶浆'有什么区别?

两者核心都是形容百姓欢迎,且都涉及用容器盛食物。主要区别在于:'箪食壶浆'出自《孟子》,更古老、书面化,侧重'箪'(竹器)盛饭、'壶'盛浆的具体行为,是欢迎的'内容';'壶浆塞道'出自《周书》,更强调欢迎的'场面'——道路被盛满酒浆的壶堵塞,视觉冲击力强,规模感更突出。现代使用中,'壶浆塞道'因'塞道'二字,场面感更强。

这个成语在现代汉语中使用频率高吗?适用于什么场合?

该成语在现代汉语中属于书面语色彩较浓、使用频率中等的成语,常见于历史评论、正式报道、文学作品或庆典致辞中。适用场合主要是庄重、正式的语境,如报道国家英雄归来、重大体育胜利、历史人物纪念活动等。它不适合日常口语或非正式场合,因其承载着特定的历史文化重量。

'壶浆塞道'的感情色彩一定是正面的吗?能否用于反面?

该成语感情色彩固定为强烈的褒义。它描述的'群众自发、热烈拥戴'的场景,本身就蕴含着对受歡迎者德政、功绩或人格的极高赞誉。因此,它几乎不用于反面或中性语境。如果想表达'群众反对'的堵塞道路,会使用'道路为塞'、'群情激愤'等词语,而不会用'壶浆塞道'。

成语出处《周书》是正史吗?于翼这个人物可靠吗?

《周书》是唐朝初年由宰相令狐德棻等人主持编撰的官修正史,记载北周(557-581年)历史,属于'二十四史'之一,其史料价值被公认。于翼是北周真实存在的历史人物,为名将于谨之子,官至大司空、幽州总管,在《周书·卷二十·列传第十二》中有传。'襄城民庶...并壶浆塞道'的原文记载确凿,因此该成语的典故来源是可靠、可信的。

如何正确使用'壶浆塞道'造句?能举一个最简单的例子吗?

正确使用需抓住两个核心:1. 主语是'群众/百姓'(或隐含),行为是'用壶盛浆';2. 结果是'堵塞道路',场面盛大。最简单的例句:'抗战胜利后,军民一同返回家乡,沿途百姓壶浆塞道,热烈庆祝。' 注意,主语是'百姓',欢迎对象是'军民',场景是'沿途'、'热烈庆祝'。

成语接龙

壶浆塞道 后面可以接什么

按最后一个拼音 dao 继续接,下面是候选成语。

道不举遗

dào bù jǔ yí

路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。同道不拾遗”。

道不同不相为谋

dào bù tóng bù xiāng wéi móu

走着不同道路的人,就不能在一起谋划。比喻意见或志趣不同的人就无法共事。

道不拾遗

dào bù shí yí

遗失物。路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。

道听途说

dào tīng tú shuō

道、途路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。

道大莫容

dào dà mò róng

原指孔子之道精深博大,所以天下容纳不了他;用以正确的道理不为世间所接受。

道无拾遗

dào wú shí yí

路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。同道不拾遗”。

道貌岸然

dào mào àn rán

道貌正经严肃的容貌;岸然高傲的样子。指神态严肃,一本正经的样子。

道路以目

dào lù yǐ mù

在路上遇到不敢交谈,只是以目示意。形容人民对残暴统治的憎恨和恐惧。

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道不举遗

dào bù jǔ yí

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道大莫容

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原指孔子之道精深博大,所以天下容纳不了他;用以正确的道理不为世间所接受。

倒冠落佩

dǎo guān luò pèi

冠帽子;佩佩玉。这里指官服。脱下帽子,摘去佩玉。形容辞官还乡。

倒廪倾囷

dǎo lǐn qīng qūn

倾倒出粮仓中全部储藏。比喻罄其所有、尽其所知。

倒戢干戈

dǎo jí gān gē

把武器倒着放起来,比喻没有战争,天下太平。同倒载干戈”。